关于供果的一些知识
我们做供养时，首先要见天尊神明生欢喜心，接下来要反省自己的不足，甚至能生惭愧心，最终生成恭敬心。以此心境去供养天尊神明，必得清凉甘露，一片祥和。
在供养神明时，五供、十供是常用的供养仪轨。其中，如何选择供果，已经成为信众急需解决的事情了。因为现今的信息繁多，直接导致很多信众接收的知识是紊乱的，有供佛的，有供神的，有供仙家的，最后杂乱一起，分不清。
在这里啊，我们还是说一个大前提。任何的供养仪轨都是为了表法而产生，就像供果一样。水果供上去，天尊神明会下来享用吗？一般不会，其主要目的，还是教我们看到果时，就能想起“希望得到什麼样的果报，就应该要修什麼样的因”。
从供奉表法上讲，供花代表因，供果代表成果，代表了“种善因，得善果”之意；也有对修行人的一种憧憬：道果早香。
明白了这个道理之后，上供的大方向就有了：新鲜洁净，成熟完好、气味清香的水果，且具吉祥寓意的水果，大部分都是可以供奉神明；而气味刺激、途径不当、腐坏破损者，不可用于供养，一者不恭敬，二者表法不圆满。
香火灯水果，茶食宝珠衣。
先说常用的供果体系：
苹果：寓意平平安安
桂圆：寓意团团圆圆葡萄：寓意紫气东来火龙果：寓意红红火火橙桔：心想事成，大吉大利草莓：谐音“扫霉”，扫走一切霉运，好事连连菠萝：在闽南语中被叫“旺来”，寓意福旺、财旺、运气旺香蕉：形似元宝，又有一串为铜钱之意，而且“焦”和“招”谐音，有招财之意，因此香蕉也是供奉财神的水果。
其它水果如桃子，哈密瓜，西瓜，芒果这些都可以选来供神明。我们经常用新鲜干净的水果供奉神明，我们的心就会变得越来越善良、清净，我们的行为也会越来越慈悲，当我们变得越来越慈悲时，福报和好运自然就会出现。
哪些水果不能供奉？
道教崇尚道法自然，但是也会有相应的禁忌，虽然供奉水果是出于诚心，但是有些水果是不能供奉的。道教典籍《大梵斗仪》中关于供果的禁忌是这么说的：“果品诸般枯与鲜，石榴有忌供玄天。李子不宜献太上，黑枣槩禁上真前。”
在诸多的水果里，有些神仙是不能供奉的，玄天指的是真武大帝，之所以禁忌石榴，一是石榴成熟后皮自然裂开，真武大帝苦节修行曾抛肠弃胃，恐有不敬之意，所以不供；“太上”指的是太上李老君，因此忌用李子供奉太上老君，是为了避讳老子的名讳。
哪些水果有争议？
1：有些地方说梨子不能用来供神，是因为“梨”谐音“离”，所以供梨的地方不多。但是黄箓斋、放焰口超度法会时，常有供梨上法坛的情况，一可做施食用，赈济饿鬼道；二则高功执幡召请后，向孤魂野鬼传《九真妙戒》：各宜改过自新，现出本来面目，明明心境，看破原神，回光反照，悟道登真，这里的梨开示寓意为“离苦得乐”。
2：还有的地方说花生也不能拿来上供，因为它生长在地下，略有不洁。这就是以想当然之法论仪轨。其实在道教里，花生属于六斋，即是干料或素菜六道。
如香菇、金针、木耳、豆皮、红豆、黄豆、花生、海带、豆干、蘑菇、芋头或者各类素食糕点，任选六种。另外，花生还有“莲花化生”的寓意，佛教看花生也是上妙之供品。
3：西红柿，因其生长环境不净而不供。但有些地方会供圣女果，圣女果也叫水果柿子，谐音事，寓意事事如意。还有与圣女果寓意一样，那就是柿饼，冬天没有新鲜柿子，可以用柿饼代替，吃了事事顺心，万事如意。
