约瑟做的第二个梦实现了吗?

作者&投稿:范饼 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
宠儿说梦变奴隶,约瑟圆梦进天堂的故事是什么样的?~

雅各定居迦南,眼看孩子们都已长大成人,爱子约瑟也17岁了。雅各爱约瑟胜过其他子女,平时不派他外出干重活,偶尔让他与哥哥们一起牧羊。这个天真乖巧的孩子,很聪明也很诚实,常常将哥哥们的恶行偷偷告诉父亲,让父亲出面制止和教训他们。哥哥们知道了,认为他是背后打小报告的小人,个个都生他的气,平日不与他亲近。
约瑟不和哥哥们计较这些,他知道父亲是一家之主,有父亲袒护,自己不管说什么,做什么,都不会受罚,因此,他在家里说话做事都很放肆。
一天早晨,全家人聚在一起吃早餐,约瑟高兴地说:“告诉你们,昨晚我做了一个奇怪的梦。”
“什么梦呀?”哥哥们随意问着。
他却一本正经地说:“我梦见我们一起在地里捆禾把子,我捆的把子立在正中间,你们捆的把子都围在我的四周,还倒伏在地。”哥哥们不以为然,他却得意地继续说:“就好像一齐向我的禾把子低头叩拜哩。”
哥哥们一听就懂,大家十分恼火,但当着父亲的面不好发作,只好闷在心里,埋头吃饭,默默不语。
过了几天,约瑟在饭桌上又宣称自己做了一个梦。
兄弟们奚落他说:“这回又梦见禾把子了!”
“噢,不是!我梦见天上有十颗星星。”
“星星又怎样?”
“嗯,才有意思呢!它们和太阳、月亮一齐向我叩拜。”
那时,梦常常被看作预示未来的征兆,兄弟们看出这两个梦预示着什么,就生气地责问他:“你真的想做大王,来统治管理我们大家吗?”
这一次,连平日钟爱他的父亲也火了,严肃地责备自己的宠儿:“约瑟,你这是做的什么梦啊?难道叫你的众兄弟,还有我和你母亲都向你低头下拜么?”
虽然这样,雅各依然宠他,专门为他一人做了件彩衣(当时的习惯,只有最受宠爱,并被立为继承人的儿子才能穿它)。约瑟穿上这件五彩缤纷的新衣,有意无意地在兄弟们面前炫耀自己,这下子惹怒了众兄弟,他们由气生恨,由恨转仇,决意要整治他。
不久,他的十个哥哥到很远的示剑开发牧场,雅各向约瑟布置任务说:“听着,你的哥哥们都在示剑放羊,你到那里去,看看哥哥们平安不平安,羊群平安不平安,回来告诉我。”
约瑟听了连连点头,高高兴兴往示剑去了。谁知,平常很少独自出门的约瑟途中迷了路,走得又累又乏,后经人指点,才匆匆赶到牧场。当他远远看见哥哥们时,兴奋得一边叫喊,一边飞跑过去。可是,他的哥哥们很冷淡,见他来了都嘀咕说:“看哪,那个做梦的走过来了。”还说:“我们杀了他,丢在坑里,就说他被野兽吃了,看他的梦如何结局。”
大哥流便不忍心谋杀弟弟,连忙制止:“我们不可流他的血,害他性命,只要叫他吃点苦头,教训他一下就行了。”
不知情的约瑟,兴高采烈地跑到哥哥们的面前,正准备问平安,却被哥哥们七手八脚地剥掉彩衣,丢进了一口枯井。完了,哥哥们坐在井上吃着约瑟带来的食物。
这时,流便发现自己的羊群走远了,就追上去拦羊。其他的哥哥们乘机商议陷害约瑟的办法。正巧有一帮商人,用骆驼驮着香料去做生意。四哥见了,计上心来,他出主意说:“我们杀了约瑟,对我们有什么好处呢?他毕竟是我们的兄弟,亲骨肉呀。不如把他卖给过路客商,我们还可得一笔银子。”
众兄弟(只有流便不在场)同意他的提议,把约瑟从枯井里拉上来,以20块银子的身价,卖给了来自米甸的几个商人,由他们把约瑟带走。
流便回来,趴在枯井上一看,大惊失色地叫起来:“不得了,小弟不见了,我到哪儿去找呢?”他急得痛哭流涕,非常难过。弟兄们只说约瑟让野兽吃了,不理会他,顺手抓一只羊羔杀了,将血涂染在彩衣上,并把彩衣撕成一条条。
回家后,他们拿出血衣交给父亲,众口一词说:“我们没有看见约瑟的人,只在野地里捡到这件衣服,你看是不是约瑟的。”
雅各见了,顿时血往上涌,面色苍白,用发抖的手接过血迹斑斑的彩衣,失声痛哭:“天哪,这就是约瑟的外衣啊,可恶的野兽把他吃掉了,吃掉了!”他心如刀绞,撕裂自己的衣服,围起麻布,痛不欲生地嚷道:“约瑟死了,我活着有什么意思,不如早点死去,好到阴间去找我的儿子!”二十多年里,他一直以为自己的爱子是被野兽吃掉的。
其实,买下约瑟的商人,很快将他带到埃及的奴隶市场,转卖给埃及法老的护卫长波格法。在护卫长家里,被卖为奴的约瑟表现非常突出。波格法见他长得一表人才,品格高贵,且聪明能干,就委派他管理账目和家务,成为家中的总管。
谁知波格法的妻子不守妇道,暗地相中约瑟,企图勾引他,约瑟不从,她便恼羞成怒,倒打一耙。波格法听信妇人之言,一气之下,将约瑟关进了监狱。
