李白的《明堂赋》:玉女攀星于网户,金娥纳月于璇题。是怎样解释的?
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只有出处,没有传说!
月亮有在中国古代文人笔下有很多不同的叫法,至少有数百种之多,每一种称呼都反映了作者当时写作是的心境,没有其他更深的含义。月亮比较有名的别称有150种之多。下面我罗列其中的三分之一,你就明白了“玄度”没有那么“玄”,几百年后的谢庄千古名篇《月赋》还称之为“玄兔”呢!
月亮的别称150例(按字母顺序排列)(二)
51、寒璧:喻月亮。陆游《大醉梅花下走笔赋此》:“酒阑江月上,珠树挂寒璧。” 陆游《秋夜独过小桥观月》:“乍圆素月升寒璧,欲散微云蹙细鳞。”
52、寒蟾:指月亮。传说月中有蟾,故称。唐 刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀二十二韵》:“管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。” 宋 张铣《玉树后庭花》词之二:“青骢一骑来飞鸟,靓妆难好,至今落日寒蟾,照台城秋草。”
53、寒魄:指月亮。亦指月光。唐 刘得仁《对月寄雍陶》:“圆明寒魄上,天地一光中。” 唐 方干《中秋月》:“泉澄寒魄莹,露滴冷光浮。” 明 李流芳《过皋亭龙居湾宿永庆禅院同一濂澄心恒可诸上人步月》:“气和空宇澄,寒魄如春露。”
54、寒兔:传说月中有玉兔,故称。李贺《李凭箜篌引》:“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。” 王琦汇解:“寒兔谓秋月。”
55、寒玉:指月。李贺《江南弄》:“吴歈越吟未终曲,江上团团帖寒玉。” 宋 吕渭老《念奴娇·赠希文宠姬》:“暮云收尽,霁霞明高拥一轮寒玉。”
56、寒月:清冷的月亮。李白《望月有怀》:“寒月摇清波,流光入窗户。” 元 吴澄《送国子伴读倪行简赴京》:“不怕狂风妨去鷁,偏愁寒月照栖鸦。”
57、金蟾:月亮的别称。神话传说月中有蟾蜍,故称。汉 张衡《灵宪》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之以奔月……遂托身于月,是为蟾蠩。” 唐 令狐楚《八月十七日夜书怀》:“金蟾着未出,玉树悲稍破。” 明 高启《赋赵王孙家琵琶诗》:“梦断金蟾隔烟小,青冢理声秋不晓。”
58、金娥:指神话传说月中女神嫦娥,亦借指月亮。唐 许敬宗《奉和喜雪应制》:“腾华承玉宇,凝照混金娥。” 李白《明堂赋》:“玉女攀星于网户,金娥纳月于璇题。”
59、金镜:喻月亮。元稹《泛江翫月》:“远树悬金镜,深潭倒玉幢。” 陆游《隔浦莲近拍》:“烟霏散,水面飞金镜,露华冷。” 刘克庄《水调歌头·癸卯中秋作》:“竞看姮娥金镜,争信仙人玉斧,费了一番修。”
60、金盆:喻圆月。杨万里《携酒夜觅罗季周》:“淡月轻云相映着,浅黄帕子裹金盆。”
61、金魄:满月。 唐 沉佺期 《和元舍人万顷临池玩月》:“玉流含吹动,金魄度云来。” 李白《古风》之二:“圆光亏中天,金魄遂沦没。” 王琦 注:“金魄者,是言满月之影,光明灿熳,有似乎金,故曰金魄也。” 白居易《首夏同诸校正游开元观因宿玩月》:“须臾金魄生,若与吾徒期。”
62、金兔:月的别称。南朝 梁 刘孝绰《林下映月》:“攒柯半玉蟾,裛叶彰金兔。” 隋 江总《答王筠早朝守建阳门开》:“金兔犹悬魄,铜龙欲启扉。” 唐 卢仝《月蚀》:“朱弦初罢弹,金兔正奇绝。”
63、冷月:月亮。月光给人以清冷之感,故称。苏轼《次韵刘景文路分上元》:“华灯閟艰岁,冷月挂空府。”《红楼梦》第七六回:“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂。”
64、满魄:圆月。唐 赵蕃《月中桂树赋》:“杳杳低枝,拂孤轮而挺秀;依依密树,侵满魄而含芳。” 元 柳贯《晚渡扬子江未至甘露寺城下潮退阁舟风雨竟夕》:“乘流俟满魄,明夕异今昨。”
65、明蟾:古代神话称月中有蟾蜍,后因以“明蟾”为月亮的代称。唐 舒元舆《坊州按狱苏氏庄记室二贤自鄜州走马相访》诗:“阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。” 明 刘基《次韵和十六夜月再次韵》:“永夜凉风吹碧落,深秋白露洗明蟾。”
66、千里烛:指明月。宋 陶谷《清异录·天文》:“道士王致一曰:‘我平生不曾使一文油钱,在家则为扇子灯,出路则为千里烛。’”
67、清蟾:称澄澈的月亮。因传说月中有蟾蜍,故以蟾代称月。亦用以比喻圆镜。宋 张先《于飞乐令》:“宝奁开,菱鉴静,一掬清蟾。” 宋 贺铸《采桑子·罗敷歌》:“犀尘流连。喜见清蟾似旧圆。” 范成大《代人七月十四日生朝》:“已饶瑞荚明朝满,先借清蟾一夜圆。”
68、清规:指月亮。唐 齐己《中秋月》:“空碧无云露湿衣,群星光外涌清规。”
