"教之道,贵以专"是什么意思

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“教之道,贵以专”的意思是什么?~

三字经:教之道,贵以专,这是什么意思?老师给大家上课了

意思是教育方法贵在专心致志地去教育孩子。
出自《三字经》
作者王应麟
原文:
人之初,性本善;性相近,习相远。
苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。
译文:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

扩展资料:
《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物,知名度极高。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。
《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理,脍炙人口、广为流传;不受文字限制,用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起,全文用典极多,全篇充满乐观精神;
在《三字经》出现之前,蒙学读物都是四个字一句,《三字经》则以三言形式出现,读起来轻松愉快,更符合儿歌特点,明朝赵南星称其“句短而易读,殊便于开蒙”,故此为蒙学第一书。《三字经》在古代被称为“小纲鉴”,可以将零散的知识贯穿起来,使读书积累的百科知识,得以纳入一个清晰知识体系。

"教之道,贵以专"的意思:如果从小不好好教育,那么人的善良禀性就会变坏。教育方法贵在专心致志地去教育孩子。

《三字经》是中国的传统儿童启蒙教材,在中国古代经典当中,三字经是最浅显易懂的读本之一,历久不衰。《三字经》取材典故广范,包括中国五千年传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,内容相当丰富。

背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中做人做事的道理。在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,使其与《百家姓》、《千字文》、《千家诗》同为中国古代私塾的初级入门课本,合称“三百千千”。

出自:王应麟 《三字经》

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原典作者

一说是宋代人王应麟。初著传说为宋朝王应麟,明、清两代人(如清初康熙年间王相与清末大学问家章太炎)多认定作者是王应麟。其次,从文风看,王应麟的其他著作也多三字句,几年前,在鄞州还出土了王应麟用“三字经”句式作结尾撰写的庙记。

另外,王应麟是一个关心儿童教育的学者,除了《三字经》,他还有六本儿童启蒙读物(《词学指南》、《小学绀珠》、《姓氏急就篇》、《小学讽咏》、《蒙训》……)。[3]这些都是非常有力的证据。一说是宋代人区适子。

明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载:“童蒙所诵三字经乃宋末区适子所撰。适子,顺德登洲人,字正叔,入元抗节不仕”,认为广东顺德人区适子才是《三字经》的真正作者。一说是明代人黎贞。清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”即以为明代黎贞撰。

参考资料来源:百度百科-三字经



意思是:为了使人不变坏,最主要的方法就是要专心一致的去教育孩子。

出自:王应麟的《三字经》

原文:

人之初,性本善;性相近,习相远。

苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。

释义:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。

如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

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教之道贵以专小故事

有一个老和尚为了启发一个小和尚,给小和尚一个缸,让他用石头将缸添满。于是小和尚就找了一些大的石头,很快将缸填满了。老和尚见后,没有说什么。只是到寺院外将小的细石找了些,用手一块一块的填到缸里。

小和尚很惭愧,于是就说:“师傅,你休息吧,我一定将缸填满。”小和尚很快将缸又用小石头填满了。高兴的对师傅说“师傅我终于将缸填满了。”老和尚没有说什么。又到外面,找了点沙子,回来继续填缸。这时小和尚的脸红了。

他不好意的说:“师傅我知道了,我会将缸填满的。”又过了许久。小和尚总算将沙子填满了缸。他怎么看,都觉得是满了。师傅望着满脸是汗的小和尚,还是没有说什么。回到禅房,拿了一杯水,慢慢的倒入缸内。

小和尚开始想说:师傅你不是说用石头填吗?但看着看着,若有所悟。师傅问他:“你看明白了吗?”小和尚说:“我明白了。要百尺竿头更进一步。”老和尚笑了笑。那你就继续填,光知道没有用,要做到。

小和尚继续小心翼翼的将水一点一点填入缸里,填到再也没有一丝空隙。这时天色已经很晚了。老和尚叫小和尚吃饭了。精疲力竭的小和尚,大口大口的吃着斋饭。老和尚慈祥的望着小和尚,等他吃得差不多时,拿了把盐,走到那口缸前,慢慢的将盐撒入缸内。

参考资料来源:百度百科——三字经



“苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”


如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。



贵以专的意思就是专心是很贵重的!教之道的意思就是要一心一致的去教小孩。这样小孩就能知道专心是贵重要的了!

