睆彼天上星，空名岂余匹什么意思

“脘彼牵牛不以服箱”的意思~

皖彼牵牛，不以服箱那颗明亮牵牛星，不愿顺从在一旁。
睆：《礼记·檀弓上》：“华而睆，大夫之簧与？”《集韵》：“睆，明貌。”宋王安石《耕牛》：“睆彼天上星,空名岂余匹。”这里用为明亮之意。

服：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也。”《墨子·尚贤》：“授之政,西土服。”《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也。”《韩非子·五蠹》：“当舜之时，有苗不服。”《吕氏春秋·论威》：“敌已服矣。”这里用为服从，顺服之意。

箱：(xiāng)后作“厢”。《仪礼·公食礼》：“公揖，退于箱。”《仪礼·觐礼》：“俟几俟于东箱。”《水经注》：“两箱悬崖数万仞，窥不见底。”这里用为旁边之意。


资料
http://www.chinactwh.com/info.asp?fid=2024
有饛1簋2飧3，有捄4棘匕5。周道如底6，其直如矢。君子所履，小人所视7。睠8然顾之，潸9焉出涕。

小东大东，杼10柚11其空12。纠纠13葛履，可以履霜。佻佻14公子，行15彼周行，既往既来，使我心疚。

有冽16氿17泉，无浸获薪。契契18寤19叹，哀我惮20人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。

东人之子，职21劳不来22。西人之子，粲粲23衣服。舟24人之子，熊罴是裘。私25人之子，百僚是试26。

或以其酒，不以其浆。鞙鞙27佩璲28，不以其长。维天有汉29，监30亦有光。跂31彼织女，终日七襄32。

虽则七襄，不成报33章34。皖35彼牵牛，不以服36箱37。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载38施39之行40。

唯南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。

【注释】1.饛（meng蒙）这里用为器皿盛满食物之意。

2.簋：（gui滚）《易·坎·六四》：“樽酒，簋贰，用缶，纳约，自牖终，无咎。”《诗·秦风·权舆》：“每食四簋。”《诗·小雅·伐木》：“於粲洒扫，陈馈八簋。”《周礼·掌客》：“鼎簋十有二。”《说文》：“簋，黍稷方器也。”本义是指为古代青铜器或陶制盛食物的容器，这里用为“容器”之意。

3.飱：（sūn孙）《诗·魏风·伐檀》：“不素飧兮。”《左传·昭公五年》：“飧有陪鼎。”《周礼·掌客》：“飧五牢。”《仪礼·聘礼》：“宰夫朝服设飧。”这里用为熟食之意。

4.捄：（qiu求）这里用为长而弯曲之意。

5.匕：古代一种取食器具，长柄浅斗，形状象汤勺。《易·震·辞》：“震，亨；震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。”

6.底：《诗·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。”《释名·释地》：“地者，底也，其体底下载万物也。”这里用为底子、基础之意。

7.视：《书·太甲中》：“王懋乃德，视乃厥祖。”《诗·小雅·白华》：“念子懆懆，视我迈迈。”《孟子·万章下》：“《诗》云：‘周道如底，其直如矢；君之所履，小人所视。’”这里用为效法之意。

8.睠：（juan卷）古同“眷”。这里用为回头看之意。

9.潸：（shān衫）《史记·扁仓传》：“流涕长潸。”《说文》：“潸，涕流貌。”这里用为流泪之意。

10.杼：（zhù助）《战国策》：“一人又告之曰：‘曾参杀人!’其母惧，投杼逾墙而走。”《说文》：“杼，机之持纬者。”《后汉书·列女传》：“此织生自蚕茧，成于机杼。”这里用为织布机的梭子之意。

11.柚：（zhú轴）织机上用来绕经纱的圆轴。古时用“杼柚”指织布机。

12.空：《诗·小雅·节南山》：“不宜空我师。”《论语·先进》：“回也奇庶乎！屡空；赐不受命，而货殖焉；亿则屡中。”《孟子·告子下》：“饿其体肤，空乏其身。”这里用为困穷之意。