约瑟光明磊落,在狱中依然朝气蓬勃,大家都喜欢他,司狱长知道他是被冤屈的,还十分信任他,让他自由行动,并将狱中的囚犯交他管理。在这些囚徒中,有两名重要犯人引起他的注意,一个是王宫的内务主管,一个是法老的司膳长,他们都是因为得罪了法老被关进大牢,等候判决的要犯,约瑟和他俩都混得很熟。
有一天,他发现这两个人愁眉不展,便关心地询问:“你们没事吧,怎么这样不高兴呀?”
两人告诉他,昨天晚上,他俩分别做了一个怪梦,心里害怕,因此不安。
约瑟一听,很高兴,他的聪明劲又上来了。他说:“这好办,你们二位不如讲给我听听,我愿为你们解梦。”
主管抢先说:“我梦见自己站在一棵葡萄树下,忽然发现身边的三根葡萄藤一下子发芽、开花、结满葡萄,我赶紧摘下来,把汁挤到杯子里,送给法老。”
约瑟想了想说:“很好,你真运气,三天之内你必将官复原职。”
司膳长听了,急忙拉着约瑟为自己解梦。他说:“我梦见自己头上顶着三筐面包到宫里去,忽然发现天上飞下一群小鸟,把面包全吃光了。你说,这梦如何解?”
约瑟立刻回答:“天哪!你这可是不祥之兆,三个筐子表示三天,三天之内,法老就会派人杀你,并把你的尸体挂在树上,任乌鸦啄食你的头颅。”
两人听了,一个喜出望外,一个垂头丧气。约瑟对高兴的主管讲:“你要是官复原职了,请你在法老面前说句公道话,告诉他我不是坏人,没做一点坏事,是被卖的奴隶,求法老放我出狱,你千万要记住啊!”主管感恩不尽,连连点头应允。
到了第三天,法老做寿,赐宴群臣,突然想起两个关在大牢的臣仆,当场下令释放主管,回宫复职;押司膳长上断头台,处以死刑。
主管出狱时,千恩万谢约瑟为他解吉兆,给他带来好运气,并保证面奏法老,为他平反。可是,当他重新坐上官位:过上显贵的生活时,早已把这个以色列青年忘得一干二净,让可怜的约瑟多坐了两年牢。
一转眼,主管回宫两年了,如果不是出了一件奇事,他是再也想不起约瑟的。
事情是这样的:一天晚上,法老连做了两个梦。他梦到自己站在尼罗河边,天蓝蓝的、草青青的,一片和平安详,岸边有七头膘肥体壮的牛在吃草,突然,有七头瘦骨嶙峋的牛冲出来,把七头壮牛吞食了。接着,他又梦见一株麦茎上长了七粒壮实饱满的麦穗,忽然被七粒枯萎干瘪的麦穗吞掉了。
“这是什么梦?是凶是吉?”法老心神不定,他召来全国所有的博学之士为自己解梦,结果谁也圆不了他的梦。法老得不到答案,整日坐卧不安。
这时,宫内主管忽然想起那个善于解梦的青年约瑟,便奏请法老说:“我王,臣仆记得两年前,我与司膳长一同被罚入狱时,各做了一个怪梦,是一个以色列青年为我们解析的。结果,他的预言应验了,求我王传令他进宫圆梦。”
法老听了,自然高兴,立即召见约瑟。于是,约瑟沐浴、换衣、理发、修面后被带到法老面前。几年的牢狱生活,没有使年轻的约瑟变得虚弱呆笨,他依然红颜悦色,机灵大方。当他倾听完法老的两个梦后,笑了笑,然后胸有成竹,轻松自如地圆梦说:“我王做的两个梦,实际上是一回事,这是上帝在向你预示将要在埃及发生的事。”
“什么事?”法老性急地问。
约瑟说:“这七头肥壮的牛和七粒饱满的穗子象征七个丰收年;而七头瘦弱的牛和七粒干瘪的穗子则代表七个灾荒年,也就是说在埃及的土地上将会出现七个好年头,五谷丰登,六畜兴旺;接着又有七个坏年头,颗粒无收,饥荒遍野。”
法老又急忙问:“那么,我们该采取什么措施,才能度过这两个七年呢?”
于是,约瑟面对法老和众臣侃侃而谈,充分展示自己的聪明才智,他既谈出自己的看法,又提出自己的主张,最后,他建议法老任命一个聪明能干的人管理全国的粮食,丰年储粮,备粮度荒。
法老赞赏年轻人的智慧和才干,考虑到目前在朝廷大臣中尚无合适的人选,就对他说:“既然上帝把埃及将要发生的事先告诉了你,你又这等精明强干,我就委托你管理国家的粮食吧,我要我所有的臣民都听命于你。”法老说完,立即摘下自己手上象征王权的戒指,给约瑟戴上;拿来象征富贵的细麻布衣给他披上;把象征重权高位的项链给他挂上;又把自己的副车赐给他,以表达自己的诚意。
约瑟见法老如此真心实意,如此信任自己,便点头应允。
当上埃及宰相的约瑟如鱼得水,很快投入工作,他视察全国粮仓,建立储粮系统,鼓励民众丰产增收。在丰收的七年里,他把按规定应收的粮食征收入库,储藏起来。接下来的年成一年比一年惨,当时,埃及和周围邻国都遭到天灾,土地干裂,害虫当道,农田被毁,颗粒无收。同样严重的灾情,在别的国家饥荒遍野,饿殍载道;在埃及,约瑟放粮救灾,并按人口适量分配,做到人人有饭吃,个个能吃饱,还发动民众生产抗灾。