教育孩子最好的方法,就是教导孩子要专心致志,持之以恒


人知初,性本善。性相近,习相远。接下去是什么了呢?
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲...

人之初下一句是什么
人之初,性本善。

谁会《三字经》?
三 字 经 宋元之际宁波大学者 王应麟 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。

三字经!!
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次...

来些好诗和三字经!
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲...

人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专"与这句意思...
人之初 如玉璞 性与情 俱可塑 若不教 有乃偏 教之道 德为先

三字经的翻译
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 启示: 百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。 【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母 择邻处 子不学 断机...

谁能接三字经从"人之初,性本善"到"此十义,人所同"?
子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,...

谁能接三字经从"人之初,性本善"到"此十义,人所同"?
稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。匏土革,木石金,与丝竹,乃八音。高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至元曾,乃九族,而之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。

崇仁县13183272687: 教之道贵以专是什么意思? -
成王昌熊胆:[答案] 教 是教育的意思,道指道理 ,专是专心一致,坚持的意思. 其前两句是“苟不教 性乃迁”,整句加在一起就是说 “如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏.为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子 ,时时不能放松.”大多数是...

崇仁县13183272687: "教之道,贵以专"是什么意思 -
成王昌熊胆: "教之道,贵以专"的意思:如果从小不好好教育,那么人的善良禀性就会变坏.教育方法贵在专心致志地去教育孩子. 《三字经》是中国的传统儿童启蒙教材,在中国古代经典当中,三字经是最浅显易懂的读本之一,历久不衰.《三字经》取...

崇仁县13183272687: "教之道,贵以专"是什么意思?
成王昌熊胆: 道:方法、道理.贵:注重、重视.以:在于.专:专心致志. 教育孩子最好的方法,就是教导孩子要专心致志,持之以恒.

崇仁县13183272687: 教之道,贵以专. -
成王昌熊胆:[答案] 教之道 贵以专: 教育人学好,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子.

崇仁县13183272687: 教之道,贵以专是什么意思哦?简洁没有其他的要求了记住简洁! -
成王昌熊胆:[答案] 就是做一件事要有耐心、持之以恒、不怕困难、一心一意的做下去.而且要客观的、理智的、乐观的做.

崇仁县13183272687: 苟不教,性乃迁.教之道,贵以专. -
成王昌熊胆:[答案] “苟不教,性乃迁” 译文:如果对孩子从小不好好教育,那么,孩子天生善良的本性就会随环境的影响而改变.“教之道,贵以专”译文:教育好孩子(实施教育)的方法,贵在专心致志,持之以恒,始终如一.说明:“教之道,贵以专...

崇仁县13183272687: 教之道.贵以专.下一句? -
成王昌熊胆:[答案] 昔孟母,择邻处.-----------------------------------此段落上下文:人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不...

崇仁县13183272687: 教之道,贵以专,告诉了我们什么? -
成王昌熊胆: 教之道,贵以专解释:教育的方法,珍贵在于专心.出自:《三字经》全文:苟不教 性乃迁,教之道 贵以专

崇仁县13183272687: 《三字经》人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.《三字经》人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专的... -
成王昌熊胆:[答案] 人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别. 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 启示: 百年大计,教育为本.教育是头等重要的大事.要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时...

崇仁县13183272687: 《三字经》的意思人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.养不教,父只过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为. -
成王昌熊胆:[答案] 人之初 性本善 性相近 习相远 【译文】人生下来的时候本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近,只是由于成长过程中,后天的所处的环境和学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别.苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 【译文...

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