13.纠：《说文》：“纠，绳三合也。按，俗字作糺。单股曰纫，两股曰纠，三股曰纠，亦曰徽。”扬雄《解嘲》：“徽以纠墨。”这里用为三股的绳子之意。

14.佻：（tiāo挑）《诗·小雅·鹿鸣》：“视民不佻。”《国语·周语》：“奸人为佻。”《尔雅》：“佻，偷也。”《楚辞·离骚》：“雄鸠之鸣逝兮，予犹恶其佻巧。”《韩非子·诡使》：“险躁佻反覆，谓之‘智’。”《说文》：“佻，愉也。”这里用为轻薄、言语举止随便、不庄重之意。

15.行：(háng航)《易·豫·辞》：“豫，利建侯，行师。”《易·乾·象》：“天行健，君子以自强不息。”《诗•魏风•十亩之间》：“十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。”《论语·述而》：“三人行，必有我师焉”。《战国策·燕策》：“行而无信。”《尔雅·释诂下》：“行，言也。”郭璞注：“今江东通谓语为行。”清洪颐煊《读书丛录》卷八：“《左氏哀元年传》：‘因吴太宰嚭以行成。’服虔注：‘行成，求成也。’《管子·山权数篇》：‘行者，道民之利害也。’是皆行为言也。”这里用为言说之意。

16.冽：（liè烈）亦作“洌”。《诗·曹风·下泉》：“冽彼下泉，浸彼苞稂。”左思《杂诗》：“秋风冽冽，白露为朝霜。”这里用为寒冷之意。

17.氿：（gui鬼）《尔雅·释水》：“氿，泉穴出，仄出也。”《列子·黄帝》：“氿水之潘为渊。”这里用为泉水从旁流出之意。

18.契：《诗·邶风·击鼓》：“死生契阔。”《诗·大雅·緜》：“爰始爰谋，爰契我龟。”《后汉书·范冉传》：“行路仓卒，非陈契阔之所。”这里用为聚合、相合之意。

19.寤：（wu务）《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”《说文》：“寤，寐觉而有言曰寤。”这里用为醒着之意。

20.惮：（dan旦）《诗·小雅·绵蛮》：“岂敢惮行?”《左传·僖公七年》：“何惮于病?”《论语·学而》：“无友不如己者。过，则勿惮改。”这里用为畏难，怕麻烦之意。

21.职：《诗·小雅·十月之交》：“噂沓背憎，职竞由人。”《周礼·夏官·大司马》：“施贡分职，以任邦国。”《庄子·渔父》：“工技不巧，贡职不美。”《战国策·燕策》：“职如郡县。”《淮南子·原道训》：“海外宾伏，四夷纳职。”这里用为贡赋，向朝庭交的财物之意。

22.来：（lài赖）古同”勑”。《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之。”《诗·魏风·硕鼠》：“莫我肯勑。”《孟子·滕文公上》：“劳之来之，匡之直之，辅之翼之。”《韩非子·王道》：“贤者勑其材。”《说文》：“勑，劳也。从力，来声。字亦作俫。”《汉书·平当传》：“劳俫有意者。”这里用为抚慰之意。

23.粲：《诗·小雅·伐木》：“於粲洒扫，陈馈八簋。”《广雅》：“粲，文也。”《释言》：“粲，鲜也。”这里用为鲜明的样子之意。

24.舟：《礼记·月令》：“是月也，天子乃荐鞠衣于先帝。命舟牧覆舟，五覆五反。”这里用为管理河道运输的大官之意。

25.私：《仪礼》：“某也，夫子之贱私。”《国语》：“君多私。”这里用为古代卿大夫的家臣之意。

26.试：《书·盘庚》：“今予将试以汝迁。”《诗·小雅·采芑》：“师干之试。”《虞书》：“明试以功。”《论语·子罕》：“子云：‘吾不试，故艺。’”《礼记·乐记》：“兵革不试。”《说文》：“试，用也。”这里用为“用”之意。

