钱是什么？

钱是到底什么？~

钱到底是个什么东西？明白人把它当工具，糊涂人却拿它当“主子”

　　纵观古今中外，金钱二字在人间演出了无数的悲喜剧。扮演喜剧者身心愉快，家族兴旺，流芳千秋；充当悲剧者捶足顿胸，殃及家庭，悔恨千古。所以，我国的传统教育，把金钱看作是对人精神的一种污染，教人对它严加戒备。对它的称呼也不太尊，叫“绿锈”、“铜臭”、“孔方兄”、“阿堵物”。世俗对金钱却是另一种说法，“有钱能使鬼推磨”和“钱到公事办，火到猪头烂”以及“有了钱，万事圆”，一文钱能逼死英雄汉的金钱万能论。孰对孰错，可以说是各有千秋。

　　西晋时的鲁褒写过一篇《钱神论》：“夫钱，穷者使通达，寒者使温暖，贫者使勇悍”，“钱能转祸为福，因败而成，危者得安，死者得生，性命长短，福禄贵贱，皆在乎钱”。这段文字戏谑、幽默诙谐，嬉笑隐藏怒骂，淋漓着眼醒世，虽是近两千年前的人写的东西，今天读者看来还是有通感。天宝年间的进士张渭对钱有一首诗评论说，“世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路人。”张渭用尖锐、深刻的语言，揭示了世俗社会的友谊是建立在钱上面的，要相交情深，多多用黄金。外国的一些名人也发出同类的感叹。莎士比亚对钱曾说了洋洋洒洒的话语。“钱是一根伟大的魔棍，随随便便就能改变一个人的模样，”他在《雅典的泰门》一剧中说得非常透彻：“金子这东西，只这一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成高贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。它可以使受诅咒的人得福，使害着灰白色癫病的人为众人所敬爱，它可以使窃贼得到高爵显位，和元老们分庭抗礼，它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘。”这段文字对钱的论述入木三分，钱能扭曲人性。在金钱的问题上来看中西方文化是相通的。难怪埋头写史书的司马迁也发出：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！”

　　由于金钱的诱惑力，导致了多少人间悲剧。于是全世界的哲人都在思考一个问题，人离开金钱不行，但人活着不是为了金钱。有一个很有趣的现象，人来到这个世界是攥紧双手，而离去的时候是撒手人寰。《红楼梦》中的跛足道人唱道：“人人都晓神仙好，只有金钱忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”书中的贾宝玉，生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭，生活在一个钱堆里，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，照有些人看来他是幸福的，但他的精神受到了禁锢，没有自由，他看破了红尘，最后弃家出走了事。

　　人们在贫穷的时候，渴望物质和金钱，但一旦拥有了以后突然发现钱并不是万能的。法国的卢梭说：“金钱不能买到灵魂所需要的东西。”金钱能买到婚姻，但是买不到爱情；金钱能买到高级席梦思，但是买不到睡眠；金钱能买到书籍，但是买不到知识；金钱能买到贵重药品，但是买不到健康；金钱能买到文凭，但是买不到真才实学；金钱能买到仙丹，但是买不到生命。至圣先师孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”儒家倡导的是一个德字，“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”我国的道家讲究归返自然，不慕名利，“清风明月不用钱”，这一几分飘然出尘思维，唯恐受了金钱的污染变俗。也行成了我们民族的一种高不可攀的超逸的气质。对钱的褒贬是公说公有理，婆说婆有道。

　　但是不管怎么说，金钱是人类生存的一种工具，国家富强的基础之一，公正地说，钱的确是个好东西，关键是人对它的态度。我国有句俗话，君子爱才，取之有道，无道的财千万别去拿。原阜阳市市长肖作新贪欲无度，在省高院的法庭上，法官用肖家的合法收入减去其合理的生活用费等开支，肖作新家尚有12232638.26元、美元14243元、港币83880元等不能说出其来源。这些钱原来是财富，在法庭上却变成了罪证。有句俗话，“不见棺材不落泪”，肖作新终于对钱有了认识说：“人日求三餐，夜求一宿，我要那么多的钱干什么？”这个认识真像紫娟姑娘说贾宝玉一样“宝二爷，你来迟了！”市长被免职，市民也当不成，锒铛入狱，苦熬重刑，一切拼搏、奋斗、荣誉、财富付之东流，恰似恶梦一场，钱啊钱，你害糊涂蛋们没商量。难怪玩世不恭的济公唱道：“金也空，银也空，死后何曾到手中。”