4：另外，一些信众认为爬藤水果不能供。这倒无妨，因为爬藤水果太多了，诸如西瓜、猕猴桃、百香果、水果黄瓜、哈密瓜等等。其中黄瓜的争议较多，乐施善供的地方百姓，喜其美意为飞黄腾达，且黄瓜多子、年年繁殖，寓意为多子多孙、果实累累；而不供黄瓜者，却觉得供黄瓜，有欠拍之意...倒也无伤大雅。
所以说到这里，大家就会发现：不能供的水果并不是一成不变的，要依环境、地域民俗及所供神明等有所调整。而且尤重内心，任何你认为是珍贵的、有价值的东西，你都能够用来做供养，譬如：太阳月亮、金银珠宝、珊瑚琥珀等等，只要你作为人类有限的投射认为是有价值的东西都可以。
我们必须要了解，我们供养这些东西并不是因为天尊神明需要这些东西，这恰恰是通过供养破除我执的过程，明白这个道理，这就是好的供养。
神前供果能吃吗？
上供的水果是可以吃的，一者求福，二者不浪费。此外，上供水果的时间，最好选在早上，如果上午有所不便，则下午也是可以上供的。供果最好不要摆放太久，以免腐烂，从而造成浪费。
如果忘记换供果，坏掉的水果可以布施给苦难的众生，把水果切碎了去喂鸟，或者公园喂鱼，这都可以的。很多人问到底怎么算上供下施呀，这就是上供下施的一种呀。
有人认为供奉神仙的供果吃了以后可以达到消灾延寿的目的，于是在没有经过道长的允许之下，偷偷地将供果取走，这种行为是不可取的。千万不要这样做，问题会很大。
三界坛前果供
仪轨讲的再多，其本质并不是设置障碍，而是明理。对于忙碌的现代人来说，有一个更实际的建议，譬如你选择供水，虽然这只是一碗水，但你要觉得这是一件大事，事先你要把碗洗得干干净净，供的时候要放置得非常非常的整齐，让自己感觉很殊胜。
因为你这样做的时候同样必须是付出，牺牲自己的能量、时间和非常宝贵的专注或虔诚。这样每一个付出或牺牲的东西都会能够让你积累功德。
但不要把这些事情看成一种义务，非得勉强自己每天都这样子去做，重点你只要知道：虔诚的供养天尊，专注的放置供品，这样也会使你的心境得以改变就可以了。
清净供养者，供养之人，无我无物。虽行供养之事，却不执着于此供养之事。如此其功德更不可思议。
到寺庙准备的供果,一般都准备哪些?五种果、水果都买什么?瓜果都应该买...
可以买些时令健康而且摆上比较庄严的水果上供火龙果， 如菠萝，哈密瓜，苹果，橙子，橘子等等。水果上供有限制，是指供养幽冥界众生（牌位），则不可用桃子和石榴供养，因桃树和石榴树有辟邪、祛鬼的作用，令鬼道众生不敢前来应供，而失去供养意义，甚至使其生嗔恨心。水果供佛，代表种善因、得善果，...
给去世的人供果怎么摆?
- 适合上坟的水果包括苹果、香蕉、橙子、橘子和圣女果等时令水果。- 一般会选择单数个水果，常见的是3到5个。- 不建议选择整串、多籽或空心的水果，如梨、葡萄和李子等。- 人们认为梨与“离别”谐音，寓意不佳，因此不推荐作为上坟水果。在摆放供品时，应注意水果的选择和数量，以及尊重逝者的信仰和...
家里上香的正确方法放多少供果这些讲究你知道吗
2、在拜凳前站立，正对佛像。双手持香。3、持香时，右手四指交叠覆盖在左手上，两手拇指相对。食指及中指夹住香身，香尾抵住大拇指。4、开始上香，头微垂，双目平视佛像。双手将香举高，与眉头齐平。5、保持步骤四的动作，心中虔诚祈祷。6、最后将香插入香炉，香与香之间间距三到五厘米。7、供...
供养众佛菩萨时,所谓的五果具体指哪些水果??