27.鞙：（juan捐）古同“琄”。这里用为光亮的玉之意。

28.璲：（sui遂）这里用为古代贵族佩带的一种端玉。

29.汉：曹操《步出门夏门行》：“星汉灿烂。”这里用为银河之意。也称云汉、银汉、天汉。

30.监：《书·洛诰》：“迪将其后，监我士师工。”《诗·大雅·皇矣》：“监视四方，求民之莫。”《周礼·太宰》：“乃施典于邦国，而建其牧，立其监。”这里用为统领、率领之意。

31.跂：（qi气）《诗·卫风·河广》：“谁谓宋远？跂予望之。”《诗·小雅·斯干》：“如跂斯翼，如矢斯棘。”《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣。”《荀子·非十二子》：“綦溪利跂，苟以分异人为高。”《史记·高祖纪》：“日夜跂而望归。”清朱骏声《说文通训定声·解部》：“跂，假借为企。”《集韵·纸韵》：“企，举踵也，假借为跂。”这里用为盼望，向往，企求之意。

32.襄：《书·皋陶谟》：“予未有知，思曰赞赞襄哉。”《左传·定公十五年》葬定公，雨，不克襄事，礼也。”《集韵·阳韵》襄，成也。”这里用为成就之意。

33.报：(bào抱)通“赴”。《礼记·少仪》：“毋拔来，毋报往。”《礼记·丧服小记》：“报葬者报虞。”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“卿但暂还家，吾今且报府。”这里用为奔赴之意。

34.章：通“彰”。《易·丰·六五》：“来章，有庆誉，吉。”《《书·尧典》：“平章百姓。”《诗·小雅·裳裳者华》：“我觏之子，维其有章矣。”《诗·大雅·棫朴》：“倬彼云汉，为章于天。”《左传·襄公二十七年》：“赏罚无章。”易·噬嗑·彖》：“动而明，雷电合而章；柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。”《礼记·中庸》：“如此者，不见而章，不动而变，无为而成。”《孟子·尽心上》：“君子之志于道也，不成章不达。”《吕氏春秋·知度》：“而尧舜之所以章也。”《淮南子》：“钟之与磬也,近之则钟音充，远之则磬音章。”这里用为彰明、明显、显著之意。

35.睆：《礼记·檀弓上》：“华而睆，大夫之簧与？”《集韵》：“睆，明貌。”宋王安石《耕牛》：“睆彼天上星,空名岂余匹。”这里用为明亮之意。

36.服：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也。”《墨子·尚贤》：“授之政,西土服。”《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也。”《韩非子·五蠹》：“当舜之时，有苗不服。”《吕氏春秋·论威》：“敌已服矣。”这里用为服从，顺服之意。

37.箱：(xiāng)后作“厢”。《仪礼·公食礼》：“公揖，退于箱。”《仪礼·觐礼》：“俟几俟于东箱。”《水经注》：“两箱悬崖数万仞，窥不见底。”这里用为旁边之意。

38.载：词缀。嵌在动词前边。《诗·邶风·泉水》：“载脂载舝，还车言迈。”《诗·鄘风·载驰》：“载驰载驱，归唁卫侯。”《诗·齐风·载驱》：“载驱薄薄，簟笰朱鞹。”《诗·小雅·皇皇者华》：“载驰载驱，周爰咨谋。”《诗·小雅·大东》：“有捄天毕，载施之行。”晋陶渊明《归去来兮辞》：“载欣载奔。”又如:载歌载舞。

39.施：《诗·周南·葛覃》：“葛之覃兮，施于中谷。”《诗·邶风·新台》：“燕婉之求，得此戚施。”《诗·周南·兔罝》：“施于中林。”《诗·豳风·东山》：“果臝之实，亦施于宇。”《荀子·臣道》：“爪牙之士施，则仇雠不作。”《史记·韩世家》：“施三川而归。”《汉书·蒯通传》：“秦政不施。”这里用为设置、安放之意。

