莫言“天下太平”

~ 根据公开资料，《尚德缓刑书》的作者不是莫言，是汉朝诗人路温舒。
全文如下：
汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书，奏书说：
昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：
“臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。由是观之，祸乱之作，将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏，尊文、武之业，
泽加百姓，功润诸侯，虽不及三王，天下归仁焉。文帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚，天下太平。夫继变化之后，必有异旧之恩，此贤圣所以昭天命也。“往者，昭帝即世而无嗣，大臣忧戚，焦心合谋，皆以昌邑尊亲，援而立之。然天不授命，淫乱其心，遂以自亡。深察祸变之故，乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝，股肱汉国，披肝胆，决大计，黜亡义，立有德，辅天而行，然后宗庙以安，天下咸宁。臣闻《春秋》正即位，大一统而慎始也。陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受命之统，涤烦文，除民疾，存亡继绝，以应天意。
“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下，赖陛下恩厚，亡金革之危、饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经。”今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明，深者获公名，平者多后患。故治狱之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？做囚人不胜痛，则饰词以视之，吏治者利其然，则指道以明之，上奏畏却，则锻练而周内之；盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。何则？成练者众，文致之罪明也。是以狱吏专为深刻，残贼而亡极，媮为一切，不顾国患，此世之大贼也。故俗语曰：“画地为狱议不入；刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风，悲痛之辞也。故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏，此所谓一尚存者也。”
“臣闻乌鸢之卵不毁，而后凤凰集；诽谤之罪不诛，而后良言进。故古人有言：“山薮臧疾，川泽纳污，瑾瑜匿恶，国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。”
上善其言。

一

留守儿童马迎奥和他的爷爷住在偏远的小村庄里。村里最大的官叫做张二昆——混名张二混子。张二混子名符其实地混，不怕死，不畏强，人狠话还多——好人看他是好人，坏人看他是坏人的那种混。把前任贪官当众捂在水里逼供，录了视频做证据，最后众人一致拥护他光荣上位。

张二混在小奥心里大概是个模糊的偶像人物，小奥对他又怕又仰慕。

一次发大水，村庄里来了两个捕鱼的外乡人，是一对父子。

捕鱼人在庄子里捕到两裤腿鱼，接着又网到了一只巨大的鳖。这一幕都被无聊闲逛的小奥看在眼里。打鱼人说用两条大鱼做报酬，让小奥给他们看着鱼，然而小奥说他不要鱼，要大鳖。他威胁捕鱼人，如果不把鳖送给他，他就要去跟张二混告发他们。

一番讨价还价后，小捕鱼人对小奥的贪婪感到愤愤不平，而老捕鱼人却精明而不动声色，假装答应了小奥这个条件。还让小奥帮他们在河边的大柳树下守着鱼，他们觉得机会难得，打算走远一点，再大捞一笔。

打鱼人父子在雨中沿着河岸越走越远，小奥守着鱼和鳖，心生无聊，先是逗弄大鳖。结果发现大鳖目光凶狠阴沉，让小奥生出了许多诡异的联想。小奥渐渐感到胆怯，就想把大鳖给放了。不料关键时刻大鳖一口咬住了小奥的手指头。

小奥疼得号啕大哭。

哭声先是招来了小奥的爷爷，爷爷又找来了小奥的堂姑姑和姑父。堂姑姑是村子里唯一的乡村医生，而姑父是林业局的科长。

这两位过来一阵捣鼓，并没能够从大鳖口中救出小奥。

打鱼人回来了，看着发狠的大鳖同样束手无策，老打鱼人一推二五六，说大鳖已经送给小奥，并不关他们的事。

之后又有人去搬来了张二昆，张二昆先是把小奥一通调笑，又凶神恶煞地敲打了打鱼人一通，报了衙门。

等了好半天，大鳖把小奥的手指头噙在嘴里两个小时了，才来了三个衙门公人。其中一个胖子大约碰巧生活上有一些不如意，颐指气使惯了，张嘴就说了一些混话。被张二昆这混子逮着，打一巴掌给颗糖，叭叭叭机枪一样把胖子那一套惯出来的毛病打成了啥也兜不住的筛子。

