为什么有此说法，商王是“神之子”，周王是“天之子”？
因为纣王是最后一个人皇，是伏羲的后代，他不用祭拜神仙和天地，但是自从纣王死以后，周王就归神仙管辖了。
因为这些奴隶主在面对人类社会的阶级化过程中，为了树立权威，就借助“神力“，来粉饰自己的家天下，而为了区别，商周各说各的了不得。
在古传说“天命玄鸟，降而生商”里商王是天神的后裔，自然商王就是“神之子”；而周王由于要灭商，就不能比商王的地位低，商王是“神之子”，那周王就称之为“天之子”，天的儿子自然是压神的儿子一头了。
因为在商代的时候，商王都被称作为人皇。但是到了周朝却被称作天子意，思就是天的儿子。
君权神授这一说法是从哪一朝代开始的
君权神授这一说法在中国是夏商周时期开始的。早在夏商周三代的君主已提倡自己与天神有关，是由神赐天命，使他们统治天下的。例如汤在讨伐夏朝桀时曾说：“格尔众庶，悉听朕言。非台小子，敢行称乱；有夏多罪，天命殛之。翻译过来是：来吧!你们众位，都听我说。不是我小子敢行作乱!因为夏国犯下...
商王迁都是不是史实?
商人善迁是指商朝的人屡次迁都。关于商王迁都是否为史实，古今学者提出了不同的观点和解释。首先，“水灾”说认为商朝因水灾而屡次迁都。然而，这种说法缺乏确凿的证据来证明水灾迫使商人迁都。实际上，从汤至中丁，商朝至少在亳都有一百五十次，而河水并未因此频繁造成灾害。此外，盘庚迁都至殷后，洹水泛...
为何会说纣王之后再无人皇?他真的是最后一个人皇吗?
客观来讲，商王帝辛真的算是人皇，不向上天俯首称“子”，依靠自己的力量改变天下，他的所作所为也无愧于人皇的称号。到了周朝之后，人皇就不复存在了，而换以“天子”的新称呼，意思就是：我是上天亲自选定的人，我来代表上天治理天下。虽然这个说法很能服人，但是在等级上，...
古代人们做菜有调味品吗?都有哪些?不同朝代人们的口味又是怎样的...
《尚书·商书·说命下》有这样的说法:“若作和羹,尔惟盐梅。”这是商王武丁对贤臣傅说所说的话,意思是,如果我做汤羹,你就是少不了的盐和梅。《尚书》所记已为现代考古发掘证实,多座商墓出土物中都发现了梅核。如据杨宝成、杨锡璋执笔的《1969-1977年殷墟西区墓葬发掘报告》,在编号为M284商墓中出土的一只...
老商王文丁的历史典故
两年后，也就是商王文丁执掌大商帝国的四周年之际，季历举兵征讨余无之戎。这一次，季历用一场胜利为庆贺商王文丁执政四周年献上了一份厚礼。这份厚礼让商王文丁很满意，于是，就回赠季历一份其他部落所没有的荣耀，就是册封他为：专征伐权的牧师，希望他继续帮大商帝国安定边陲。牧师又是个什么职位呢？
古代有仲父、季父的说法吗
古代是有仲父、季父的说法的。其实在以伯仲叔季表示兄弟排行之前，最早人们是以天干来排长幼次序的，商王武丁卜辞中就有父甲、父乙、父丙之类的称呼，后来才出现伯父、仲父、叔父、季父的称谓，仲父指父之大弟，季父指父之幺弟。「仲父」既然指父之大弟，就有仅次于父的意思，所以就和「亚父」一样...
商时期有商王,但是没有商天子,是为什么
风俗通义》），所谓的三王，指的是，夏禹 商汤 周文王（一说 商汤 周文 周武）可见本来所谓的王，指的就是天子。然而从田陈代齐，三家分晋之后，中原的诸侯国也开始学楚国的称法，不再称公侯伯子男，而大多数用了王，从这个时候起，王和天子才开始有区别。楼主问的商王，其实就是商天子 ...
殷墟中为什么会有象骨?商朝人就已经饲养大象了吗?
目前有两种说法。一种认为，这支象军本来就是商王的杀手锏，所以，一要保持其神秘性，二也是为了保密，因此才没有记载；第二种说法则认为，西周灭了商朝之后，认为象军战斗力太过强大，统治者为了避免象军成为反叛的力量，所以就主动将象军解散了。不管是因为什么，强大的象军永远消失在历史的记忆中，...