　　近日电视剧《天下粮仓》中有几个贪官，贪官们都借为子女来贪钱的。《金瓶梅》中“戒贫词”写得好，“钱帛进珠笼内收，若非出道少贪求。亲朋道义因财失，父子情怀为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。”在中国历史上，仁人志士往往有清醒的认识。林则徐自撰一幅对联，联曰：子孙若如我，留钱作什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱作什么？愚而多财，益增其过。林公一身正气，验证了“大叫三声不要钱，鬼也怕”的俚话俗语。为官者要清醒地认识到，“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明廉生威。”廉，政之本也。要想为好官，就必须认识钱的两面性，它是把双刃剑。我国现在的《宪法》明确地写着“以经济建设为中心，”正道上得来的钱，多多益善；邪道上飞来的钱，分文莫取。不管从事什么行业的人，都应该清醒以待，时刻警惕。

　　英国的思想家培根说得好，钱应当用正当的手段去谋求，应当谨慎地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死应当无留恋地与之分手。这就是我们对待金钱的正确态度！

钱是什么? 钱是靠人挣的，也是给人花的。 小财是财富，大财是包袱。
钱是一种权力，有钱能使鬼推磨，一个人拥有了钱，就可以享受超乎普通人之上的权力，虽金缕玉衣，却衰败与虚伪。钱是现实中人愉悦的主要基因，尤其是女人愉悦自己的工具，哪怕失去自己的所有一切。
钱是丈母娘的尺子，这把尺子独具魔法，水涨船高，尺码逐日深重，娶媳妇之时，即为倾家荡产之际。

钱究竟是什么？钱是人身上的污垢，洗掉一层又一层。钱是王八蛋，花掉又去赚。钱是救命的稻香，钱是身体的灵丹妙药。钱是民生工程，钱是国防建设。钱是万恶之首，钱是腐败源头。钱控制着人的大脑，钱腐蚀着人的灵魂。
有钱玩遍世界，上天入地下海。没钱寸步难行，日夜饱受折磨。钱能主宰万物，钱能制造一切。人类最新的尖端科技，最高端的精密仪器，都离不开钱。有了钱，科技兴国，工业发达，农业振兴，市场繁荣。有了钱，国富才能民强，社会才能稳定。只有国力雄厚，才能站在世界舞台之上，侃侃而谈。拥有绝对的发言权，方能在世界之林永远立于不败之地。
钱是金字后面一个贱，回潮上下几千年拜倒在金钱下的何止三教九流，谁又能跳少三界外，不在五行中呢？即便做出跪拜叩作揖之礼恐怕也非钱莫属。只能是既当了婊子，又立了贞洁牌坊。

钱是润滑剂。人与人之间本有的亲缘长幼同志关系，却要依靠更胜一筹的性能优良的润滑剂——钱来维系情感，减小摩擦。常人所说的有钱便是爷的言语即如此来。
钱也是无用之财，用钱能买来的房子，却买不来幸福的家庭。钱能买来工作，却买不来儿女孝心。钱能买到食物，却买不到胃口。钱到买到良药却买不到健康。钱买权，权生钱，权钱是把杀人不见血的刀，一路狼狈为奸祸害人间。钱能买到狼心狗肺却买不到天地良心。
钱，是什么？钱是男人的面子，请客吃饭，不小气，做起事来，有底气！钱，是什么？钱是女人的脸蛋，衣服妆容，精致时尚，言谈举止，彰显魅力。

钱，是什么？钱是纸中的黄金，能养家糊口，能买来物品，能给家人安稳生活，能让自己充满自信。钱，是什么？钱是测人的仪器。能分辨真假，能见证真情，能看清楚谁是真诚的朋友。
钱，是什么？钱是保障生活的必需品，钱是必不可少的日用品。钱，衣食无忧，没钱，日子难过。钱能带给你物质上的满足，却带不来精神上的填补。

钱是货币，是以国家强制力为背书的货币符号，是物品交换的一般等价物。钱实现梦想的必需品，也可能是梦想实现后的所得，有钱了很多东西才能买，才能无忧无虑的生活，才能做些自己喜欢做的事

钱是物品的等值代用标志，实际上钱自己没有意义，只是它代表了价值，而价值等同于物品的价值，因此为了方便交易而出现的，古代最早的交易形式是等值交换既以物换物，我想吃你家的牛，我就用我家养的羊跟你换，你觉得值，或者你也想吃羊，就可以跟我换了，但是这样非常不方便，出门带几十只牛羊？所以就有了钱

钱姓，中华姓氏之一，吴越国姓，是一个源流较少但分布广泛的姓氏，据史书记载，最早可追溯到3000多年前的周文王时期的泉府上士钱孚（大彭国始祖篯铿的裔孙）为得姓始祖。钱姓在宋版《百家姓》中，排名为第2位；截至2016年，钱姓在中国姓氏按人口排序中，排行第89位。在中国历史上，临安人钱镠（liú）曾建立五代时期的吴越国，时人谓之钱氏为“东南众望、吴越福星”。[1]