69、卿月:月亮的美称。亦借指百官。语出《书·洪范》:“王省惟岁,卿士惟月,师尹惟日。” 孔传:“卿士各有所掌,如月之有别。” 孔颖达疏:“卿士分居列位,惟如月也。” 岑参《西河太守杜公挽歌》:“惟余卿月在,留向 杜陵 悬。”杜甫《暮春江陵送马大卿赴阙下》诗:“卿月升金掌,王春度玉墀。” 浦起龙心解:“卿月升,恩命起召也。” 清 赵翼《述庵司寇新刻大集兼怀亡友璞函》:“即今奏凯十五年,卿月崇班已屡迁。”
70、却月:半圆的月亮。《南史·侯景传》:“城内作迂城,形如却月以捍之。”
71、麝月:指月。南朝 陈 徐陵《<玉台新咏>序》:“金星将婺女争华,麝月与嫦娥竞爽。” 明 唐寅《咏春江花月夜》:“麝月重轮三五夜,玉人联浆出灵娥。”
72、素娥:亦用作月的代称。《文选·谢庄<月赋>》:“引玄兔于帝台,集素娥于后庭。” 李周翰 注:“常娥窃药奔月,因以为名。月色白,故云素娥 。” 李商隐《霜月》:“青女 素娥 俱耐冷,月中霜里鬭婵娟。” 明 徐渭《月下梨花》诗之一:“莫遣风吹廻作态, 素娥应妬舞《霓裳》。” 郁达夫《旧历八月十六夜观月》:“窗外素娥窗内客,分明各自梦巫阳 。”
73、素魄:月的别称,亦指月光。南朝 梁简文帝《京洛篇》:“夜轮悬素魄,朝光荡碧空。” 孟郊《立德新居》诗之五:“素魄衔夕岸,绿水生晓浔。” 周邦彦《倒犯·新月》:“驻马望素魄,印遥碧,金枢小。”《水浒传》第二回:“彩霞照万里如银,素魄映千山似水。” 清 姚鼐《乙卯二月望夜与胡豫生观月有咏》:“素魄行无极,光霁旷来临。”
74、太阴:谓月亮。日月对举,日称太阳,故月称太阴:坐使青天暮,小星愁太阴。唐 杨炯《盂兰盆赋》:“太阴望兮圆魄皎,阊阖开兮凉风袅。” 清 龚自珍 《叙嘉定七生》:“抱秋树之晨华,指太阴以宵盟。” 郭沫若 《女神·地球,我的母亲!》诗:“那昼间的太阳,夜间的太阴,只不过是那明镜中的你自己的虚影。”神话中指月神。《西游记》第九五回:“ 太阴道:‘与你对敌的这个妖邪,是我广寒宫捣玄霜仙药之玉兔。’”指月宫。 清 洪升《长生殿·闻乐》:“吾乃嫦娥是也,本属太阴之主,浪传后羿之妻。”
75、太阴精:指月亮。古人以为月乃太阴之精。唐 张祜《中秋夜杭州玩月》:“万古太阴精,中秋海上生。”
76、天镜:指明月。唐 宋之问《游禹穴回出若邪》:“石帆摇海上,天镜落湖中。”明 王世贞《月夜步西园积雪有述》诗:“冰壶初世外,天镜忽林端。”
77、天眼:指月亮。唐 卢仝《月蚀诗》:“皇天要识物,日月乃化生。走天汲汲劳四体,与天作眼行光明……再得见天眼,感荷天地力。” 明 刘基《次韵石末公七月十五夜月蚀诗》:“不知妖恠从何来,惝恍初惊天眼昳。”
78、兔钩:弯月。唐 崔橹《过南城县麻姑山》:“斜倚兔钩孤影伴,校低仙掌一头来。”
79、兔轮:月亮的别称。传说月中有玉兔捣药,故称。唐 元稹《梦上天》:“西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。”
80、兔魄:月亮的别称。《参同契》卷上:“蟾蜍与兔魄,日月无双明。” 元 范梈《赠郭判官》:“慈乌夜夜向人啼,几度纱窗兔魄低。” 明 刘基《怨王孙》:“兔魄又满,天长鴈短。”《剪灯馀话·江庙泥神记》:“俄而兔魄将低,鸡声渐动。”
81、兔华:明月。清 陈维崧《水调歌头·汾西侯仲辂示我九日纪梦词二阕依韵奉和》之二:“天上兔华满,只照别家圆。”
82、兔月:月亮的别名。 北周 庾信《七夕赋》:“兔月先上,羊灯次安。” 唐 杨师道《阙题》:“羊车讵畏青门闭,兔月今宵照后庭。”
82、团栾:指圆月。林逋《又咏小梅》:“摘索又开三两朵,团栾空绕百千回。荒邻独映山初尽,晚景相禁雪欲来。”借指月,清 纳兰性德 《菩萨蛮·回文五》:“月也异当时,团栾照鬓丝。”
83、望舒:话中为月驾车的神。《楚辞·离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。” 王逸 注:“望舒月御也。” 借指月亮。汉 张衡《归田赋》:“于时曜灵俄景,继以望舒,极盘游之至乐,虽日夕而忘劬。”《后汉书·蔡邕传》:“元首宽则望舒朓,侯王肃则月侧匿。” 李贤 注:“望舒,月也。” 晋 张协《杂诗》之八:“下车如昨日,望舒四五圆。” 唐 耿湋《喜侯十七校书见访》:“谁为(谓)须张烛,凉空有望舒。”
84、微月:犹眉月,新月。指农历月初的月亮。晋 傅玄《杂诗》:“清风何飘颻,微月出西方。” 杜甫《水会渡》:“微月没已久,崖倾路何难!”王闿运《七夕立秋作》:“虚庭一叶下,微月千里阴。” 苏曼殊《断鸿零雁记》:“是夕,微月已生西海,水波不兴。”
85、夕轮:指圆月。骆宾王《久戍边城有怀京邑》:“葭繁秋引急,桂满夕轮孤。”
