八仙是怎么过海的?

作者&投稿:鄞峡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

八仙各用自己的法器过海,铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。

何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。

扩展资料

八仙与道教许多神仙不同,均来自人间,而且都有多采多姿的凡间故事,之后才得道,与一般神仙道貌岸然的形象截然不同,所以深受民众喜爱,其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等,并非生而为仙,而且都有些缺点,例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等等。

八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也因此,一般道教寺院都有供奉八仙的地方,或是独立设置八仙宫,而神明庙会也有八仙出现。

八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中,相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿,所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时,也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“办仙戏”。

八仙人物出处不一,时代不同。最初见于史籍且确有其人的,是初盛唐时道术之士张果。五代宋初,关于吕洞宾的仙话传说,流传甚盛,与道教内丹修炼法的传播相煽助,两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。

金元时全真道教兴起,为回应民间信仰及传说以宣扬其教法,将钟离权、吕洞宾等推为北五祖,民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍,八仙故事流传益广,内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物,道教称之为吕祖,各地道观,尤其全真道观祭祀不辍。

“八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意,直至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为:铁拐李、钟离权(汉钟离)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。

参考资料来源:百度百科-八仙过海




何仙姑是怎么过海的
该神话人物使用自己的法器过海。何仙姑有一件法器,也就是一个花篮,将自己的花篮投到海里,站在上面逐浪而过。何仙姑,本名何秀姑,唐武则天某年夏历三月初七出生。八仙之一,八仙中唯一的女性,因经常手持荷花,是故雅称:“何仙姑”。

请问神话八仙过海的八仙法器都是谁的?
2. 汉钟离持有的是芭蕉扇。3. 张果老骑着纸叠成的驴子。4. 蓝采和携带的是花篮。5. 何仙姑手持的是莲花。6. 吕洞宾以长剑为器。7. 韩湘子吹奏的是横笛。8. 曹国舅则用玉板击打节奏。八仙过海的故事是流传甚广的神话传说。明代吴元泰所著的《东游记》中,详细记载了八位仙人如何以各自的法宝...

八仙为何要过海,他们还被称为何,道场又在哪里?
第2个原因就是因为这8个神仙每个人都是有各自的神通,所以当时这8个人也是相约一起比一下各自的神通。最后一个原因就是因为这八仙的道场实际上都是在蓬莱仙岛的,所以每次出入的时候自然都是要过海的。其实在民间关于八仙的传说有很多,不过不管是哪个版本的传说,八仙的首领基本上都是吕洞宾。相传吕洞宾...

八仙过海里的张果老是怎么过海的?
张果老把自己的鼓往海里一扔,鼓就浮了起来然后张果老踩在鼓上飘了过去。张果老是中国古代神话传说八仙之一,在中国民间有广泛影响。张果老(张果),他姓张名果,号通玄先生,受武则天和玄宗征召,御赐邢州五峰山。相传他久隐山西中条山,往来晋(阳)汾(州)间,唐武则天时已数百岁,则天曾遣使...

何仙姑是怎么过海的
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪...

张果老是怎么有过东海的?
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪...

八仙过海是各仙靠什么宝物过的海?
铁拐李有铁杖,汉钟离有鼓,张果老有纸叠驴,吕洞宾有长剑及箫管,何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版,蓝采和有大拍板。http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/36178690.html?si=2 或者,最流行的说法:八仙各自手中所持之物是如下八件:葫芦(铁拐李)、扇子(汉钟离)、玉板或称拍板(曹...

八仙既然是神仙,为何不直接飞过河去?
在不同版本的“八仙过海”中对八仙为何不飞过东海的问题有不同的解释,而如今最主流的两种说法如下:第一、八仙过海时之所以不飞行是为了展示能力;第二、八仙过东海时还没有成仙。一、八仙过海时之所以不飞行是为了展示能力相传当时是蓬莱岛的白云仙长邀请了八仙一起观赏蓬莱岛的牡丹花,...

八仙过海的经过是什么?
酒至酣时,铁拐李意犹未尽,对众仙说:“都说蓬莱、方丈、瀛洲三神山景致秀丽,我等何不去游玩、观赏?”众仙激情四溢,齐声附和。吕洞宾说:“我等既为仙人,今番渡海不得乘舟,只凭个人道法,意下如何?”众仙听了,欣然赞同,一齐弃座动身而去。(另一说八仙赴王母娘娘蟠桃会归来。)八位仙人...

过海仙是什么意思?
传说中,过海仙是一种神秘的存在,能够操纵风浪和海水的神力,帮助人们渡过汹涌的大海。在中国文化中,过海仙是一种被尊崇的神祇形象,被认为是大自然的化身,并且能够给予人们启示和帮助,让大家深刻认识到自然与人的互动关系。在古代的祭祀活动中,过海仙也是一个非常重要的元素。人们会通过祭祀仪式来...

城阳区18344921948: 八仙过海(中国古代神话传说) - 搜狗百科
英视法斯:[答案] 铁拐李、钟离权(汉钟离)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑 铁拐李:铁杖及葫芦,汉钟离:芭蕉扇,张果老:纸叠驴,蓝采和:花篮,何仙姑:莲花,吕洞宾:长剑,韩湘子:横笛,曹国舅:玉版

城阳区18344921948: “八仙过海"各是怎样过海的 -
英视法斯: 八仙各用自己的法器过海,铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅. 何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而过.八位神仙都...

城阳区18344921948: 八仙过海的顺序是什么 -
英视法斯: 顺序为:铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑. 八仙过海故事简介: 八仙过海是一种流传最广的汉族民间传说.八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中.相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源.后来,人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事.

城阳区18344921948: “八仙过海"各是怎样过海的 -
英视法斯: 芭蕉扇(汉钟离) 葫 芦(铁拐李) 花 篮(蓝采和) 荷 花(何仙姑) 剑(吕洞宾) 笛 子(韩湘子) 鱼鼓(张果老) 玉板(曹国舅)

城阳区18344921948: 八仙过海,是怎么过的.
英视法斯: 传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌.吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海.于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅.何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而过.八位神仙都靠自己的神通渡过了东海.“八仙过海”根据这个传说而来. 又叫做“八仙过海,各显神通”.

城阳区18344921948: 八仙过海是怎么来的? -
英视法斯: 八仙过海的传说 相传,一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游.众仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟. 汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去.何仙姑将荷花往水...

城阳区18344921948: 八仙过海是什么故事 -
英视法斯: 民间故事——八仙过海

城阳区18344921948: 八仙过海每个仙是怎么过海的 -
英视法斯: 铁拐李浮葫芦,张果老踏鱼鼓,汉钟离摇葵扇,吕洞宾划宝剑,蓝采和坐花篮,韩湘子踩箫管,何仙姑立荷花,曹国舅执笏板

城阳区18344921948: 八仙过海的故事梗概是什么? -
英视法斯: 故事概括:八仙过海是一个中国民间故事,讲了汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和和曹国舅八位神仙各显神通渡海的故事. 俗话说:八仙过海,各显神通.主要说是当遇到某件棘手的事情时,很多人都使出了自己的看...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网