禹有三过家门而不入的大义，为何传位其子

~ 导语：禹，夏后氏首领，夏朝的第一任皇帝即开国皇帝，是上古五帝之后的继承人，但他却没有像尧和舜那样从天下百姓中择贤作为继承人，而是将位置给了自己的儿子启，从而使夏朝得以建立，中国也从奴隶社会开始步入封建社会，可以说是中国史上的新纪元了。禹也有姓有名，姓氏为姒，名为文命，他的治水之缘来自于其父鲧，就因为替父治水大有成效，才使得舜将他立为继承人，这一切才有了开始的机会。 禹简介与画像 虽帝让贤，但有其缘 尧曾将位子让与负有盛名的舜，舜将帝位传给了治水有功的禹，都没有选择将位置传给自己的儿子，那跟当时的社会环境有关。当时的社会民风朴实，文明还处于开始阶段，像道德与礼都还不是处世的关键，大多首领都是靠一身武力打出来的天下，有治理天下的能力更是不得了，不但象征百姓拥戴，还象征武力并存，所以尧与舜也不免是在保护自己的儿子。而且那时的民风也很彪悍，部落冲突频发，人们需要一位能镇得住场子的帝王，所以因治水而闻名天下的禹或许有震慑天下之威，能保部落平安。 禹石像 再者，看似尧对舜和舜对禹是让位于贤，但其实三位都与从前的帝王颇有渊源。像尧是帝喾之子，而帝喾是黄帝的曾孙，舜是黄帝的九世孙，而禹则是颛顼的后人，而颛顼是黄帝的孙子，所以说，虽然看似帝位让来让去，但一直都在黄帝一家子的手里。当时有权利的人都子孙颇多，所以大部分部落首领都是宗亲，但当时不兴那个说法，此者也不叫做分封领地。不过由此能得知，禹传位于子也是顺应传统的。 文明至此，血脉为止 当时的社会环境中，人们的认知里，血脉还没有那么重要，非得把天下攥在自家人手里的思想还没有出现，但在禹这里，有了苗头。禹的父亲治水九年而无太大成效，禹则是代替父亲继续治水，他采取了"以疏为堵"的方式，将洪水变成了有条理的水源，他自己为此辛劳不已，所以他理解父亲的不容易，自己也对天下百姓奉献颇多，所以产生私心也是有原因的。再者，禹因为治水而留下三过家门而不入的佳话，也因此付出了代价，错过了启的出生于成长，所以说，此行在禹自己都不曾察觉的心灵深处也是带有弥补意味的。 禹画像彩图 而华夏中原文明至此也发展了一段时间，人们不再是那么野蛮的思想，脱离了仅靠打打杀杀抢夺底盘和猎物来维持生存的生活方式，豢养与种植也得到了最大范围的普及。虽然以前也得到了改变，但思想上的改变是循序渐进的，到了这个时候，人们的家族意识已开始觉醒，血脉之间的牵连也显得那么的重要，所以公天下变成家天下是必然的，禹只是恰好赶上了这个转变时期，所以这一切并不是巧合。而且鲧在世时，治水九年，夏后氏已经是一支不可小觑的队伍，所以启必然之下的产物。 禹之子启，颇有能力 禹将位传于启，也不仅仅是父子相传那么简单，启也是很有能力的一个人。首先，禹在位后期，已通过推举选出继承人益，虽然在鲧与禹的传承与发展之下，身为夏后氏子孙的启完全有能力，但也不敢在父亲尚在时公然违抗，只能在父亲去世后立刻发动夺取继承人之位的斗争，这体现了启愿意韬光养晦，等待最好时机的耐力与魄力。再者，启曾一度失利被囚，但凭着夏后氏的强大最终打败了益，这可以看出启的临危不乱，身处劣势依然能够使自己脱困，并夺得先机。 启画像 启即位以后，发动甘之战，是因为他的继位破坏了禅让制的规则，惹得其他部落首领大为不满，所以采取了措施，这是讨伐有扈氏的战争，也是启的正名之战。此次战争以启的大获全胜而告终，有扈氏覆灭，不仅起到了威慑的作用，也表明了自己的能力完全可以胜任帝王之位，启此行一举两得，凸显了他的军事能力与颇深心机。 顺应天命，改变规制 启曾经进攻有扈氏时便打着顺应天意，替天行道的名号，所以这一切都可以看出启并不是信命之人，也不是规矩守制之人，所以此番行为也是很符合其性格的。他以极端的暴力手段强行结束禅让制，并改成继位制，所以他骨子里有着暴虐的因子。但他的原始性格使得他并没有成为一个暴君。 启画像 启改变了规制，但为了安抚百姓，所以民间有顺应天意的传说，不乏有是启手段的可能。当时的百姓更相信天意一说，文明的不完善，使得百姓只能存在于古老神话之中，天意不可违是每个人心里大家互相心知肚明的规则。乍一出现启这种做法的，虽然打着天意的旗号，但百姓不免心有怨言，但启又即使让民间又顺应天命的传说，所以百姓并没有出现明显的违抗行为。 结束语：无论禹在世时有没有存传位于子的心思，但他在到死，都没有公然立嗣，反而顺应大臣们的意思，传位给了益。但启以一人之力说服大军所向不太可能，所以禹有很大的几率在临死之前授意过什么。虽然这种转变让中国错过向民主世界进发的机会，但这种转变也让中国文化得到了最大的发展空间，华夏文明得以完善，也让中国成为世界上与众不同的鲜明代表。 禹传位与子虽然没有挑明，但事实表明，禹是存着这等想法的，这不是不大义的体现，也跟他治水的大义之举无关，这只是一个此类型文明发展到这个地步该有的体现。这种事情不仅不能说明禹不大义，反而更能体现，他们家族对于中国历史与华夏文明的不可或缺。