86、夕兔:古代神话谓月中有兔,故用为月亮的代称。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》:“抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。”
87、夕月:傍晚的月亮。李白《怨歌行》:“荐枕娇夕月,卷衣恋春风。” 苏轼《坤成节功德疏文》之七:“右伏以星火西流,方岁功之平秩,夕月既望,昭阴德之致隆。”
88、小蟾:指月亮。宋 吴文英《霜叶飞·重九》词:“小蟾斜影转东篱,夜冷残蛩语。”
89、宵晖:指月亮。元稹《春》:“昼漏频加箭,宵晖欲半弓。”
90、宵魄:指月亮。韩愈《会合联句》:“夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。” 廖莹中 注:“宵魄,谓月。”
91、玄度:月亮。汉 刘向《列仙传·关令尹赞》:“ 尹喜 抱关,含德为务,挹漱日华,仰玩玄度。”
92、玄兔:指月亮。《文选·谢庄<月赋>》:“引玄兔于帝台,集素娥于后庭。” 李周翰 注:“玄兔,月也。月中有兔象,故以名焉。” 唐 白行简《新月误惊鱼赋》:“桂影西南,尽迷玄兔;与波上下,难晦紫鳞。” 宁调元《八月十五夜漫书一律》:“玉宇琼楼最高处,一天霾雾拨难开。祇怜玄兔千年冷,不见灵槎八月来。”
93、玄阴:指月亮。柳宗元《天对》:“玄阴多缺,爰感厥免。”元稹《赋得九月尽》:“玄阴迎落日,凉魄尽残钩。”
94、玄烛:指月亮。曹丕《答繁钦书》:“白日西逝,清风赴闱,罗帷徒袪,玄烛方微。”
95、瑶轮:指月亮。明 夏完淳《大哀赋》:“不意瑶轮无长炯之期,玉历有中屯之会。”
96、瑶兔:指月亮。唐 王勃《上明员外启》:“侧闻金乌耸辔,俯圆燧而抽光;瑶兔浮轮,候方诸而吐液。” 唐 黄滔《丈六金身碑》:“一夕雨歇天清,风微月明,瑶兔无烟,铜龙有声。”
97、瑶月:月亮的美称。 唐 令狐楚《还珠亭赋》:“掩星彩,迷瑶月。” 金 王庭筠 《清平乐·应制》:“琼枝瑶月,帘卷黄金阙。”
98、夜光:月亮。《楚辞·天问》:“夜光何德,死则又育?” 王逸 注:“夜光,月也。” 三国 魏 曹植《芙蓉赋》:“其始荣也,皦若夜光寻扶桑 ;其扬晖也,晃若九阳出暘谷 。” 晋 王嘉《拾遗记·炎帝神农》:“筑圆邱以视朝日,饰瑶阶以揖夜光。”
99、夜明:月亮。明 张居正《郊礼新旧考》:“初建圜丘于大祀殿之南,每冬至祀天,以大明、夜明、星辰、风雷从祀。”
100、夜魄:指月亮。前蜀 韦庄《三堂东湖作》:“蟾投夜魄当湖落,岳倒秋莲入浪生。”
我来回答你! 只有出处,没有传说! 月亮有在中国古代文人笔下有很多不同的叫法,至少有数百种之多,每一种称呼都反映了作者当时写作是的心境,没有其他更深的含义。月亮比较有名的别称有150种之多。下面我罗列其中的三分之一,你就明白了“玄度”没有那么“玄”,几百年后的谢庄千古名篇《月赋》还称之为“玄兔”呢! 月亮的别称150例(按字母顺序排列)(二) 51、寒璧:喻月亮。陆游《大醉梅花下走笔赋此》:“酒阑江月上,珠树挂寒璧。” 陆游《秋夜独过小桥观月》:“乍圆素月升寒璧,欲散微云蹙细鳞。” 52、寒蟾:指月亮。传说月中有蟾,故称。唐 刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀二十二韵》:“管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。” 宋 张铣《玉树后庭花》词之二:“青骢一骑来飞鸟,靓妆难好,至今落日寒蟾,照台城秋草。” 53、寒魄:指月亮。亦指月光。唐 刘得仁《对月寄雍陶》:“圆明寒魄上,天地一光中。” 唐 方干《中秋月》:“泉澄寒魄莹,露滴冷光浮。” 明 李流芳《过皋亭龙居湾宿永庆禅院同一濂澄心恒可诸上人步月》:“气和空宇澄,寒魄如春露。” 54、寒兔:传说月中有玉兔,故称。李贺《李凭箜篌引》:“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。” 王琦汇解:“寒兔谓秋月。” 55、寒玉:指月。李贺《江南弄》:“吴歈越吟未终曲,江上团团帖寒玉。” 宋 吕渭老《念奴娇·赠希文宠姬》:“暮云收尽,霁霞明高拥一轮寒玉。” 56、寒月:清冷的月亮。李白《望月有怀》:“寒月摇清波,流光入窗户。” 元 吴澄《送国子伴读倪行简赴京》:“不怕狂风妨去鷁,偏愁寒月照栖鸦。” 57、金蟾:月亮的别称。神话传说月中有蟾蜍,故称。汉 张衡《灵宪》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之以奔月……遂托身于月,是为蟾蠩。” 唐 令狐楚《八月十七日夜书怀》:“金蟾着未出,玉树悲稍破。” 明 高启《赋赵王孙家琵琶诗》:“梦断金蟾隔烟小,青冢理声秋不晓。” 58、金娥:指神话传说月中女神嫦娥,亦借指月亮。唐 许敬宗《奉和喜雪应制》:“腾华承玉宇,凝照混金娥。” 李白《明堂赋》:“玉女攀星于网户,金娥纳月于璇题。” 