瘦子捕快一看不好糊弄，不敢掉以轻心，把张二昆好声好气地一顿安抚，还急中生智，居然想出了一个解救小奥的好办法。他让人去村里的养猪大户袁武家里揪来一把猪鬃，用猪鬃去搔大鳖的鼻孔，大鳖忍不住打了个大大的喷嚏，小奥终于从它的鳖嘴里得到了解放。

张二昆觉得大鳖出奇地大，是变异了。变异的原因是被养猪大户袁武污染了河道。他让人把袁武找来，要他承担责任和后果。

袁武很不忿，但是张二昆疾言厉色，有理有据，把袁武批了个落花流水。

大家商量对大鳖的处理。小奥要把大鳖放了，起初大家都有些舍不得，但小奥坚持要放，最后有人神神秘秘地说大鳖身上写着四个字“天下太平”，怕不是成精了，放了会有好运。这下没人反对了，大鳖又回到了滔滔的河道里。

二

老莫这个作品我是在一部短篇小说合集上看到的。情节不算多出彩，但是我一字一句地看完了。

文章以小见大，一个小孩，一只鳖，串起了整个故事。人物刻画令人拍案叫绝，连配角一并形象丰满，真实生动。角色出场有条不紊，冲突设置巧妙。

打鱼人和小奥的冲突，小奥和大鳖的冲突，张二昆和捕快的冲突，张二昆和袁武的冲突，最后都归结于“人和大自然”的冲突。

对小奥意识流的部分描写，和对大鳖成精的说法，还带有些许荒诞的魔幻现实主义风格。

变异的大鳖怎么处理，随着棘手的大鳖放归河道，大家都开始向往“天下太平”。虽然每个人的“天下太平”都不一样，小奥的“天下太平”，是活着的爷爷和去世的奶奶；打鱼人和袁武的“天下太平”是追逐钱财；捕快的“天下太平”是没有案子，还有油水捞；唯有张二昆的“天下太平”，是海清河晏。

小说糅合了多个社会问题，关注留守儿童，环境污染问题；抨击人的贪婪，讽刺某些人身在其位不但不谋其政，只是一味地摆谱搜刮。而张二昆这个混子，大约是作者心中理想的劈开污浊世间的一把利剑。

三

其实我很久没看老莫的书了——《红高梁》中，余占鳌和小戴在高梁地里用喷发的费洛蒙和荷尔蒙进行激烈搅拌的场景已模糊成空茫的一片。老莫给我的记忆，更多地停留在《檀香刑》抗日民众被活剥人皮、被插在桐油棍子上的残酷讲述中——年幼的我被这种惨烈所震惊，惊悚和不适仿佛一大群黑鸦匍然无声地铺天盖地而来，钻进每一个毛孔，身上仿佛紧紧地裹上了一条鸡皮疙瘩缀成的百褶裙。

几年后又读到他的《蛙》：“我”姑姑在特殊年代，做为一个身份特殊的人，用强制手段掐断了千百条小生命来到这世上的机会。“姑姑”晚年因为良心被过往不断地噬咬，梦里梦外，意识中总有成千上万的蛙包围着她，向她索命。“姑姑”疯了。

此文给我印象最深的一句话：现在生活好了，我看要感谢（不可言说），要不是他老人家主动去世了，现在一切都还是照旧的呢！这一句暧昧的嘲讽和憎恨给我的震惊不亚于檀香刑，感觉这老头儿有点绵里藏针的锋利和韬光养晦的狡猾，很有点意思。

而这种私货明显的作品能出版，大概率得益于其时老莫的默默无闻，没人有闲心把他的作品放在显微镜下翻来覆去地扒拉。

忽然平地一声雷，老莫居然得了个诺奖！他那一缸沉寂的冷水也被平白地搅成了辣椒油。忽地被抬到天上，忽地又被掼在污泥里。人的嘴，两片皮，把老莫放在嘴里，嘤嘤嗡嗡，叽叽咕咕，钝牙磨尖了，尖牙擦利了，切的切，磨的磨，想嚼碎他的骨和血，嚼烂他的魂。

