南北宗历史理论
南北宗理论,源于文人士大夫群体中流行的心禅之学,它将山水画的历史发展划分为两大流派,以禅宗南北分宗为喻,关键转折点在唐代。各派分别追认了一位祖师,构建了传承谱系。南北分派的区别在于绘画风格和技术手法,北宗以“渲淡”而南宗以“钩斫”为特征。然而,北宗在与南宗的较量中逐渐式微,董其昌推崇南宗,南北宗论最初在董其昌的小圈子中获得认可,随着他在东南艺坛的影响力,这一理论逐渐成为权威和常识,影响了后人的作品评判。
然而,自20世纪30年代起,随着对传统文化价值的再评价,“五四”思潮下,董其昌及其南北宗论遭到尖锐批判。徐悲鸿等人指出,南北宗论在比附山水画发展上的牵强,对画家籍贯的误解,以及理论的粗疏等问题。这些批评认为,南北宗论本质上是伪造历史,非科学的。自此,南北宗理论多数被视为对山水画史的错误描述,遭到否定。
然而,这并不意味着南北宗论仅是董其昌的个人影响。实际上,它反映了特定历史时期山水画面临的困境,是对美学倾向和风格特征的概括,而非单纯的历史总结。它曾为山水画的发展指明了路径,因此在历史上具有一定的影响力。尽管存在诸多错误,但其背后的历史背景和现实批评意识,使其在某种程度上规范了画家创作,这需要更深入的历史和社会分析,而非简单归咎于个人影响力。
扩展资料
“南北宗”论是中国明代(公元1368——公元1644年)画家、书法家董其昌提出的艺术思想和理论。
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原信露尔:[答案] 南北宗论是董其昌提出的.南北宗论是文人思潮的一个反映,所以一经建立,使得到文人画家的赞同.此论树立了温和文雅,“精气内含”的作风,奠定了文人画在绘画史上的主导地位,由于他“崇南贬北的思想”导致了以后画坛宗派繁兴.画家门户之...
丰都县15152306349: 董其昌“南北宗论”的基本内容与影响,具体说说其影响 - ?
原信露尔:[答案] 我也是知道皮毛,百度百科上说的很好,“南北宗”论是中国明代(公元1368——公元1644年)画家、书法家董其昌提出的艺术思想和理论.目录学说创立画术语由来分析历史理论历史记载...
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原信露尔:[答案] 中国画史上文人画家与职业画家两大不同的风格体系.为明代董其昌在《画禅室随笔》一书中提出.他认为北宗则李思训父子... 反映了理论上的混乱.与董其昌同时的陈继儒、莫是龙、沈颢等人亦倡导或赞成南北宗论,他们彼此呼应,对明末及清代的绘...
丰都县15152306349: 南北宗论的宗旨各是什么? - ?
原信露尔: 中国文化是多元整合的,她不仅包含各民族各时期的文化,也包含着精英与通俗的文化.仅于绘画领域就可看出她是多么的色彩丰富,耐人寻味.中华绘画虽各朝有不同的倾向,但一直在表现的大路上永往直前.中国文化体系中自六朝始就已存...
丰都县15152306349: 明代董其昌提出了哪种理论 - ?
原信露尔: 师于古人,取于自然——这是明代董其昌提出的绘画理论.南北宗论——董其昌完成了“南北宗说”并把它总结为较系统的学说.
丰都县15152306349: 董其昌在哪个绘画理论提出南北宗论 - ?
原信露尔: 董其昌书法上有"邢张米董"之称,即把他百与临邑邢侗、晋江张瑞图、须天米钟并列;绘画上有南董北米之说.莫是龙、陈继儒提倡"南北宗"之说,即把"院体"山水画与"文人画"分为南北两派.董其昌一生创作的书画作度品不可胜数,临仿古人的绘画和诗帖是其中的一个重要部分.他在《画禅室随笔》中所说的"读万卷书"正是指一个人要想成为艺术家,必须学习传统,学习古人.他17岁开始学习书法时临写颜真卿的《多宝塔》内,22岁学习绘画时师法黄公望,以后又遍学诸家,这种以古人为师的作法八十而不辍,伴其终生.他广泛吸取对唐宋元诸家优长,抉精探微,使其书画取得了超越古人的艺容术成就.
丰都县15152306349: 研究董其昌的目的 ?
原信露尔: 董其昌思想绘画来自于苏轼和赵孟.苏轼在一些理论著作中鲜明的指出文人画家和画工画家之间的区别,看文人画家的画,就好像是看天底下最美的马匹,文人画家只是把...
丰都县15152306349: 请你试着论述明代画家董其昌所提出的“南北宗”论 - ?
原信露尔: 董其昌所谓的“文人画”与“南北宗” http://www.gg-art.com/hundred/viewNews.php?single=1&newsid=443
丰都县15152306349: 行家画 ,戾家画 ,初发芙蓉 错彩镂金这三个的名词解释 - ?
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原信露尔: 我国的山水画发端于六朝,成形于隋唐,而兴盛于宋元.六朝时的画家如顾恺之、宗炳、王微等都为山水画的发展做出过贡献.但是当时的山水画还依附于人物画,尚未能突破“人大于山,水不容泛”的幼稚画法.至于隋朝,山水画才真正脱离...