59、金镜:喻月亮。元稹《泛江翫月》:“远树悬金镜,深潭倒玉幢。” 陆游《隔浦莲近拍》:“烟霏散,水面飞金镜,露华冷。” 刘克庄《水调歌头·癸卯中秋作》:“竞看姮娥金镜,争信仙人玉斧,费了一番修。” 60、金盆:喻圆月。杨万里《携酒夜觅罗季周》:“淡月轻云相映着,浅黄帕子裹金盆。” 61、金魄:满月。 唐 沉佺期 《和元舍人万顷临池玩月》:“玉流含吹动,金魄度云来。” 李白《古风》之二:“圆光亏中天,金魄遂沦没。” 王琦 注:“金魄者,是言满月之影,光明灿熳,有似乎金,故曰金魄也。” 白居易《首夏同诸校正游开元观因宿玩月》:“须臾金魄生,若与吾徒期。” 62、金兔:月的别称。南朝 梁 刘孝绰《林下映月》:“攒柯半玉蟾,裛叶彰金兔。” 隋 江总《答王筠早朝守建阳门开》:“金兔犹悬魄,铜龙欲启扉。” 唐 卢仝《月蚀》:“朱弦初罢弹,金兔正奇绝。” 63、冷月:月亮。月光给人以清冷之感,故称。苏轼《次韵刘景文路分上元》:“华灯閟艰岁,冷月挂空府。”《红楼梦》第七六回:“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂。” 64、满魄:圆月。唐 赵蕃《月中桂树赋》:“杳杳低枝,拂孤轮而挺秀;依依密树,侵满魄而含芳。” 元 柳贯《晚渡扬子江未至甘露寺城下潮退阁舟风雨竟夕》:“乘流俟满魄,明夕异今昨。” 65、明蟾:古代神话称月中有蟾蜍,后因以“明蟾”为月亮的代称。唐 舒元舆《坊州按狱苏氏庄记室二贤自鄜州走马相访》诗:“阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。” 明 刘基《次韵和十六夜月再次韵》:“永夜凉风吹碧落,深秋白露洗明蟾。” 66、千里烛:指明月。宋 陶谷《清异录·天文》:“道士王致一曰:‘我平生不曾使一文油钱,在家则为扇子灯,出路则为千里烛。’” 67、清蟾:称澄澈的月亮。因传说月中有蟾蜍,故以蟾代称月。亦用以比喻圆镜。宋 张先《于飞乐令》:“宝奁开,菱鉴静,一掬清蟾。” 宋 贺铸《采桑子·罗敷歌》:“犀尘流连。喜见清蟾似旧圆。” 范成大《代人七月十四日生朝》:“已饶瑞荚明朝满,先借清蟾一夜圆。” 68、清规:指月亮。唐 齐己《中秋月》:“空碧无云露湿衣,群星光外涌清规。” 69、卿月:月亮的美称。亦借指百官。语出《书·洪范》:“王省惟岁,卿士惟月,师尹惟日。” 孔传:“卿士各有所掌,如月之有别。” 孔颖达疏:“卿士分居列位,惟如月也。” 岑参《西河太守杜公挽歌》:“惟余卿月在,留向 杜陵 悬。”杜甫《暮春江陵送马大卿赴阙下》诗:“卿月升金掌,王春度玉墀。” 浦起龙心解:“卿月升,恩命起召也。” 清 赵翼《述庵司寇新刻大集兼怀亡友璞函》:“即今奏凯十五年,卿月崇班已屡迁。” 70、却月:半圆的月亮。《南史·侯景传》:“城内作迂城,形如却月以捍之。” 71、麝月:指月。南朝 陈 徐陵《<玉台新咏>序》:“金星将婺女争华,麝月与嫦娥竞爽。” 明 唐寅《咏春江花月夜》:“麝月重轮三五夜,玉人联浆出灵娥。” 72、素娥:亦用作月的代称。《文选·谢庄<月赋>》:“引玄兔于帝台,集素娥于后庭。” 李周翰 注:“常娥窃药奔月,因以为名。月色白,故云素娥 。” 李商隐《霜月》:“青女 素娥 俱耐冷,月中霜里鬭婵娟。” 明 徐渭《月下梨花》诗之一:“莫遣风吹廻作态, 素娥应妬舞《霓裳》。” 郁达夫《旧历八月十六夜观月》:“窗外素娥窗内客,分明各自梦巫阳 。” 73、素魄:月的别称,亦指月光。南朝 梁简文帝《京洛篇》:“夜轮悬素魄,朝光荡碧空。” 孟郊《立德新居》诗之五:“素魄衔夕岸,绿水生晓浔。” 周邦彦《倒犯·新月》:“驻马望素魄,印遥碧,金枢小。”《水浒传》第二回:“彩霞照万里如银,素魄映千山似水。” 清 姚鼐《乙卯二月望夜与胡豫生观月有咏》:“素魄行无极,光霁旷来临。” 74、太阴:谓月亮。日月对举,日称太阳,故月称太阴:坐使青天暮,小星愁太阴。唐 杨炯《盂兰盆赋》:“太阴望兮圆魄皎,阊阖开兮凉风袅。” 清 龚自珍 《叙嘉定七生》:“抱秋树之晨华,指太阴以宵盟。” 郭沫若 《女神·地球,我的母亲!》诗:“那昼间的太阳,夜间的太阴,只不过是那明镜中的你自己的虚影。”神话中指月神。《西游记》第九五回:“ 太阴道:‘与你对敌的这个妖邪,是我广寒宫捣玄霜仙药之玉兔。’”指月宫。 清 洪升《长生殿·闻乐》:“吾乃嫦娥是也,本属太阴之主,浪传后羿之妻。” 75、太阴精:指月亮。古人以为月乃太阴之精。唐 张祜《中秋夜杭州玩月》:“万古太阴精,中秋海上生。” 76、天镜:指明月。唐 宋之问《游禹穴回出若邪》:“石帆摇海上,天镜落湖中。”明 王世贞《月夜步西园积雪有述》诗:“冰壶初世外,天镜忽林端。” 77、天眼:指月亮。唐 卢仝《月蚀诗》:“皇天要识物,日月乃化生。走天汲汲劳四体,与天作眼行光明……再得见天眼,感荷天地力。” 