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肇庆市19564902364： 尧为什么要将帝位传给舜? - ？
夙国更舒：[答案] 尧、舜、禹三代实行得是“禅让制”.为什么要实行“禅让制”?因为尧、舜、禹时期是以天下为公的,尧为了能够听取老百... 舜同样为了公心于天下,把帝位传给了三过家门而不入、治水有功的禹.所以,尧、舜、禹三代传位纯粹是出于公心,而不是...

肇庆市19564902364： 尧为什么要把帝位传给舜? - ？
夙国更舒： 尧、舜、禹三代实行得是“禅让制”.为什么要实行“禅让制”?因为尧、舜、禹时期是以天下为公的,尧为了能够听取老百姓的意见,在自己的宫殿前设置了谏木,这就是华表雏形.全国的老百姓,谁有意见,谁就来提,这在当时要具有何等的胆识和魄力!为了使自己的后继者,也能公心于天下,尧对舜考察了几十年,才把帝位传给了大孝子舜.舜同样为了公心于天下,把帝位传给了三过家门而不入、治水有功的禹.所以,尧、舜、禹三代传位纯粹是出于公心,而不是个人的私欲.到了禹的儿子启手里,把“禅让制”改为了“继承制”,“公天下”也就变成了“家天下”.

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夙国更舒： 尧在位70年,感觉到有必要选择继任者.他早就认为自己的儿子丹朱凶顽不可用,因此与四岳商议,请他们推荐人选.四岳推荐了舜,说这个人很有孝行,家庭关系处理得十分妥善,并且能感化家人,使他们改恶从善.尧决定先考察一番,然后...

肇庆市19564902364： 尧为什么要把帝位传给舜?？
夙国更舒： 因为当时是根据才能来推选首领,而不是夏禹以后的“家天下”制度;而舜又因其过人的能力被尧所看重,故而尧将帝位传给了舜.

肇庆市19564902364： 大禹为什么三过家门而不入? - ？
夙国更舒： 古时候,洪水泛滥,为了让人们能过上安定的生活,舜帝派大禹去整治洪水.大禹一去十三年,“三过家门而不入”:第一次是在四年后的一个早晨.大禹走近家门,听见母亲的骂声和儿子的哭声,大禹想进去劝解,又怕更惹恼了母亲,唠叨起...

肇庆市19564902364： 三过家门而不入的意思是 - ？
夙国更舒：[答案] 这些记载都是颂扬大禹一生为公,竭尽全力治理洪水,解除民众受水患所苦的崇高行为.据说,禹妻涂山氏生启时,禹也一直... 所以舜在晚年举荐禹为继承人,并把首领的位置禅让给禹. 后来,人们用三过家门而不入来表示舍小家为大家的精神.

肇庆市19564902364： 禹为什么三过家门而不入 - ？
夙国更舒： 因为他一心想要继承他父亲的遗志把水患给治理好,因为他父亲就是因为治水不力被舜给杀了,所以他想证明他们是有实力把水治好的,过家门不入一是指他勤劳,而是指他舍小家而为大家的大无畏的精神.

肇庆市19564902364： 大禹为何三过家门而不入? ？
夙国更舒： 为了治水,大禹曾三过家门而不入.第一次经过家门时,听 到他的妻子因分娩而呻吟,还有婴儿哇哇的哭声.助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进去;第二次经过家门时,他的儿子 正在他妻子的怀中向他招着手,这正是工程紧张的时候,他只是 挥手打了下招呼,就走过去了.第三次经过家门时,儿子已长到 10多岁了,跑过来使劲把他往家里拉.大禹深情地抚摸着儿子的 头,告诉他,水未治平,没空回家,又匆忙离开,没进家门.大 禹三过家门而不入,被传为美谈,至今仍为人们所传颂.

肇庆市19564902364： 大禹治水“三过家门不入”的典故是什么?？
夙国更舒： 大禹的父亲鲧治水不成,禹便替父亲去治水.他三过家门而不入,我认为原因有二.一是他治水实在辛苦,并且心系百姓,无暇回家.二,是因为他因父亲治水不成而心存羞愧,便立志要止水做出一番事业.因此三过家门而不入. 是自己的想法,并且有史料依据.望采纳回答!