主线任务做完就有

约瑟做了第二个梦,不但跑去告诉他哥哥们,还去告诉他爸爸。以色列当然也不相信约瑟的梦,他对约瑟梦中的日月星星的解读,是约瑟的父母和约瑟十一个兄弟都要俯伏在地向约瑟下拜。他无法明白是怎么回事就责怪约瑟胡乱讲话,但并没有做出处罚,让约瑟的十个哥哥都十分生气忌妒。哥哥们都没把约瑟的梦当回事,只认为他是好高骛远,但是以色列却有点感触,因为以色列自己也是做过梦的人,所以他把这个梦和自己的解读都记下了。摩西给后续故事的发展留下伏笔。

“约瑟的哥哥们往示剑去放他们父亲的羊。以色列对约瑟说:你哥哥们不是在示剑放羊吗?你来,我要打发你往他们那里去。约瑟说:我在这里。以色列说:你去看看你哥哥们平安不平安,群羊平安不平安,就回来报信给我;于是打发他出希伯仑谷,他就往示剑去了,

摩西记载以色列家中的历史,有件令人百思不解的事情,就是为什么以色列要派约瑟一个人到那么远的地方,去看他哥哥们放羊的情况?确定他们是否平安?指派一个忠心的仆人去不就结了吗?约瑟哥哥们放羊的地方是示剑附近,在希伯仑北边大约80公里,虽然约瑟已经十几二十岁了,但一个人走去不怕迷路吗?不要忘记几年前,以色列的儿子们才在示剑杀人掳掠,示剑附近的迦南人都对他们家有敌意,准备联合起来攻击报复他们。现在以色列怎么会放心让约瑟独自去呢?从前后文看,以色列这样做,似乎是胸有成竹。他相信约瑟的梦是神的应许,将来会有全家人都向约瑟下拜的那一天,那么神现在必然会保守约瑟来回的平安。

“有人遇见他在田野走迷了路,就问他说:你找什么?他说:我找我的哥哥们,求你告诉我,他们在何处放羊。那人说:他们已经走了,我听见他们说要往多坍去。约瑟就去追赶他哥哥们,遇见他们在多坍。”(创37:15-17)

多坍位于示剑西北方大约有三十公里,是一个古老市镇,也是埃及连通叙利亚的经商大道。“多坍”的原意是“双井”,那个区域有很多水井,是个水源充沛的地区,土地肥沃,水草丰富,正是放牧羊群的好地方。因为是通商要道,所以来往经过的各国商队很常见。跟从路人的指引,约瑟从示剑又转往多坍去找他的哥哥们。

“他们远远地看见他,趁他还没有走到跟前,大家就同谋要害死他,彼此说:你看!那做梦的来了。来吧!我们将他杀了,丢在一个坑里,就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎么样。”

约瑟因为穿着最喜爱的彩衣,所以目标显眼,他的哥哥们远远地就发现约瑟来了,他们没有很高兴觉得弟弟老远从家来到这荒郊野外看他们,他们想到的第一件事情就是同谋要害约瑟,看来他们有这个念头已经很久了,他们计划是把他杀死弃尸,回家跟父亲扯个谎就得了,他们除掉约瑟,约瑟也当不成王了。

“流便听见了,要救他脱离他们的手,说:我们不可害他的性命;又说:不可流他的血,可以把他丢在这野地的坑里,不可下手害他。流便的意思是要救他脱离他们的手,把他归还他的父亲。约瑟到了他哥哥们那里,他们就剥了他的外衣,就是他穿的那件彩衣,把他丢在坑里;那坑是空的,里头没有水。他们坐下吃饭,举目观看,见有一伙米甸的以实玛利人从基列来,用骆驼驮着香料、乳香、没药,要带下埃及去。犹大对众弟兄说:我们杀我们的兄弟,藏了他的血有什么益处呢?我们不如将他卖给以实玛利人,不可下手害他;因为他是我们的兄弟,我们的骨肉。众弟兄就听从了他。有些米甸的商人从那里经过,哥哥们就把约瑟从坑里拉上来,讲定二十舍客勒银子,把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。”


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