明 刘基《次韵石末公七月十五夜月蚀诗》:“不知妖恠从何来,惝恍初惊天眼昳。” 78、兔钩:弯月。唐 崔橹《过南城县麻姑山》:“斜倚兔钩孤影伴,校低仙掌一头来。” 79、兔轮:月亮的别称。传说月中有玉兔捣药,故称。唐 元稹《梦上天》:“西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。” 80、兔魄:月亮的别称。《参同契》卷上:“蟾蜍与兔魄,日月无双明。” 元 范梈《赠郭判官》:“慈乌夜夜向人啼,几度纱窗兔魄低。” 明 刘基《怨王孙》:“兔魄又满,天长鴈短。”《剪灯馀话·江庙泥神记》:“俄而兔魄将低,鸡声渐动。” 81、兔华:明月。清 陈维崧《水调歌头·汾西侯仲辂示我九日纪梦词二阕依韵奉和》之二:“天上兔华满,只照别家圆。” 82、兔月:月亮的别名。 北周 庾信《七夕赋》:“兔月先上,羊灯次安。” 唐 杨师道《阙题》:“羊车讵畏青门闭,兔月今宵照后庭。” 82、团栾:指圆月。林逋《又咏小梅》:“摘索又开三两朵,团栾空绕百千回。荒邻独映山初尽,晚景相禁雪欲来。”借指月,清 纳兰性德 《菩萨蛮·回文五》:“月也异当时,团栾照鬓丝。” 83、望舒:话中为月驾车的神。《楚辞·离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。” 王逸 注:“望舒月御也。” 借指月亮。汉 张衡《归田赋》:“于时曜灵俄景,继以望舒,极盘游之至乐,虽日夕而忘劬。”《后汉书·蔡邕传》:“元首宽则望舒朓,侯王肃则月侧匿。” 李贤 注:“望舒,月也。” 晋 张协《杂诗》之八:“下车如昨日,望舒四五圆。” 唐 耿湋《喜侯十七校书见访》:“谁为(谓)须张烛,凉空有望舒。” 84、微月:犹眉月,新月。指农历月初的月亮。晋 傅玄《杂诗》:“清风何飘颻,微月出西方。” 杜甫《水会渡》:“微月没已久,崖倾路何难!”王闿运《七夕立秋作》:“虚庭一叶下,微月千里阴。” 苏曼殊《断鸿零雁记》:“是夕,微月已生西海,水波不兴。” 85、夕轮:指圆月。骆宾王《久戍边城有怀京邑》:“葭繁秋引急,桂满夕轮孤。” 86、夕兔:古代神话谓月中有兔,故用为月亮的代称。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》:“抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。” 87、夕月:傍晚的月亮。李白《怨歌行》:“荐枕娇夕月,卷衣恋春风。” 苏轼《坤成节功德疏文》之七:“右伏以星火西流,方岁功之平秩,夕月既望,昭阴德之致隆。” 88、小蟾:指月亮。宋 吴文英《霜叶飞·重九》词:“小蟾斜影转东篱,夜冷残蛩语。” 89、宵晖:指月亮。元稹《春》:“昼漏频加箭,宵晖欲半弓。” 90、宵魄:指月亮。韩愈《会合联句》:“夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。” 廖莹中 注:“宵魄,谓月。” 91、玄度:月亮。汉 刘向《列仙传·关令尹赞》:“ 尹喜 抱关,含德为务,挹漱日华,仰玩玄度。” 92、玄兔:指月亮。《文选·谢庄<月赋>》:“引玄兔于帝台,集素娥于后庭。” 李周翰 注:“玄兔,月也。月中有兔象,故以名焉。” 唐 白行简《新月误惊鱼赋》:“桂影西南,尽迷玄兔;与波上下,难晦紫鳞。” 宁调元《八月十五夜漫书一律》:“玉宇琼楼最高处,一天霾雾拨难开。祇怜玄兔千年冷,不见灵槎八月来。” 93、玄阴:指月亮。柳宗元《天对》:“玄阴多缺,爰感厥免。”元稹《赋得九月尽》:“玄阴迎落日,凉魄尽残钩。” 94、玄烛:指月亮。曹丕《答繁钦书》:“白日西逝,清风赴闱,罗帷徒袪,玄烛方微。” 95、瑶轮:指月亮。明 夏完淳《大哀赋》:“不意瑶轮无长炯之期,玉历有中屯之会。” 96、瑶兔:指月亮。唐 王勃《上明员外启》:“侧闻金乌耸辔,俯圆燧而抽光;瑶兔浮轮,候方诸而吐液。” 唐 黄滔《丈六金身碑》:“一夕雨歇天清,风微月明,瑶兔无烟,铜龙有声。” 97、瑶月:月亮的美称。 唐 令狐楚《还珠亭赋》:“掩星彩,迷瑶月。” 金 王庭筠 《清平乐·应制》:“琼枝瑶月,帘卷黄金阙。” 98、夜光:月亮。《楚辞·天问》:“夜光何德,死则又育?” 王逸 注:“夜光,月也。” 三国 魏 曹植《芙蓉赋》:“其始荣也,皦若夜光寻扶桑 ;其扬晖也,晃若九阳出暘谷 。” 晋 王嘉《拾遗记·炎帝神农》:“筑圆邱以视朝日,饰瑶阶以揖夜光。” 99、夜明:月亮。明 张居正《郊礼新旧考》:“初建圜丘于大祀殿之南,每冬至祀天,以大明、夜明、星辰、风雷从祀。” 100、夜魄:指月亮。前蜀 韦庄《三堂东湖作》:“蟾投夜魄当湖落,岳倒秋莲入浪生。”
昔在天皇,告成岱宗,改元乾封,经始明堂,年纪总章。时缔构之未辑。痛威灵之遐迈。天后继作,中宗成之。因兆人之子来,崇万祀之丕业。盖天皇先天,中宗奉天。累圣纂就,鸿勋史宣。臣白美颂,恭惟述焉。其辞曰:
