古代 童子是什么意思

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童子是什么意思,童子是什么意思~

童子是指未成年的人,在武侠小说里把完全没有性经验的男子也称做“童子”,古时还指旧时科举考试科目之一。
具体释义如下:
1、儿童;未成年的男子。
《仪礼·丧服》:“童子唯当室缌。” 郑玄 注:“童子,未冠之称。”
《史记·商君列传》:“ 五羖大夫 死, 秦国 男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。”
唐 韩愈 《师说》:“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。”
《东周列国志》第八十回:“每出游,必载饭与羹于后车,遇童子,必哺而啜之,问其姓名。遇耕时,躬身秉耒。夫人自织,与民间同其劳苦。”
2、古代指未成年的仆役。
《仪礼·既夕礼》:“朔月,童子执帚却之,左手奉之。” 郑玄 注:“童子,隶子弟若内竖寺之属。”
北周 庾信 《道士步虚词》:“青衣上 少室 ,童子向 蓬莱 。”
唐 韩愈 《秋怀诗》之八:“童子自外至,吹灯当我前。”

扩展资料:
汉代察举专设童子科,规定儿童年龄在12岁至16岁之间,能博通经典 可以入选,孝廉试经者拜为郎,年幼才俊者拜童子郎。
察举童子是一种奖励天才儿童的方法,表明我国早在汉代就曾注意到对才能特异儿童的破格举用和特殊培养,这是令人惊异和赞叹的。不过,这种制度,过分鼓励儿童在幼小时期就钻进经学圈子,束缚思想,影响健康,造成儿童的早熟速衰。
同时助长一些人强制儿童机械背诵书本,甚至隐瞒年龄以作弊起仪,这也是应当引以为戒的。后世对童子科称誉者有之,反对者也大有人在,所以,此科时举时废,原因就在于此。
参考资料来源:百度百科-童子

襁褓:不满周岁。 孩提:两至三岁。 始龀、髫年:女孩七岁。 始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。 总角:幼年泛称。 垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。) 黄口:十岁以下。 幼学:十岁。(《礼记曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。) http://zhidao.baidu.com/question/35906274.html?fr=qrl&fr2=query

儿童;未成年的男子:

《仪礼·丧服》:“童子唯当室缌。” 郑玄 注:“童子,未冠之称。”

《史记·商君列传》:“ 五羖大夫 死, 秦国 男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。”

唐 韩愈 《师说》:“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。”

《东周列国志》第八十回:“每出游,必载饭与羹于后车,遇童子,必哺而啜之,问其姓名。遇耕时,躬身秉耒。夫人自织,与民间同其劳苦。”

清 田兰芳《明河南参政袁公(袁可立子袁枢)墓志铭》:“是叟为童子时亲见,故感叹其德,娓娓为众言之。”

郭沫若 《我的童年》第一篇一:“他们劫财神,劫童子,劫观音,乃至明火抢劫。”

古代指未成年的仆役:

《仪礼·既夕礼》:“朔月,童子执帚却之,左手奉之。” 郑玄 注:“童子,隶子弟若内竖寺之属。”

北周 庾信 《道士步虚词》:“青衣上 少室 ,童子向 蓬莱 。”

唐 韩愈 《秋怀诗》之八:“童子自外至,吹灯当我前。”

旧时科举考试科目之一:

始于 唐 代。《旧唐书·宣宗纪》:“据礼部贡院见置科目,《开元礼》、三礼、三传、三史、学究、道举、明算、童子第九科。”

宋 王安石 《详定试卷》诗:“童子常夸作赋工,暮年羞悔有 扬雄 。”

清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七:“ 潘文恭公 试童子,日端坐试席,风度凝重。”参见“ 童子科 ”、“ 童子试 ”。

瞳人;眼珠。童,通“ 瞳 ”。

《汉书·项籍传赞》:“ 舜 盖重童子, 项羽 又重童子。” 颜师古 注:“童子,目之眸子。”

《晋书·文苑传·赵至》:“童子白黑分明,有 白起 之风矣。”

童子,是神秘学里面的一种称谓,是指这个人不是凡间的而是前世是神仙,或为身边的童子。




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宦卸左炔: 十二岁以下,未开始发育之前的. 古代练功有保有童子之身一说. 就是说和儿童一样.还没有结婚.

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宦卸左炔: 童子命"就是短命.童子就是侍奉神仙的童男童女.长得白白净净的.甚是可爱.人若长得和童子相像.那么他就是可能是[童子命".这类人很讨人喜欢.可就是活不长.因为他们的魂是童子.长不大就要侍奉神仙去了.所以孩子好是好.就是不能成家立业.有的...

札达县18815811310: 佛教用语什么是童子 -
宦卸左炔: 阿弥陀佛 丁福保佛学大词典:童子梵语究摩罗,鸠摩罗迦.为八岁以上未冠者之总称.西国希出家而寄侍于比丘所者,称曰童子,又经中称菩萨为童子,以菩萨是如来之王子故也.又取无淫欲念,如世童子之意.寄归传三曰:'凡诸白衣,诣苾刍所,若专诵佛典.情希落发,毕愿缁衣,号为童子.或求外典无心出离名曰学生.'玄应音义五曰:'究摩啰者,是彼土八岁未冠者童子总名.'释氏要览上曰:'经中呼文殊善财宝积月光等诸大菩萨为童子者,即非稚齿.如智论云:如文殊师利十力四无畏等悉具佛事.故往鸠摩罗迦地.又云:若菩萨从初发心断淫欲,乃至菩萨是名童子.'

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