40.行：《诗·召南·行露》：“厌浥行露，岂不夙夜？谓行多露。”《诗·豳风·七月》：“遵彼微行。”《诗·小雅·小弁》：“行有死人。”《说文》：“行，道也。”这里用为道路之意。

【译文】有那熟食装满簋，还有长柄枣木匙。周朝道路如基础，就象箭杆一样直。君子在这路上走，小人只是想效法。回首反顾看又看，不禁潸然泪雨下。

东方大邦小侯国，织机梭子都穷尽。粗绳织就葛麻鞋，难道可以踩霜雪？轻薄随便富家子，言说周朝的言谈。看着他们来又往，使我心里长内疚。

旁侧泉水寒又清，不要浸渍获之薪。聚合相会不夜叹，可怜那些畏难人。薪柴已是获之薪，还可载回供烧焚。可怜那些畏难人，就在路边来安息。

东方各邦子弟们，贡赋劳累没抚慰。西方各邦子弟们，衣裳鲜明多光彩。舟官家的子弟们，熊皮为裘身体暖。官僚家臣子弟们，百样官职都任用。

有人经常可饮酒，不要其浆要精酿。有人佩带光亮玉，不要其短要其长。天上有条大银河，统率万星有光亮。盼望企求织女星，一日七次能成就。

虽然七次能成就，可惜不能赴彰显。那颗明亮牵牛星，不愿顺从在一旁。东方早晨有启明，西方傍晚有长庚。有长柄的天毕星啊，设置一旁有其道。

南方有那箕宿星，不能用来簸米糠。北方天上有北斗，不能用它舀酒浆。南方有那箕宿星，缩着舌头把嘴张。北方天上有北斗，高举柄勺向西方。

【说明】这是一首在家族内部小型宴会上唱的雅歌，歌者应是居住在东方邦国中的臣民，他们向往地处西方的周国，富庶而又繁华。而在他们东方小国中(西周、春秋时期称为东夷，属少数民族)，人们只是埋怨贫穷落后，却又不走周国的道路。人们想效法周国的道路，可又不知道应该怎么办，使得歌者只好潸然泪下。人生的道路，国家的道路，民族的道路，都是要树立目标坚定不移地走下去的，但很多人树立不起目标，或有目标但畏难，嫌太辛苦而不愿走下去，有的人得到一点利益就停下脚步，不再往前走了。人们都是生活在一样的天空下，都是生活在一样的银河里，银河统率着万星都有光亮，为什么没有人来统率万民使万民都能幸福呢？织女星都能有成就，牵牛星为什么不能有？所以我们不能只是看，只是想效法，而是要踏踏实实去做。这就是整首歌想要表达的意思。因此，我们在咏唱和琅读这首歌时，只感受到怨，而感受不到恨。

睆 睆huan （3声、4声） 睆 huàn 基本字义 1. （眼睛）鼓出：“尔其文章，～目、锐头、皤腹。” 2. 明亮：“～彼牵牛，不以服箱。” 3. 浑圆：“有～其实。” 睆 huǎn 详细字义 〈形〉 1. 浑圆的样子 [round]。如:睆睆(浑圆) 2. 眼睛突出的样子 [(of eye)projecting;protruding]。如:睆目(眼睛突出的样子);突出眼睛 3. 微笑 [smiling]。如:睆然(微笑的样子) 4. 明亮 [bright] 睆彼牵牛,不以服箱。——《诗·小雅》 睆彼天上星,空名岂余匹。——宋· 王安石《耕牛》 5. 美好 [beautiful] 睆,美好貌。——《字汇》 〈名〉 1. 大眼睛 [big eyes] 睆,大目也。——《广韵》

天上那些明亮美丽的星星，空中的名字难道是我们能够匹配的吗？
睆（huàn）：明亮、美好的样子。彼：那些。岂：难道。余：我。

天上明亮皎洁的星星，即使无名也不是多余的。
“睆彼天上星，空名岂余匹。”诗句出处：《和圣俞农具诗十五首其三耕牛》；是宋朝诗人王安石的作品。
朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。
朝耕及露下，暮耕连月出。
自无一毛利，主有千箱实。
睆彼天上星，空名岂余匹。