伊皇唐之革天创元也,我高祖乃仗大顺,赫然雷发以首之。于是横八荒,漂九阳,扫叛换,开混茫。景星耀而太阶平,虹霓灭而日月张。钦若太宗,继明重光。廓区宇以立极,缀苍颢之颓纲。淳风沕穆,鸿恩滂洋。武义烜赫于有截,仁声馺 (马沓) 乎无疆。
若乃高宗绍兴,佑统锡羡,神休旁臻,瑞物咸荐。元符剖兮地珍见,既应天以顺人,遂登封而降禅。将欲考有洛,崇明堂,惟厥功之未辑兮,乘白云于帝乡。天后勤莲辅政兮,中宗以钦明克昌。遵先轨以继作兮,扬列圣之耿光。
则使轩辕草图,羲和练日。经之营之,不彩不质。因子来于四方,岂殚税于万室。乃准水臬,攒云梁,馨玉石于陇坂,空瑰材于潇湘。巧夺神鬼,高穷昊苍。听天语之察察,拟帝居之锵锵。虽暂劳而永固兮,始圣谟于我皇。
观夫明堂之宏壮也,则突兀瞳曨,乍明乍蒙,若大古元气之结空。巃嵸颓沓,若嵬若嶪,似天阃地门之开阖。尔乃划岝峉以岳立,郁穹崇而鸿纷。冠百王而垂勋,烛万象而腾文。窙惚恍以洞启,呼嵌岩而傍分。又比乎昆山之天柱,矗九霄而垂云。
于是结构乎黄道,岧嶤乎紫微。络勾陈以缭垣,辟阊阖而启扉。峥嵘嶒嶷,粲宇宙兮光辉;崔嵬赫奕,张天地之神威。
夫其背泓黄河,垠濑清洛。太行却立,通谷前廓。远则标熊耳以作揭,豁龙门以开关。点翠彩于洪荒,洞清阴乎群山。及乎烟云卷舒,忽出乍没。岌嵩喷伊,倚日薄月。雷霆之所鼓荡,星斗之所伾扢。挐金龙之蟠蜿,挂天珠之硉矹。
势拔五岳,形张四维。轧地轴以盘根,摩天倪而创规。楼台崛岉以奔附,城阙崟岑而蔽亏。珍树翠草,含华扬蕤。目瑶井之荧荧,拖玉绳之离离。(扌致)华盖以傥漭,仰太微之参差。
拥以禁扃,横以武库。献房心以开凿,瞻少阳而举措。采殷制,酌夏步。杂以代室重屋之名,括以辰次火木之数。壮不及奢,丽不及素。层檐屹其霞矫,广厦郁以云布。掩日道,遏风路。阳乌转景而翻飞,大鹏横霄而侧度。
近则万木森下,千宫对出。熠乎光碧之堂,炅乎琼华之室。锦烂霞驳,星错波沏。飒萧寥以飕飗,窅阴郁以栉密。含佳气之青葱,吐祥烟之郁律。
九室窈窕,五闱联绵。飞楹磊砢,走栱夤缘。云楣立岌以横绮,彩桷攒栾而仰天。皓璧昼朗,朱甍晴鲜。赪栏各落,偃蹇霄汉。翠楹回合,蝉联汗漫。沓苍穹之绝垠,跨皇居之太半。远而望之,赫煌煌以辉辉,忽天旋而云昏;迫而察之,粲炳焕以照烂,倏山讹而晷换。蔑蓬壶之海楼,吞岱宗之日观。
猛虎失道,潜虬蟠梯。经通天而直上,俯长河而下低。玉女攀星于网户,金蛾纳月于璇题。藻井彩错以舒蓬,天窗赩翼而衔霓。扶标川而罔足,拟跟挂而罢跻。要离欻矐而外丧,精视冰背而中迷。
亘以复道,接乎宫掖。坌入西楼,实为昆仑。前承后疑,正仪躅以出入;九夷五狄,顺方面而来奔。
其左右也,则丹陛崿崿,彤庭煌煌,列宝鼎,敌金光。流辟雍之滔滔,像环海之汤汤。辟青阳,启总章。廓明台而布玄堂,俨以太庙,处乎中央。发号施令,采时顺方。
其阃域也,三十六户,七十二牖,度延列位,西八东九。白虎列序而躨跜,青龙承隅而蚴蟉。
其深沉奥密也,则赤熛掌火,招拒司金,灵威制阳,叶光摧阴,神斗主土,据乎其心。
若乃熠耀五色,张皇万殊,人物禽兽,奇形异模。势若飞动,瞪眄睢盱。明君暗主,忠臣烈夫。威政兴灭,表贤示愚。
于是王正孟月,朝阳登曦。天子乃施苍玉,辔苍螭,临乎青阳左个,方御瑶瑟而弹鸣丝。展乎国容,辉乎皇仪。傍瞻神台,顺观云之轨;俯对清庙,崇配天之规。钦若肸蚃,维清缉熙。崇牙树羽,荧煌葳蕤。纳六服之贡,受万年邦之籍。张龙旗与虹旌,攒 金戟与玉戚。延五更,进百辟,奉珪瓒,献琛帛。顒昂俯偻,俨容叠迹。乃洁菹醢,修粢盛,奠三牺,荐五牲,享于神灵。太祝正辞,庶官精诚。鼓大武之隐辚,张钧天之铿訇。孤竹合奏,空桑和鸣。尽六变,齐九成,群神来兮降明庭,盖圣主之所以孝治天下而享祀窅冥也。
然后临辟雍,宴群后,阴阳为庖,造化为宰,餐元气,洒太和,千里鼓舞,百寮赓歌。于斯之时,云油雨霈,恩鸿溶兮泽汪濊,四海归兮八荒会。咙聒兮区宇,骈阗乎阙外。群臣醉德,揖让而退。
而圣主犹夕惕若厉,惧人未安,乃目极于天,耳下于泉。飞聪驰明,无远不察,考鬼神之奥,摧阴阳之荒。下明诏,班旧章,振穷乏,散敖仓。毁玉沉珠,卑宫颓墙。使山泽无间,往来相望。帝躬乎天田,后亲于郊桑。弃末反本,人和时康。建翠华兮萋萋,鸣玉銮之鉠鉠。游乎升平之圃,憩乎穆清之堂。天欣欣兮瑞穰穰,巡陵于鹑首之野,讲武于骊山之旁。封岱宗兮祀后土,掩栗陆而苞陶唐。遂邀崆峒之礼,汾水之阳,吸沆瀣之精,黜滋味而贵理国,其若梦华胥之故乡。于是元元澹然,不知所在,若群云从龙,众水奔海,此真所谓我大君登明堂之政化也。
岂比夫秦赵吴楚,争高竞奢,结阿房与丛台,建姑苏及章华。非享祀与严配,徒掩月而凌霞。由此观之,不足称也。蒙况瑶台之巨丽,复安可以语哉!敢扬国美,遂作辞曰:
穹崇明堂倚天开兮,巃嵸鸿蒙构瑰材兮。偃蹇坱莽邈崔嵬兮,周流辟雍岌灵台兮。赫奕日,喷风雷。宗祀肸蚃,王化弘恢。镇八荒,通九垓。四门启兮万国来,考休征兮进贤才。俨若皇居而作固,穷千祀兮悠哉!