老莫，莫可奈何地端坐着，只是笑。他眉粗眼细，眉峰高高拱起，脸腮松弛，无棱无角，唇角下瘪，斗志一如既往地收敛得无声无息，是个太极高手。

有人说他过时了，有人说他只会写下里巴人，有人说他丑化歪曲国人形象，而我不会说他是个多好的人，多优秀的作家，只想说他的文，我能够也愿意读下去。

迅哥儿向着不公和黑暗哒哒哒地扫射，是斗士；老莫把烧红的利刃嗞嗞地探进黑血，却是“损坏和扭曲国人形象”。

妒忌使人发狂，老莫成也诺奖，败也诺奖。

近年公众号上有推他《晚熟的人》，还无缘得见。偶尔看一篇他的访谈，只言片语，颇有大智慧。主持人问他：您现在的真实状态，最希望的一种状态是什么？老莫缩着肩膀，笑眯眯露出着半颗上门牙，含羞而认真：我们停止采访。

先生真乃妙人。

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宜良县18853587446： 莫言在《红高粱》中写的“高密东北乡”是什么意思 - ？
长沙党舒肟： 莫言在问鼎诺奖后的连续两场记者见面会上,就东北乡问题进行阐述:“我小说里的高密东北乡已经是文学的概念,它已经大大扩展了.”“福克纳的那个约克纳帕塔法县始终是一个县,而我在不到十年的时间内就把我的高密东北乡变成了一个非常现代的城市.” 莫言认为,这种变化“不仅仅是地理和植被的丰富与增添,更重要的是思维空间的扩展,这是一个深刻的哲学命题”.

宜良县18853587446： 在近现代的所有中国作家中,莫言在世界文学史上的地位是否仅次于鲁迅排在第二位? - ？
长沙党舒肟：[答案] 在他没获诺贝尔文学奖前,我感觉他不可能有这样高的地位.但他获奖了,也许会改写文学史.因为文学史不是一成不变的,随着时代的变革,对同一作家的评价也有所变化.如赵树理在文学史上的地位变化就是典型的例子

宜良县18853587446： 怎样评价莫言的小说? - ？
长沙党舒肟： 从阅读感受上来说,莫言的长处在于感官层面近乎病态地细致雕琢.他写东西可以把人的感受通过想象放大十倍,描写汪洋恣肆.写吃、写酒、写色彩、写血腥,颇见功力,文字都在狂欢,看起来非常过瘾.在这种状态下的莫言是个纯粹的享乐主义者,他喜欢写,写得也好.当然这点争议也会比较大,很多人不赞成对于阴暗和病态的过度描写,觉得这样不道德.这种对享乐和肮脏的病态迷恋其实是莫言那代作家的共性,真饿过、真脏过,所以对吃、性、屎尿屁感触很深,喜欢把伤口撕给别人看.我国的很多人不太能够忍受虚无主义,无怪乎莫言的《酒国》和姜文的《一步之遥》恶评不断.我觉得这种状态下确实很能张扬作家的个性,他们能够任性地表达自己想说的东西.在这点上我还是愿意为狂人唱赞歌.

宜良县18853587446： 莫言小说 - 莫言小说特色 ？
长沙党舒肟： 你好 ! 中国当代著名作家莫言,以其独特的创作技巧,在中国文坛享有盛誉,至今他已发表的长篇小说近十部,中短篇小说上百篇.他的小说以其斑斓的色彩,新奇的感觉,丰厚而独特的意象,推出一个类似于马尔克斯的马孔多小镇的高密县东北乡的艺术世界,以至有的评论家评论说,莫言就是中国的加西亚·马尔克斯.对乡村生活的记忆是莫言许多文学作品的素材和背景. 莫言自谓“莫”言,笔下却是千言万语.不论题材为何,他那滔滔不绝、丰富辗转的辞锋,总是他的注册商标.这大约是小说家自嘲或自许的游戏了.也因为这千言万语,又引来文学批评者千百附丽的声音.

宜良县18853587446： 莫言的《酒色赋》全文是什么? - ？
长沙党舒肟： 莫言是中国当代作家,获得了诺贝尔文学奖,但他的作品中并没有《酒色赋》这个标题.

宜良县18853587446： 以《红高粱》为例,分析新历史小说的特点, - ？
长沙党舒肟： 首先,文字风格,作者极善于心理、场景和人物表情的描绘刻画.在这方面,与老舍很相似.当然,两个人的文字风格还是有很大差异.其实,这种重笔描绘的手法,是小说创作的基本功.要写出好的小说,这方面不可少.不过值得一提的是,...