【舂陵行】元结 & 《韩非子‧解老》语译

作者&投稿:纵昌 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 这首《舂陵行》是元结的代表作之一,曾博得杜甫的激赏。 杜甫在《同 元使 君舂陵行》诗中说:“观乎《舂陵》作,欻见俊哲情……道州忧黎庶,词气浩纵横。两章(指《舂陵行》及《贼退示官吏》)对秋月,一字偕华星。”《舂陵行》确实是灿若秋月华星的不朽诗篇。 唐代宗广德元年(763),诗人任道州刺史;第二年五月,诗人来到任所。 道州旧有四万多户人家,几经兵荒马乱,剩下的还不到原来的十分之一。 人民疲困不堪,而官府横征暴敛却有增无已。 元结目睹民不聊生的惨状,曾上书为民 *** ,并在任所为民营舍、给田、免徭役,很有政绩。 他的《舂陵行》,就反映了当时苦难的现实,表现了他对人民的同情。 全诗分为三部分。 前四句是第一部分,写上情,概括叙述了赋税繁多,官吏严刑催逼的情况。 “军国多所需”是本诗的关键,是人民痛苦的根源,诗人痛感于赋税的繁重,所以开篇提明,单刀直入。 这么多的需求,哪儿来呢? 自然是命地方官去找老百姓要,于是引出下文。 “切责在有司,有司临郡县”,顶针句的运用,从形式上造成一种紧迫感,表现上级官府催促之急。 而官吏却一个赛似一个地施用重刑,催逼频繁而严厉,百姓怎么受得了呢? 短短数语,渲染了一种阴森恐怖的气氛。 “供给岂不忧”至“况乃鞭扑之”是第二部分,写下情,具体描述百姓困苦不堪的处境。 前两句“忧”与“悲”对举,通过反诘、感叹语气的变化,刻画了一个封建时代的良吏的矛盾心理:即忧虑军国的供给,又悲悯征敛下的百姓。 诗句充满对急征暴敛的反感和对人民的深切同情。 在这屡经乱亡的年代,百姓负担重荷,“困疲”已极。 诗人只选取了“大乡”“大族”来反映,他们尚且以草根树皮为食,小乡小户的困苦情况就更不堪设想了。 “出言气欲绝,意速行步迟”,只用两句诗,就活画出被统治阶级苛剥殆尽的百姓的孱弱形象。 由此而引起的诗人的同情和感慨,“追呼尚不忍,况乃鞭扑之”,又为第三部分的描写埋下了伏线。 前两部分从大处着笔,勾画出广阔的社会背景,下面又从细处落墨,抽出具体的催租场景进行细致的描写。 “邮亭传急符”以下是第三部分,写诗人在催征赋税时的思想活动。 诗人先用“急符”二字交代催征的紧急。 接着再加一句“来往迹相追”,一个“追”字,具体形像地展现出急迫的情状。 诗人深受其累,在这首诗的自序中说:“到官未五十日,承诸使征求符牒二百余封,皆曰:‘失其限者,罪至贬削。’”他对此异常不满,明确指责这种“迫促”毫无“宽大”之“恩”。 然后集中笔墨揭示诗人的内心世界,把诗人的感情变化写得非常委婉,非常细腻。 一开始,诗人设想了各种催缴租税的办法:让他们卖儿卖女──不行,那样会逼得他们铤而走险;抄家以偿租赋──也不行,他们还靠什么生活呢? 写到这里,诗人荡开一笔,借所听到的“道路言”表现人民的怨声载道。 “重驱逐”的“重”字,既照应前面的“乱亡”“山贼”字样,也写出官凶于“贼”的腐败政治现实,表现出强烈的怨愤情绪。 这就促使诗人的思想发生了变化:诗人由设法催促征敛,转而决心笃行守分爱民的正直之道,甚至不顾抗诏获罪,毅然作出了违令缓租的决定。 希望自己的意见 能上达 君王,请求最高统治者体察下情,改革现状。 在这一部分,诗人发了很多议论。 这是他激烈思想斗争的表现,是心声的自然流露。 诗人通过这些议论,具体深刻地展示了自己思想感情的变化过程和根据,波澜跌宕,感人至深。 这首诗以情胜,诗人“情动于中而形于言”,用朴素古淡的笔墨,倾诉内心深处的真情实感,有一种感人肺腑的力量。 诗中心理描写曲折细腻,淋漓尽致地展现作为封建官吏的诗人,从忧供给到悲征敛,从催逼赋税到顾恤百姓,最后献辞上书,决心“守官”“待罪”(见序),委曲深细,“微婉顿挫”(杜甫《同 元使 君舂陵行序》)。 这首诗不尚辞藻,不事雕琢,用白描的手法陈列事实,直抒胸臆,而韵致自在方圆之外,正如元好问所说:“浪翁水乐无宫征,自是云山韶濩音( 《论诗绝句》),具有一种自然美,本色美 2009-02-11 07:25:46 补充: 《韩非子‧解老》 爱子女本是人的天性。母亲对于子女呵护无微不至,是不求回报。而这种是非常圣洁的、非常自然、纯静无杂。人能充其慈爱之心,则仁义不可胜用矣。老子虽不言「仁」而言「慈」,但实际上仁义已在其中矣。老子极端重视「慈爱」,在他的心中自然而然充满温馨与祥和,仁爱与同情,对于民众当然也洋溢着关怀。因此「慈」是老子思想的核心概念


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