《明堂赋》赏析提要及诗中人物地名
赏析提要:
《明堂赋》是唐代诗人李白创作的一篇赋。这篇赋阐述了其政治主张,管理国家应像黄帝前往崆峒山访求“至道”一样,才能将国家治理成“几华胥之故乡”,才能达到“元元”(即百姓)“澹然”无事、归心朝廷的“政化”之境。
明堂,古代帝王宣明政教之处。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典,均在此处举行。唐代明堂初为武则天所建。武后垂拱四年(685)二月,毁东都乾元殿,就其地造明堂。证圣元年(695)正月,由于佛堂发生火灾,延烧明堂,为火所焚,后又重造,至天册万岁二年(696)三月成。据《旧唐书·玄宗纪》云:开元五年(717),唐玄宗来东都,将行大享之礼,因认为武后所造明堂有乖典制,遂拆,依旧造乾元殿。开元十年(722)冬十月,将乾元殿依旧题为明堂。开元二十七年(739)冬十月将改作明堂,毁明堂上层,改拆下层为乾元殿。
萧注、王注均谓此赋为太白在开元五年以前所作,赋中所写乃想象之辞。未确。如前所云,此赋只能作于开元十年至二十七年之间。《旧唐书·玄宗纪》:开元“二十三年(735)春正月,亲耕籍田,„„大赦天下。„„其才有霸王之略,学究天人之际及堪将帅牧宰者,令五品已以清官及刺史各举一人。”
本赋云:“帝躬乎天田,后亲于郊桑。”又云:“考休征兮进贤才。”唐玄宗在开元二十二年正月至二十四年十月一直都住在东都。此赋当是李白在开元二十三年前后游东都亲见东都明堂后所作。按赋中有“臣白美颂”等字样,疑太白曾以此赋在东都洛阳进献玄宗。此赋盛赞明堂之宏大壮丽,写出开元盛世的雄伟气象以及作者的政治理想。
李白《明堂赋》的写作目的是为了谋求官位,其写作时间为开元二十七年拆毁明堂之前,他赋明堂一是为了谋仕的需要,二是“以大道匡君”的需要。由于家庭的缘故,李白不能应常举和制举以入仕途,只能走献赋之路,这是真献赋谋仕的原因。
李白的《明堂赋》“玉女攀星于网户,金娥纳月于璇题”诗句,意指神话传说月中女神嫦娥。亦借指月亮。
《明堂赋》是唐代诗人李白的诗词作品,唐代洛阳明堂又谓之万象神宫,是唐代最为恢宏壮丽的建筑之一。
供参考。
金戟的解释
金戟的解释金饰的戟。 唐 李白 《明堂赋》 :“张龙旗与虹旌,攒金戟与玉戚。” 唐 杜甫 《醉为马坠诸公携酒相看》 诗:“ 甫 也 诸侯 老宾客,罢 酒酣 歌拓金戟。” 宋 曾巩 《送程公辟使江西》 诗:“ 三吴 月出照金戟, 百越 风来吹玉斝。” 词语分解 金的解释 金 ī 一种化学...
李白的关于考试的诗句
李白的诗歌造诣非常高,而唐朝的科举考试就是以诗词歌赋为主的,为何李白没有走科举考试的道路呢? 第一个就是《明堂赋》,这是李白向玄宗李隆基的自献之词,想要受到皇帝的重用,其中《明堂赋》的赏析中说到,李白写这篇赋的原因,就是为了能够做官,因为家庭的缘故,李白不能应常举和制举以入仕途,只能走献赋之路。
天上白玉京,十二楼五城什么意思?
据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价...
从诗经中取男孩名字
出自班固的《东都赋》:“铺鸿藻,信景铄,扬世庙,正雅乐。 孔阳 十分鲜明耀眼。出自《诗经?豳风?七月》“载玄载黄,我朱孔阳。 腾文 呈现文采。出自南朝江淹《别赋》:“日出天而耀景,露下地而腾文。”唐李白《明堂赋》:“冠百王而垂勋,烛万象而腾文。 腾逸 指才气奔放超逸,出自明代顾U《国宝新编?