五果：桃，代表长寿；苹果，代表平安；橘子，代表吉祥；葡萄或香蕉另还有糕点（亦称果子），但有的将带枣的馍也做供果的一种。五果说中的士用果及增上果，肯定了人在创造事物中的作用。因果论学说贯穿了重视个人道德修养和强调社会行为责任感的精神，包含了值得肯定的合理的内容。佛教因果论侧重于人...
上供的水果有哪些?
甜瓜”。而甜瓜之所得名为哈密瓜，是拜清朝康熙皇帝所赐。作为贡瓜当中的极品，哈密瓜自然也常被用为上供的首选，意为甜甜蜜蜜。8、枣子 一般来说枣子有早得贵子之意，很多人上供枣子目的就是为了菩萨能赐得一子。但其实，上供放一些枣子，也会有助于主人早点抓住时机，在事业上有一番作为。
上坟的供果有哪些
上供水果包括苹果、橘子、荔枝、桃子、菠萝、香蕉、西瓜和火龙果等。1. 苹果：苹果因其美观的外形、饱满的果实以及较长的保存期限，常被选作上供水果。它不仅不需要频繁更换，还能表达对神明的敬畏。2. 橘子：橘子的椭圆形果实和有光泽的果皮使其成为上供时的热门选择。橘子上供象征着心中的虔诚和对团圆...
菩萨上供的水果有哪些
你”谐音，被认为有吉祥之意。所以很多人供奉柚子，希望得到佛或观音的加持。7.哈密瓜哈密瓜在维吾尔语中称为“库洪”，来源于突厥语“博卡”，意为“瓜”。这种瓜名叫哈密瓜，是清朝康熙皇帝赐的。哈密瓜作为贡品瓜中的极品，常被作为上菜的首选，寓意甘甜。8.枣一般来说，日期有早生贵子的意思。
初一十五给佛菩萨供什么水果几种?
苹果，香蕉，葡萄。供养水果数量其实不是关键，放几个都好，但是要注意一下几个禁忌，比如石榴、樱桃类的水果不宜供养，道教的不能供李子。其实，水果的讲究真的没有普通人想的那么多。有些人认为梨不能上供，因为谐音离，是不好的寓意。但其实，佛菩萨的供果讲究的是形意。果，代表的是时时提醒学...
上供最好的五种水果数量
五根刚好能将盘子摆得更充实一些，而三根反而会略显单薄。二、可以体现福气 三多指的是多福，多寿，多子。三字可以体现出十分大的诚意。所以上供三个水果时，佛会认为你有"福"。有了"福"自然会在多方面上顺风顺水，更让佛眷顾你。而佛前供果代表很多意思，其中一种被佛教人这么理解"种善因，得...
晚上自己家的佛堂里到底能不能供水果?
水果的个数要注意。供奉菩萨的果盘内，要保证每一层的水果为单数。注意，不是说必须总数为单数，而是每层为单数就可以了。比如说，我可以供奉3个苹果，也可以供奉3+1个苹果，即意味着底下为3个，上面再叠一个，这样的做法也是可以的。供奉的水果是可以自己吃的，但记得是从供台上撤下来的水果可以...
茆董辛芩： 供品要买单数,通常是三、五、七样,可选择购买香、花、果、灯、水等物.购买的供果一般选择时令水果,给去世之人的供果可以选一些他生前爱吃的.而给神佛的供果...
嘉黎县17892791861： 供果能吃吗 ？
茆董辛芩： 供果能吃,供果是为供奉祖先神佛的瓜果.因为有佛祖的慈悲加持,被人们赋予为“福果”.有佛菩萨的加持力,能够有缘食用到,可以说是很有福报的.一般上午上供,下午撤供.向佛陀供食是为了祈愿众生身体上饥饿之苦消除,同时心灵上得到禅悦法食.给佛摆放供果要摆放有香味的水果,比如苹果、橘子、火龙果等.不要摆放比较刺激的比如榴莲这样的水果.摆放之前最好洗一洗,表示这些东西很清静.