妇好的儿子到底有几个
有一种说法,祖己的后母是妇好,武丁宠爱自己的妻子,因此听信妻子的建议,把太子祖己流放到野外,结果太子饿死了。妇好的儿子祖庚当上了太子,成为了下一代商王。 可是史料记载有明确妇好是祖己引的母亲。究竟真实情况如何,这又成了历史上的一个谜。 妇好怎么读 妇好是一个古代的人名,妇好是商朝王后,一个能文能武的...
甲骨上很多占卜的结果都是错误的,当时的商朝人如何看待这样的结果...
此外还有学者提出了炫耀性卜辞的说法，即省略占辞只刻商王最终的验词，以神秘主义的方法来强化商王的权威性。甲骨占卜是商代神权统治的一种形式，但是却不是唯一的神权决策方式，往往还要用筮来参照。但是卜筮关系较为复杂，一方面发现了卜筮结合的实物证据，一方面文献记载又认为“卜筮不相袭”，唐孔颖达疏...
郯寿依利： 中华民族尚德精神的形成 在夏商时期,神话时代的原始宗教普遍影响着人们的思想观念,天命论作为主流思想,左右着人们对朝代更替、人事变幻因果的认识.如果说由于缺乏相关的文字记载,使我们对夏王朝的诸多政治观念认识不够清晰的话...
滑县13857669860： 有周天子,怎么没有夏天子、商天子?? - ？
郯寿依利： 周天子是基于周礼而尊奉的.也就是周朝的制度,包括分封制、井田制、宗法制、礼乐制等等.第一次明确了臣民与天子的礼法关系,以及天子的最高权威,这对后世都产生了巨大影响.这也就是为什么周室衰落后,春秋战国各诸侯依旧尊奉天子的原因.夏商则不同,他们更多类似于部落联盟的首领,是夏、商这两个部落更为强大,其他部落臣服并团结于他们周围,奉其号令,向其供奉,并没有建立起一种长期的礼法宗室关系.
滑县13857669860： 商朝和周朝是同一种文明吗 - ？
郯寿依利： 在我们的常识里,夏商周都是同一种文化一脉相承的.但随着商朝的甲骨文的被发现,才发现商朝和周朝是如此的不同 商人崇拜帝,也崇拜山川鬼神,他们相信商王死后是可以进入天堂陪伴帝的,这也是为什么死去的商王都被称呼为帝X的原因...
滑县13857669860： 天人感应和君权神授有什么区别 - ？
郯寿依利： 天”字和“人”字在商代的甲骨文中已经有了,但天人之间并未构成多大的关系 .据文字学家考证,“天”字本来意义是人的头部,后来天便引申出“上”和“大”之意,因为人头是整个人体最上方,处于最突出、最显著的地位.“天”在当时...
滑县13857669860： 百家姓商这个名字是怎么来的 - ？
郯寿依利： 有几种说法1、相传黄帝的重孙以地名命姓. 2、出自子姓,以国名命姓.上古帝尧继位后,封他的兄弟契(姓子)于商邑(今陕西洛县),后来建立了商国.商国传了十四代君主,到了成汤当商王时,灭了夏朝,建立了商朝.商朝传到商纣王时,有个忠臣叫商容,他就是第一个以商朝国名为姓的人.周武王灭商后,商容和商朝王族子孙以 商 为姓,称商姓. 3、出自姬姓.战国时卫国公孙鞅投奔秦孝公,在秦国变法图强,被封于商(今河南淅川县西南),所以称为商鞅.他的后代以封邑命姓,称商姓.
滑县13857669860： 历史上的商纣王是个什么样的人 - ？
郯寿依利： 有勇无谋,但商被灭不主要是他的错,从他爷爷就开始腐朽,但历史总将错放到末代君主上,还有女人,所以妲姬也很霉,他和西施干同样的事,可是历史却偏袒.
滑县13857669860： ＂商王既是方国联盟首领,也是群巫之长,确立了天下共主＂这对吗? - ？
郯寿依利： 前两句正确,最后一句,他只是名义上的共主,而没有实际的对天下的控制权
滑县13857669860： 名词解释:武丁中兴 ？
郯寿依利： 盘庚迁殷 仲丁以后,王室多次迁都.如禀甲迁于相(河南内黄东南),祖乙迁于邢(... 武丁中兴 武丁 商朝国君,军事统帅.子姓,名昭.商王小乙之子.相传少年时期遵...
滑县13857669860： 睿宗李旦有那些后妃\子女 - ？
郯寿依利： (一)刘妃: 文明元年(公元684年),太子李旦即帝位为睿宗,册封刘妃为皇后.长寿二年(公元693年),睿宗让位于武后,还称太子,自称为＂金轮圣神皇帝＂的武则天,在万象神宫...