2013年1月13日下午5点44分出生的男宝宝取名 - 百度宝宝知道
璇睿 璿,美玉也。——《说文》天子之瑶:玉果、璇、珠、烛银、黄金之膏。——《穆天子传》璇,美石次玉。——《说文》 八字五行起名 璇玉(美玉。一说次于玉的美石)
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“余小时,大人令诵《子虚赋》,私心慕之”(《秋于敬亭送从侄卷游庐山序》)。715年,唐玄宗开元三年,15岁。观奇书,学剑术,好神仙。作《明堂赋》、《拟恨赋》。718年,开元六年,18岁。隐居大匡山,往来旁郡。从赵蕤学纵横术。《访戴天山道士不遇》约作于此年。720年,开元八年,20岁。《大猎赋》初稿疑作于是...
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 是什么意思
据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。五、《将进酒》的原文...
李白 生平简介
「大道如青天, 我独不得出, 羞逐长安社中儿, 赤鸡白狗赌梨栗,弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称...涉猎,所谓“五岁诵六甲,十岁观百家”(《上安州裴长史书》),“十五观奇书,作赋凌相如(《赠张相镐》)
子夜吴歌·秋歌古诗词注释及翻译
“《旧唐书》记载李白为山东人;《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝李暠九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。李白...
《望天门山》是唐代李白写的,他是著名的诗人。被称为诗仙,他写了许多流...
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。《望天门山》:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。《春夜洛城闻笛》:谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。《峨眉山月歌》:峨眉...
韩艺昊欣: 三句都有“腾文”一词,你想问的是“腾文”的意思吧?有两种:(1)犹行文.南朝 梁武帝 《连珠》:“研磨墨以腾文,笔飞毫以书信.” ——砚台磨出墨水来写字,飞动起毛笔的毫锋来写书信与文章.(2)呈现文采.江淹《别赋》:“日出天而耀景,露下地而腾文.”——旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩.李白《明堂赋》:“冠百王而垂勋,烛万象而腾文.” ——
永兴县13732972114: 黄山有哪些特色景点 - ?
韩艺昊欣: 黄山景点传说1、猴子观海的传说:猴子观海也叫猴子望太平,猴子为何要望太平呢?这里面有个故事:原太平县城,叫仙源村,村中有一户叫赵德隆的书香人家.女儿名叫掌珠,生得聪明美丽.离仙源村不...
永兴县13732972114: 把酒问月的诗句 - ?
韩艺昊欣: 《把酒问月》【唐】李白 青天有月来几时,我今停杯一问之: 人攀明月不可得,月行却与人相随? 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发? 但见宵从海上来,宁知晓向云间没? 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古...
永兴县13732972114: 李白关于月的诗 - ?
韩艺昊欣: 乌栖曲 【内容】:姑苏台上乌栖时.【年代】,行乐须及春:李白 【作品】:静夜思 【内容】:床前明月光. 我今停杯一问之. 人攀明月不可得:李白 【作品】. 吴王宫里醉西施. 吴歌楚舞欢未毕. 起看秋月坠江波. 东方渐高奈乐何,...
永兴县13732972114: 关于中秋节的诗句. - ?
韩艺昊欣: 《静夜思》【唐】李白床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.《月...
永兴县13732972114: 摘抄中秋月亮的诗句 - ?
韩艺昊欣: 1、峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流. 2、星临万户动,月傍九霄多. 3、梅花雪,梨花月,总相思.自是春来不觉去偏知. 4、月出惊山鸟,时鸣春涧中. 5、明月出天山,苍茫云海间. 6、夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉.好看的名字符号组合 7、不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉. 8、洞庭秋月生湖心,层波万倾如熔金. 9、大漠沙如雪,燕山月似钩.帅气网名 10、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同. 11、春去秋来不相待,水中月色长不改. 12、当时明月在,曾照彩云归. 13、辽海吞边月,长城锁乱山. 14、可惜一溪明月,莫教踏破琼瑶. 15、灭烛怜光满,披衣觉露滋. 16、可怜九月初三夜,露似真珠月似弓. 17、春江潮水连海平,海上明月共潮生.
永兴县13732972114: “秀色掩古今,荷花羞玉颜”谁写谁的? - ?
韩艺昊欣: 这首诗是李白写西施的.《咏苎萝山》,也叫《西施》.咏苎萝山唐 李白 西施越溪女,出自苎萝山. 秀色掩今古,荷花羞玉颜. 浣纱弄碧水,自与清波闲. 皓齿信难开,沉吟碧云间. 勾践徵绝艳,扬蛾入吴关. 提携馆娃宫,杳渺讵可攀. ...
永兴县13732972114: 描写月的古诗 - ?
韩艺昊欣: 1、《静夜思》李白 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡. 2、《玉阶怨》【唐】李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜.却下水晶帘,玲珑望秋月. 3、《秋浦歌其十三》【唐】李白 渌水净素月,月明白...
永兴县13732972114: 欲斫月中桂,持为寒者薪.李白的哪首诗?诗的全文? - ?
韩艺昊欣: 《赠崔司户文昆季》 - 李白 双珠出海底,俱是连城珍.明月两特达,馀辉傍照人. 英声振名都,高价动殊邻.岂伊箕山故,特以风期亲. 惟昔不自媒,担簦西入秦.攀龙九天上,忝列岁星臣. 布衣侍丹墀,密勿草丝纶.才微惠渥重,谗巧生缁磷. 一去已十载,今来复盈旬.清霜入晓鬓,白露生衣巾. 侧见绿水亭,开门列华茵.千金散义士,四坐无凡宾. 欲折月中桂,持为寒者薪.路傍已窃笑,天路将何因. 垂恩倘丘山,报德有微身.
永兴县13732972114: “危楼高百尺手可摘星辰”从这句诗可以感受到什么? - ?
韩艺昊欣: 1、可以感受到屹立山巅的茕茕孑立的气势.2、“危楼高百尺”一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来.“手可摘星辰”以极其夸...