枯木逢春犹再发，人无两度再少年什么意思？
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
解释：枯萎了的树木到了春天还能再次发芽，人生却不会有两次少年时光。
这句诗摘自《增广贤文》。《增广贤文 》，又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”的意思是：已经枯萎的树木，等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次，年轻的时光虚度了，就再也弥补不了了。出自明朝的儿童启蒙书目《增广贤文》劝学篇。
诗句出处的全文：
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
不患老而无成，只怕幼而不学。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
若使年华虚度过，到老空留后悔心。
有志不在年高，无志空长百岁。
少壮不努力，老大徒伤悲。
《增广贤文》简介：
《增广贤文》集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本，不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
诗句的引申义：
个人认为，诗句的引申义是要教育读者，趁着年轻力壮，奋发努力，好好学习、工作和生活，不虚度光阴，要让自己的青春散发闪光点，要让自己的人生更有价值和意义！
枯木逢春犹再发，人无两度再少年的意思是:枯萎了的树木到了春天还能再次发芽,人生却不会有两次少年时光。摘自《增广贤文·上集》。
节选原文:
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。
节选译文:
已经枯萎的树木，等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次，年轻的时光虚度了，就再也弥补不了了。人不怕老了没什么成就，就怕年轻的时候不学习不上进。
个人解析:
这句话将枯木与人生进行了对比，更加突出强调了时间的重要性，告诉了我们青春一去不再回来的必然性,告诫年轻人要珍惜时光，好好学习，如果时间浪费，就没有机会再弥补了。
枯木逢春犹再发
个人感悟:
在我小时候奶奶总说“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”，这句话，那时候还不懂，直到长大了,才想起这句话，才能更加的理解，树木只是落叶，等到明年春暖花开的时候，它还会长出绿叶来给你看，就算枯萎的树木，它也有发芽的机会，可是光阴似箭，日月如梭，人的时光却一去不复返，人不可能返老还童，人生也只有一次，年轻是不可复制的。人生短暂，青少年时代的黄金岁月更加短暂，当然，我们也不必要感到太悲观，我们更应该做的是抓住现在的时间，不去浪费时间，好好学习，去创造属于我们更多的意义。
我国从古至今流传下来很多俗语，这是老一辈人用他们的智慧和聪明才智为后世总结出了很多饱含生活哲理的俗语。这些俗语包含了古人的智慧，我认为我们不仅要知道这些句子，而且还要深刻的体会句子里面的意义，这对我们今后的人生都会得到很大的帮助。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
解释：枯萎了的树木到了春天还能再次发芽，人生却不会有两次少年时光。
这句诗摘自《增广贤文》。《增广贤文 》，又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”的意思是：已经枯萎的树木，等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次，年轻的时光虚度了，就再也弥补不了了。出自明朝的儿童启蒙书目《增广贤文》劝学篇。
诗句出处的全文：
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
不患老而无成，只怕幼而不学。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
若使年华虚度过，到老空留后悔心。
有志不在年高，无志空长百岁。
少壮不努力，老大徒伤悲。
《增广贤文》简介：
《增广贤文》集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本，不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
诗句的引申义：
个人认为，诗句的引申义是要教育读者，趁着年轻力壮，奋发努力，好好学习、工作和生活，不虚度光阴，要让自己的青春散发闪光点，要让自己的人生更有价值和意义！
枯木逢春尤再发,的下一句是什么???
下一句是人无两度再少年。原文：枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。译文：枯木到了会再次发芽的，但人是不会老了再度还童，须珍惜时光。人不怕老了没什么成就，就怕年轻的时候不学习不上进。出处：出自明朝的儿童启蒙书目《增广贤文》劝学篇，该书集结中国从古到今的各...
万木枯荣年岁更,秋尽春来还复生下一句
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。万木枯荣年岁更，秋尽春来还复生，枯木逢春犹再发，人无两度再少年。意思是已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽，可是人生只有一次，年轻的时光虚度了，就再也弥补不了了。
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寿泥二母： 枯木逢春犹再发,人无两度再少年.是增广贤文里的. 就是说已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了.
马边彝族自治县13492024546： 枯木逢春犹再发,人无两度再少年.你对这句话的理解是 - ？
寿泥二母： 树木到了春天又会发芽生长,但人却不能,错过了青春永远不会再年轻.
马边彝族自治县13492024546： 枯木逢春犹再发,人无两度再少年.←此句出处哪里?求全诗!全诗! - ？
寿泥二母：[答案] 出自.枯木句:枯木[已死之树,本是不可能再活过来的.]到了春天它还会重新长出新芽.而人却的的确确不可能再有两次少年时光.这是将两种情况作为对比,强调了青春一去不再回来的残酷性.告诫年轻人要珍惜时光.好好学习.黄河...
马边彝族自治县13492024546： 枯木逢春犹再发,人不二度再少年.黄河尚有澄清日,岂可人无得运时.出处,赏析! - ？
寿泥二母：[答案] 出自.枯木句:枯木[已死之树,本是不可能再活过来的.]到了春天它还会重新长出新芽.而人却的的确确不可能再有两次少年时光.这是将两种情况作为对比,强调了青春一去不再回来的残酷性.告诫年轻人要珍惜时光.好好学习.黄河...
马边彝族自治县13492024546： 枯木逢春犹再发,人无两度再少年 - -的出处和解释! - ？
寿泥二母：[答案] 出自. 枯木句:枯木[已死之树,本是不可能再活过来的.]到了春天它还会重新长出新芽.而人却的的确确不可能再有两次少年时光.这是将两种情况作为对比,强调了青春一去不再回来的残酷性.告诫年轻人要珍惜时光.好好学习. 黄河句:黄河是根本不可...
马边彝族自治县13492024546： 枯木逢春下一句是什么? - ？
寿泥二母： 下一句是人无两度再少年. 原句是枯木逢春犹再发,人无两度再少年.不患老而不成,只怕幼而不学.这句话的意思是枯木到了春天还会再次发芽.人老了不会再回到少年,说明要珍惜时光.不害怕老了没有成就,只害怕年轻的时候不知道学习.
马边彝族自治县13492024546： 枯木逢春犹再发 人无两度再少年 出自?？
寿泥二母：出自增广贤文. 是说已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了.
马边彝族自治县13492024546： 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.全诗 - ？
寿泥二母：[答案] 出自唐代诗人韩愈的《古今贤文·劝学篇》 枯木逢春犹再发,人无两度再少年.不患老而无成,只怕幼儿不学.长江后浪推前浪,世上今人胜古人.若使年华虚度过,到老空留后悔心.有志不在年高,无志空长百岁.少壮不努...
马边彝族自治县13492024546： ＂人无两度少年时＂的前一句是什么? - ？
寿泥二母：[答案] 枯木逢春犹再发,人无两度少年时.
马边彝族自治县13492024546： 枯木逢春出自哪句诗? - ？
寿泥二母：[答案] 出自. 枯木逢春犹再发,人无两度再少年