---

北镇市15294351642： 宋书睆这个名字是什么意思呀? - ？
赏股力唯： 睆huan (3声、4声) 睆 huàn 基本字义 1. (眼睛)鼓出:“尔其文章,~目、锐头、皤腹.” 2. 明亮:“~彼牵牛,不以服箱.” 3. 浑圆:“有~其实.” 睆 huǎn 详细字义 〈形〉 1. 浑圆的样子 [round].如:睆睆(浑圆) 2. 眼睛突出的样子 [(...

北镇市15294351642： 目字旁边加一个完字念什么? - ？
赏股力唯： 睆 huàn (眼睛)鼓出:“尔其文章,睆目、锐头、皤腹.” 明亮:“睆彼牵牛,不以服箱.” 浑圆:“有睆其实.” 笔画数:12; 部首:目; 笔顺编号:251114451135 详细解释: -------------------------------------------------------------------------------- ...

北镇市15294351642： 左边一个目右边一个完成的完是什么字 - ？
赏股力唯： 睆,拼音:huàn .①(眼睛)鼓出:“尔其文章,~目、锐头、皤腹.”②明亮:“~彼牵牛,不以服箱.”③浑圆:“有~其实.”

北镇市15294351642： 目字旁一个完是什么字 - ？
赏股力唯： 读音:[huàn] 部首:目 五笔:HPFQ 笔画:12 释义:1.明亮.2.美好.详细释义:〈形〉〈名〉大眼睛 睆,大目也.——《广韵》浑圆的样子 .如:睆睆(浑圆)眼睛突出的样子 .如:睆目(眼睛突出的样子);突出眼睛微笑 .如...

北镇市15294351642： 和锄禾相同题材的古诗 - ？
赏股力唯： 《和圣俞农具诗十五首其三耕牛》 朝耕草茫茫,暮耕水潏潏. 朝耕及露下,暮耕连月出. 自无一毛利,主有千箱实. 睆彼天上星,空名岂余匹.弄田播种近臣从,不比亲耕典秩宗. 布谷有声春已暮,看花无兴草全茸. 劳躬漫谓勤民亟,愁意...

北镇市15294351642： 《七夕吟》诗句意思是什么 - ？
赏股力唯： 您好由于关于《七夕》的诗句太多了不知道你说的是那首诗,现在把所有关于七夕的诗句都发给你你看看哪一首是你需要的七夕节诗词 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女. 纤纤擢素手,札札弄机杼. 终日不成章,泣涕零如雨. 河...

北镇市15294351642： 《马诗》的意思 - ？
赏股力唯： 马诗(其一) 龙脊贴连钱,银蹄白踏烟. 无人织锦韂,谁为铸金鞭. 首一个“龙”字已写此马非比寻常,又有背脊连钱图案之外观奇特,银蹄踏烟之体格矫健,终是良马无疑.可纵是良马,无人赏识,织得锦韂,铸成金鞭,又有何用,徒悲而...

北镇市15294351642： 诗经的表现手法怎样区别 特别是比兴的用法怎么看?? - ？
赏股力唯：在赋、比、兴之中,赋的解释比较简单.《文心雕龙·诠赋》:“赋者,铺也.铺采摛文,体物写志也.”刘勰的说法是根据郑玄来的.这个概念很好理解,象大家都...

北镇市15294351642： 王维:<终南山>的翻译和评价 - ？
赏股力唯： 《终南山》作者:王维 太乙近天都,连山到海隅.白云回望合,青霭入看无.分野中峰变,阴晴众壑殊.欲投人处宿,隔水问樵夫.【注解】:1、太乙:即“太一”,终南山主峰,也是终南山别名.【韵译】:巍巍的太乙山高接天都星,山连着山一直蜿蜓到海边.白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见.中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变.想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?【评析】: