你在高原小说佳句
1. 你在高原的点评鉴赏
《你在高原》的书写过程是一次长长的沉浸和感动，叙述人宁伽在做着大地漫游的同时，也在做着心灵的漫游，沉湎于爱情、人性、哲学、宗教等形而上的玄想，个体心灵在大地的滋养和启迪下，做着上穷碧落下黄泉般的思索和追问。
这部书是一个人漫长的心灵之旅，并由个人心史走向了民族心史。我反复提到一个当下文学缺钙的问题，即中国小说的精神能力亟需提高，作家的思想资源和灵魂资源亟待补充。
从这个意义上看，张炜的《你在高原》是一部补钙之书，是我们时代和文学重要的精神补养，它的出现是当下中国文学的欣悦之音。——雷达十多年前读过《家族》，当时曾联想到罗曼·罗兰所说的，这个世界上无论东方还是西方，都有“向上”和“向下”两类人，其分野在于精神领域的传承。
张炜要描写的，正是在不同精神血缘的传承中聚合起来的“家族”之间的斗争。现在，张炜把《家族》列入了十卷本的《你在高原》的结构，我还来不及阅读这部长河小说，但我一定会读完它，用阅读来向作家致敬，并相信在阅读中会重新7a64e78988e69d8331333361303030燃烧起当年激情，来体会人类精神传承的意义。
——陈思和《你在高原》长达十部，容纳了丰富的题材和作者对现实世界的全面的思考，却不是松散的拼接。更重要的，是作品中所显示出的作者完整的世界观，它冷静、独立、稳定、持续，丝毫不受世俗观念的影响，具有超乎物外的立场和信念，因而保持了与现实的距离和批判的余地。
我们知道，摆在当代作家面前最困难的任务，莫过于获得观照和把握现实的力量，这困难正来自于世界观和信仰的形成。在这一点上，张炜也是足以令人尊敬的。
这些年来，张炜始终是张炜，或者说，始终是真正的作家。 ——胡平在这个物欲横流的消费文化时代，一个执着用古典主义和浪漫主义的手法去构建一个近乎于古典人文主义的精神大厦的作家，往往会使我们想起了堂·吉诃德，在嘲笑之后，我们为之深深感动。
我们会像桑丘那样，和张炜一起重新踏上为理想而奋斗的荆棘之路吗？！——丁帆450万字的《你在高原》让我再一次看到了张炜那种纯粹的文学信仰以及由此爆发的精神和艺术的能量。《海客谈瀛洲》给我强烈的震撼，秦王东巡的故事被作家从虚虚实实的四条线索切入，历史的追问、人性的挖掘、诗情的抒发、自然的描摹、现实的忧愤与对于那个传奇人物、遥远故事的神秘想象融为一体，配以色彩斑谰的语言、丰富的艺术修辞、现代的叙事手法，共同建构了一部多声部的艺术四重奏。
——吴义勤《你在高原》煌煌十部，单部不单薄，合集不合流。一个作家的精神宇宙由此展开，心事浩茫的混响由此发出，有的是凝思下的雄辩、战栗后的警策、离难中的慈悲、渊博后的深远……他在和繁富的心灵对话，也是在跟致使遗忘和漠然的种种力量较劲，以多种叙述方式穿透那些常人所认为的不可能，让深藏的可能强大生长，呈现历历在目之状，激活耿耿于怀之心。
——施战军张炜的思想并不高蹈，它始终贴着大地内部跳跃的心脏，从中我们可以读出自然的丰盛、传统的韧性、现实的疼痛、灵魂的赤诚，从中我们还可以读出雨果的人道、托尔斯泰的温润、里尔克的敏感、卡夫卡的惊悚，当然还有蒲松龄于平原枯槁、夜色荒凉中对生命的不离不弃和对爱情火热、激越的想象。30年来，张炜的冥思与玄想并重、忧患与浪漫同行的写作，成就了他成为百科全书式作家的可能。
——何向阳《你在高原》的庞然出现，似乎要在轻巧便捷的文学时代，重申小说的恢弘存在。一代人的生命历程，携带着丰富而驳杂的历史信息，更深刻地镌刻着与现实相迎、相撞、纠缠、搏斗而在身体上和心灵上留下的条条印痕。
复杂的经验，不倦的思考，激情的探索，浪漫的想象，漫长的诉说，需要巨大的体量才能容纳，才能完成。张炜用二十年完成一个个人的大念，而当它岸然存在于中国当代文学之中，其意义就不仅仅是个人愿望的实现。
——张新颖《你在高原》是一部反叛之书，也是一部超越之书。在那里，遥远的传说，古老的寓言，魔幻的情节，迷离的想象，渗透在一个又一个现代故事之中，熔铸在一个又一个鲜活的人物性格中，使生命与自然、历史与现实、理想与欲望……形成了各种复杂而又微妙的纠缠。
在那里，套盒式的故事结构，变动不居的意识流，玄秘的魔幻主义，以及各种跨文体式的组合，争相呈现出各种独特的叙事智慧。它是一部挑战读者思想深度的作品，也是一部挑战读者艺术情操的作品。
它再次表明，文学是一种“慢”的艺术，我们不妨踏进这座“高原”，慢慢地游走，慢慢地欣赏。 ——洪治纲。
2. 你在高原的内容梗概