货币是商品交换的产物。在原始社会末期最早出现的货币是实物货币。一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来实现货币职能，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当最早实物货币。据考古发掘，新石器时代晚期遗址如半坡出土大量陶罐作为殉葬物；大汶口文化殉葬大量猪头和下颚骨，表明猪和陶器在原始社会后期曾起过货币财富的职能。但众所周知，流通较广的古代实物货币为“贝”。因为充当实物货币，牛、羊、猪等牲畜不能分割，五谷会腐烂，珠玉太少，刀铲笨重，故最后集中到海贝这一实物货币。海贝可作颈饰，有使用价值，便于携带与计数，因此在长期商品交换中被选为主要货币。在考古发掘中，夏代、商代遗址出土过大量天然贝，贝作为实物货币一直沿用到春秋时期。因此中国汉字中和财富、价值有关的字大多与“贝”字有关。如：贵、资、贪、贫、财、购等。

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通化县13711641195： 钱到底是什么东西? - ？
盛侍弥诺： 所属上称之为;一般等价物 是一种价值的有形标识、度量衡 钱还有一个用途就是信用的表现,现金、存款就是由政府银行对价值的一种信用承诺.例如;当一个国家倒闭政府垮台金融机构崩溃,这个国家的人手中的钱就很有可能成纸了,因为它失去了国家赋予这张纸可以交换物品的信用.

通化县13711641195： 钱是什么东西？
盛侍弥诺： 钱?钱就是货币的物质形式呗,能用来购买东西做等价交换,这就是钱````能买很多东西,想必这就不用我说了吧??RMB这东西您老估计也用得很欢...

通化县13711641195： 钱是什么东西啊 - ？
盛侍弥诺： 钱,一种等值量化的交换工具,是促进社会繁荣发展的一种金融流通工具.钱代表货币,用于交易,是人的养命之源,不可没有,但不义之钱则伤身.

通化县13711641195： 钱是什么东西请回答 - ？
盛侍弥诺： 1、是一种等价交换物,是可附加劳动属性的物质的量化.学名货币,是社会产物.2、费用:车钱.买书的钱.3、中国姓氏的一种.4、计量单位.

通化县13711641195： 钱是什么啊? - ？
盛侍弥诺： “钱是生活的工具,没有不行,多了没用.” 钱即货币,是充当“一般等价物”的特殊商品,可以在市场交换活动中换取任何价值相当的东西. 这是经济学理论中的基本概念之一. 钱是财富的一般表现,直接体现社会劳动. 钱是“逼煞英雄汉”的利器.干正事也要钱,有时候没有钱真的很难. 钱是刀子.———从一定意义上说. 钱,有时是体现高尚人格的一种具体方式 钱是“身外之物”,生不带来,死不带走. “钱是王八蛋,花了还能赚”,此话话粗理不歪.

通化县13711641195： 请问钱是什么? - ？
盛侍弥诺： 钱不是万能,没有钱却是万万不能.”真理,天底下的话都让人说尽了. ----钱是什么?钱是一张纸,钱是一张卡,硬币算不上钱. ----钱是老奶奶埋在后院地下的一个念想. ----钱是一个数字,几十、几百、几千、几万.四十年前,几块就算...

通化县13711641195： 钱是什么? - ？
盛侍弥诺： 钱,一种等值量化的交易等价物,具有促进社会分工、方便商品交易的作用.钱代表商品价值.一旦钱脱离了商品价值,那就是通货膨胀或通货紧缩,这都会损害消费者.钱就是“通货”.中文名称:钱读音:qián释义:一种等值量化的交易等价物,具有促进社会分工、方便商品交易的作用.钱代表商品价值.分类:货币

通化县13711641195： 什么是钱? - ？
盛侍弥诺： 钱就是你生命中的一部分,就是大地主,你这一辈子都得为它而忙碌.

通化县13711641195： 钱是什么呢? - ？
盛侍弥诺： 钱 (钱) qián (1) ㄑㄧㄢˊ (2) 货币:铜~.金~.银~.~票.~币.~财.~庄.~粮. (3) 费用:车~.买书的~. (4) 财物:有~有势. (5) 圆形像钱的东西:榆~.荷~. (6) 中国市制重量单位,一两的十分之一. (7) 姓. (8) 郑码:PHM,U:94B1,...

通化县13711641195： 钱是什么?？
盛侍弥诺： 您好,钱,一种等值量化的交换工具,是促进社会繁荣发展的一种金融流通工具.钱代表货币,用于交易,是人的养命之源,不可没有,但不义之钱则易伤身. 谢谢,望采纳,若有不足之处请见谅.