嘉黎县17892791861： 为什么佛前要供水供花供果供灯供香 - ？
茆董辛芩： 水代表“心”——心要像水一样干净、像水一样平等.看到这杯水,我常常想到:我的心要清净,我的心要平等 香,代表“信”,代表“信仰”,同时代表“戒定”,你看香赞里面戒定真香,是表这个意思,让你看到或是闻到这个香气,便想到:我要修戒、我要守戒律、我要修定、我对佛的教诲要深信不疑 佛前供花,花代表“因”,植物先开花后结果,花好是我们的因好.我们日常处事待人接物,要修好因才有好的果报.供果是代表果实的圆满.这都是叫你想到因、想到果.【供灯、蜡烛】供灯、蜡烛,非常明显,蜡烛代表“燃烧自己,照亮别人”,就是我们现在讲的牺牲奉献,我们看到任何人有苦难,自己能够舍己为人
嘉黎县17892791861： 谁知道供佛的水果应如何处理? ？
茆董辛芩： 供养鬼神的,布施鬼神的,这些供品撤下来,譬如三时系念,做三时系念的这些人,不管是法师、居士,都不可以吃,吃了以后你再做就不灵了.但是没有参加做的,或者是跟着一般随喜的,没有在台上敲法器的,行,可以吃.就是供佛的没有问题,上供、搭供、供佛的,所有人都可以吃;供鬼神的,焰口施食、蒙山施食,主法的人不可以吃,吃了就不灵了.居士在家供佛的水果等供品,是完全可以吃的.一般来说,吃供佛的供品,尤其是小孩子、病人、孕妇等人吃,会得到吉祥、佛菩萨的护持等.
嘉黎县17892791861： 给佛家上供都什么水果不能用?？
茆董辛芩： 所谓佛法无量,佛曰五觉无所住.又岂是一两种水果可以扰其真心,又岂是这样的东西可以污秽?搂上楼说得好,种善因得善果,在佛前奉献的是善即善,是恶非善.岂是形貌可以左右,奉善心的,便是千疮百孔也是正果;奉恶心的,就算是瑶池蟠桃也不是正果.其中善恶在于心.
嘉黎县17892791861： 供养佛菩萨,上供,品种,有何规矩? - ？
茆董辛芩： 答:这个供养是表法,佛菩萨不会吃的,这一定要知道.佛法是教育、是教学.这个供养一定要懂得在中午,日中之前,每天日中的时间都不一样,所以你要真正修也很麻烦,要找天文日历,天文台发行的天文日历告诉你,今天太阳正中是几点...
嘉黎县17892791861： 石榴可以供菩萨吗 ？
茆董辛芩： 决定是可以的,供佛一切诸物都是表法的,石榴也是可以的,没有忌讳,多籽嘛~续佛慧命!好事啊,但是要虔诚,要真诚,一心专念阿弥陀佛,这样才有感应,不夹杂,不怀疑,一念称名.??供佛饮食是续佛慧命的意思,属于饮食类.?供灯表智慧普照,用自己的智慧去帮助别人,供香代表要勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴!供衣表忍辱,要忍辱,不可嫉妒,不可高傲,要忍辱.供花表因,提示自己要做善事,存好心.?供果就是要提示自己要得到殊胜的果报就要好好的做人,行好事,说好话,做好人!?嘿嘿,不要执着,不要分别,供佛任何东西都是用来提示自己的,看到这些东西就要想到自己该如教修行!所以是可以的!
嘉黎县17892791861： 请问在寺庙里供佛的水果义工能拿回家吗 ？
茆董辛芩： 供品属于佛饭,佛饭,即在佛前供养的饮食,允许为佛服务的出家、在家人食用.但是拿回家需要白师,出家人允许才能拿回去.居士进入寺院,不可以随便拿佛前的供果...
嘉黎县17892791861： 供佛后的水果可不可以食? ？
茆董辛芩： 自家供的可以吃的,有加持作用;如是寺院里的不可以随便拿了吃,要经过管的人同意,因为是供佛的供品,即使拿下来也是大家平分的,否则盗戒不清.供品是供表福德的.
