中国神话人物――汉钟离简介

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~ 汉钟离:又称正阳祖师、正阳继派终南洞天帝主飞行救劫天尊、天下都散汉、正阳开悟传道真君、正阳开悟传道重教帝君。中国民间道教传说中的八仙之一、北五祖之一。姓钟离名权,字寂道,号云房子,又号正阳子。居住在威烈猛义府。道场在终南山、羊角山。法宝为芭蕉扇。坐骑为麒麟。
汉钟离
钟离权形象特征是头梳髽髻,髯长过腹,手执扇子,袒胸露乳,一副豪爽大气的样子。在《东游记》中,汉钟离身犯“赌”劫。其形象代表“贫”。
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钟离权本身是汉朝时候的一名武将,因为兵败,就隐入了晋州羊角山。遇到东华帝君王玄甫,经过一番指点,悟得真道,受传长生真诀,金丹火候与青龙剑法。不久又遇华阳真人教以太乙刀圭,火符内丹,得以通晓“玄玄之道”,最终证道成仙。
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农历四月十五日是钟离祖师的诞辰,在钟离权诞生的时候,有这样一段神话传说:相传,他的母亲在生他时,有一位巨人忽然来到他家中,说:“我是上古黄神氏,当托生于此。”顿时“见异光数丈如烈火”,一个孩子出生啦,这孩子刚一出生就像三岁小儿一般大,天生一副福相:“顶圆额广,耳厚眉长,目深鼻耸,口方颊大,唇脸如丹,乳远臀长”。更为罕见的是,这孩子昼夜不声不响不哭不吃,第七天突然说了一句话,语惊四座,他说自己
“身游紫府、名书玉京”
。“紫府”与“玉京”是玉帝的宫城,这就是说他是玉皇大帝仙班中的一员。钟离权长大以后,俊目美髯,身长八尺,一表人才,不久便官至谏议大夫。当时,吐番国侵犯中原,朝廷便任命钟离权为大将。可是,权臣梁冀怕他立功而对自己不利,只拨给钟离权二万老弱病残的士兵,刚到战场,就被敌军乘夜劫营,大败而逃……
汉钟离
唐朝时期,据《全唐诗续补遗》之《诗寄太原学士》记载,颍川庄绰跋云:昔维扬有何仙姑者,世以为谪仙,能与真灵接。一日,钟离过之,使治黄素,乃书此诗。吕公亦跋其后,令俟王学士至而授之。后数日,王古敏仲自贰卿出守会稽,至维扬访姑,即以与之。王秘不以示人。
汉钟离
宋朝时期,据《夷坚志》记载: 政和初,成都有镊工,出行廛间,妻独居,一髽髻道人来,求摘耏毛,先与钱二百,妻谢曰、工夫不多,只十金足矣,曰、但取之,为我耐烦可也,遂就坐,先剃其左,次及右,既毕,回面则左方毛已茁然,又去之,右边复尔,如是至再三,日过午,妻不胜倦厌,还其钱,罢遣之,夫归具以告,夫愠曰、此必钟离先生也,何为拒之,正使尽今日至明日为摘鬄,亦何所惮,吾之不遇命也。
汉钟离
元朝时期,据《历世真仙体道通鉴》记载:陈康肃公尧咨既登第,过谒先生,坐中有道人,髢髻,意象轩傲。目康肃公,连言曰“南庵”,语巳,径去。康肃公深异之,问曰:“向来何人?”先生曰:“钟离子也。”康肃公惘然,欲去追之。先生笑曰:“巳在数千里外矣。”
汉钟离
明朝时期,据吴元泰所撰《东游记》记载:八仙过海时,吕洞宾倡议谓不得乘云而过,须各以物投水,乘所投物而过。于是,铁拐李投杖水中,自立其上,乘风逐浪而渡;韩湘子以花篮投水中而渡;吕洞宾以箫管投水中而渡;蓝采和以拍板投水而渡。其余张果老、曹国舅、汉钟离、何仙姑等各以纸驴、玉板、鼓、竹罩投水中而渡。终俱得渡海,是谓“八仙过海,各显神通”。
汉钟离
正阳祖师宝诰:黄芽得道,白雪成真。配水火于一炁之中,运阴阳于三华之顶。无无虚寂,渺渺凝玄。胎息刀圭,孰悟本来之体;婴儿姹女,谁知灵府之台。渡众生于欲海之波,赐蕊珠于云霄之表。宏愿不穷,好生常念。大悲大愿,大圣大慈。正阳继派,终南洞天帝主,飞行救劫天尊。
汉钟离
汉钟离有诗为证:
坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓,疏散人中一丈夫

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