长达四百五十万字的原创长篇小说《你在高原》，是张炜在二十多年的时间里创作完成的。全书分三十九卷，归为十个单元（《家族》《橡树路》《海客谈瀛洲》《鹿眼》《忆阿雅》《我的田园》《人的杂志》《曙光与暮色》《荒原纪事》《无边的游荡》）。它不是一般意义上的系列作品，而是已知中外小说史上篇幅最长的一部纯文学著作。其中除了《家族》等两个单元做了重要修改和重写之外，其余则是第一次正式面世的作品。
从语言到故事，从形式到内容，从韵致到意境，《你在高原》的分卷各不相同，创作风格差异之大令人叹为观止；它们几乎囊括了自十九世纪以来所有的文学试验。这种极为罕见的巨大的创造性和神奇变异，很难想象会发生在同一个作者身上。
3. 你在高原的作者简介
张炜，1956年11月生于山东省龙口市，原籍山东省栖霞市。1975年开始发表作品，现已出版作品一千余万字，在海内外出版单行本二百余部，译成英、德、日、法、韩等多种文字。作品获奖五十余次：“全国优秀短篇小说奖”“世界华语小说百年经典”“百年百种优秀中国文学图书”“九十年代最具影响力十作家十作品”“庄重文文学奖”“金石堂最受读者欢迎图书奖”“中国畅销书奖”“中国最美的书奖”“好书奖”等。 代表作有长篇小说《古船》《九月寓言》《外省书》《丑行或浪漫》《刺猬歌》；散文《芳心似火》、文论《精神的背景》《在半岛上游走》等。
小说中的佳句
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容傅恒运： 张炜的小说最好的要算《九月寓言》,其他的内容、主题多少年来都在一个层面徘徊:浓郁的道德理想主义,对葡萄园的农业文明的坚持,反对都市化和现代化.《柏慧》《外省书》《你在高原西郊》《能不忆蜀葵》都是如此,只求数量不求质量,思想保守,呆板僵化.
中山区15598858829： 下面一段文字,加线的词语使用不恰当的一项是( ) 张炜的《你在高原》以最高票数获得矛盾文学奖.这是部气势恢宏、意蕴深厚、文采斐然的时代大作,... - ？
容傅恒运：[选项] A. 连篇累牍 B. 叹为观止 C. 缜密 D. 名噪一时
中山区15598858829： 下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是( )(3分) A.张炜创作的450万字的鸿篇巨制《你在高原》 - ？
容傅恒运： C试题分析:A项,褒贬不当.长篇累牍:指抄著作篇幅很长,内容很多,含贬义.B项不合语境.哀鸿遍野:比喻到处都是在痛苦中呻吟的无家可归的灾民.C源远流长:比喻历史悠久.D项,使用对象不对.良莠不齐:比喻好人、坏人混zd杂在一起....
中山区15598858829： 张炜的一部作品《你在高原·西郊》主要讲的是什么?写这本书的目的是? ？
容傅恒运： 人的择居,我是指现代人的择居,是一个多么大的问题.我这一生如果一直生活在城里,相信会被同一个问题缠住——就在这里度过一生吗? 城市真像是前线,是挣扎之地,苦斗之地,是随时都能遭遇什么的不测之地.人类的大多数恐惧都集中在城市里.我永远不会明白——我因此而问过一个可爱的乡间孩子,他在后来,在成功或不成功的时候,为什么要跑到一些大城市去?是的,城市,只有城市才离一些东西最近,你可能一伸手就抓住了它.可是你将失去一个人最可宝贵的东西.
中山区15598858829： 下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分) A.著名作家张炜的长篇小说《你在高原》出版之后,在 - ？
容傅恒运： C. 试题分析: C特立独行:指有操守、有见识,不随波逐流.B.褒贬失当.“无所不为”是贬义词.D.春风化雨:比喻良好教育的普及和深入,也用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲....
中山区15598858829： 第八眉矛盾文学奖作品 - ？
容傅恒运： 第八届(2007~2010) (2011年,五部长篇小说)《你在高原》(10册)张炜 《天行者》刘醒龙 《蛙》莫言 《推拿》毕飞宇 《一句顶一万句》刘震云
中山区15598858829： 长篇小说<<你在高原>>是如何体现文化创新的 - ？
容傅恒运： 根本途径:立足于社会实践,基本途径:继承传统,推陈出新,面向世界,博采众长
中山区15598858829： 今年矛盾文学奖的作品都有哪些 - ？
容傅恒运： 第八届矛盾文学奖的作品(2011年,五部长篇小说)《你在高原》张炜 《天行者》刘醒龙 《蛙》莫言 《推拿》毕飞宇 《一句顶一万句》刘震云
中山区15598858829： 《你在高原》这部小说谁写的？
容傅恒运：楼主你好是 张炜 写的
