子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”

~ 子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”

本章为《论语》：述而篇

【原文】

7.7 子曰：“自行束脩以上①，吾未尝无诲焉。”

【注释】

①束脩（xiū）：一束干肉，即十条干肉，是古代一种最菲薄的见面礼。

【翻译】

孔子说：“只要是主动给我十条干肉作为见面礼物的，我从没有不给予教诲的。”

【解读】

学生的见面礼

在人们的心目中，孔子是无私的圣人，在收徒弟的时候，他要不要学费或见面礼呢？这是一个很现实的问题。在本章中，孔子对此作出了回答：“只要是主动给我十条干肉作为见面礼的，我从没有不给予教诲的。”这句话所表达意思是很明确的，但是，后人对这句话背后本意的理解却出现了重大分歧。

首先，“束修'是见面礼而不是学费，这一点不存在什么争议。也就是说，孔子开私学，收徒讲学是不收学费的。孔子少年时家贫，但在成年以后，由于从政，经济条件有所改观。收徒讲学，是在他的中年和晚年，这个时候的孔子，已经不需要学生的学费了。并且，对于颜回这样贫穷而好学的弟子，孔子还予以周济。从史料和孔子的行为来看，基本可以排除孔子收取学费的可能。

虽然孔子不收学费，但孔子是收取见面礼的。关于这个事实，也没有异议。问题的焦点在于，孔子为何收取见面礼。一种意见认为，孔子有教无类，但重视学生的向学之心。如果自觉自愿送上“束隋”，说明这个学生是真心前来求学的。如果连见面礼都没有，其是否有求学的诚意就值得不疑了。持这一意见者认为，是否行拜师礼，送拜师礼代表着问学者的求学态度。孔子一生重视礼仪，以此作为有没有求学诚意的标准。有这个态度，就加以教诲，如果没有这个态度，那就算了。还有一种意见认为，如果没有“束修"的见面礼，孔子就不会受他做徒弟。言下之意，孔子重视物质利益。

综合种种史料，我们不难发现，前一种观点正确理解了孔子的苦心，后一种观点是对孔子本意的歪曲。也就是说，孔子重礼，看重的是礼节背后的真诚的求学态度，而不是那些干肉。在孔子看来，见面礼既是对老师的尊敬，也是一心向学的表现，所以应该收取。

但是后来，有些做老师的却故意歪曲，强调学生应该向老师送礼。比如现在，个别老师贪图私利，心安理得地接受学生或家长的礼品。殊不知，他们的这种行为不但会失去同学们原本的那份敬重之心，其教师的人格尊严也会荡然无存。史有甚者，有些极个别的老师还会故意将学生分成三六九等，区别对待，借机索取学生的礼品，简直毫无师德可言。如果有人对此加以批评，他们不但没有愧意，还会拿出圣人收见面礼的行为说事，实在是可耻可笑。

正确理解孔子收取“束修"的本意，既能清除一些人对孔子的误解，也有利于端正目前教育界不良的风气，所以有着重要的现实意义。作为教师，更应该明白自己的职业使命和职业道德，自觉抵制物质诱惑，做一个受人尊重的传道者。

---

临翔区19827766986： “自行束修以上,吾未尝无诲焉”到底应该是什么意思?1:只要交了足够的学费的人,我就会给他教诲2~ 只要有自我约束能力的人,我就会给他教诲到底是... - ？
陟咱丝白：[答案] 【说解】束修,历来解释不同.可以将它理解为“十条腊肉”.弟子要拜师,总要有表示.“十条腊肉”,是孔子规定的拜师礼.朱熹认为“束修其至薄者”,意思是这“十条腊肉”不算什么厚礼.我以为“十条腊肉”可能也不算薄礼.“...

临翔区19827766986： 自行束修以上吾未尝无诲焉要表达的是什么意思?注释说的是,这我知道,不用答,不知道的是这句话到底是说:①孔子注重礼法,认为拜师必须要送上十条... - ？
陟咱丝白：[答案] 束脩是古人初次拜见别人时常用的礼物,学生登门拜师,看来当时的见面礼就是束脩.不知道古代一条干肉有多少重,姑且算一斤湿肉吧,晒干了也就细细的一条,那么一束就是十斤.据说孔子有过三千学生,算起来他光第一次的见面礼...

临翔区19827766986： 子曰:自行束修以上,吾未尝无诲焉.这句话中,孔子是否真的要10条干肉?孔子所说的“十条干肉”,是否有第二层意义?(譬如识人之明) - ？
陟咱丝白：[答案] 孔子说:“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的.”孔子所说的这段话,表明了他诲人不倦的精神,也反映了他“有教无类”的教育思想. 过去有人说,既然要交十束干肉作学费,那必定是中等以上的人家...

临翔区19827766986： 束修 - 自行束修以上,吾未尝无诲焉什么意思? ？
陟咱丝白： 这句话我和前人的解释有很大的不同.照前人的说法难道孔子是很势利的交够了学费就尽心的教育,交不够学费就不管了?实际上就不是这样.可以用颜回的事情作为例子:颜回自己都吃不饱,每天一顿饭,渴了就和一瓢水,这样的学生学问、道德、品性都是一等一的在孔子的眼里是最好的学生.所以我说古人的解释是不对的.问题的关键在“自行束修”上自行是自己提着肉,还是其他的意思?行,在古文里还有约束的意思,我门这样理解就可以了“自己约束自己的行为,并好学的只要来向孔子求教,孔子都是尽心教育的”

临翔区19827766986： 孔子说“自行束脩以上”,是说孔子收学费吗? ？
陟咱丝白： 《论语.述而》记孔子云:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉.” 通常的解释是:脩,干肉,束脩就是十条干肉.朱熹注云:“古者 相见,必执贽以为礼;束脩,其至薄者...

临翔区19827766986： 自行束樇而上,吾未尝不诲焉 什么意思 - ？
陟咱丝白： 这是《论语》里的句子,是孔子说的,意思就是自己带干肉来请教我,我从来不会不给他有益的教诲的.(束脩:十条干肉,古人给老师的见面礼;诲:教诲).

临翔区19827766986： “自行束脩以上,吾未尝无诲焉”该句典出自哪里? ？
陟咱丝白： “自行束脩以上,吾未尝无诲焉”该句典出自《论语·述而》中.自行:自愿.惰:古代称干肉为惰.这个句典的意思是:自愿地送给我一捆干肉,我从来没有不教诲的.

临翔区19827766986： 赏析子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉.” - ？
陟咱丝白： 使龙城飞教胡马度阴山

临翔区19827766986： 谁知道《论语》里的名言啊, - ？
陟咱丝白：[答案] 7.1 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭.”(7.1) 7.2 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(7.2) 7.3 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也.”(7.3) 7.4 子之燕居,申申如也,夭夭如也.(7.4...

临翔区19827766986： 自行束修以上,吾未尝无诲焉.到底怎么解释? - ？
陟咱丝白： 束修是古代男子十五岁时的成人礼.这句话是说超过十五岁就可以到孔子门下做学生了,孔子都会认真教育他的.