太极八卦是中华文明最值得骄傲的成果之一,太极八卦是从何而来?

作者&投稿:学季 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
太极八卦图是谁发明的?~

太极图的起源一般认为是无极图,太极图的正式创立者一般认为是老子。八卦图的起源,许多人认为是中华人文始祖之一的伏羲。
相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,《五经》的《周易》中,有详细说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦。这是太极八卦的基本理论,它原属于哲学范畴,是朴素的唯物主义。

《周易》名列五经之首,是儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最着名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶。中华建筑、音乐、医学、纪年等等,无不与周易有着千丝万缕的联系,孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。周易作者关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的 “周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。周易内容《周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分,经本是占筮书,其基本因素为阳爻、阴爻,又构成八卦, 即乾,坤,震,艮,离,坎,兑、巽。八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦;下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变。《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。《周易》内容元素阴阳:《易传·系辞·上》说:“一阴一阳之谓道;”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性,它们互相依存、互相为用,处个不断的变化之中;其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易》的主旨,就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。爻:在《易经》中,爻是组成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻。“--’称作阴爻。三、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号,就叫做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位。八卦:八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦。六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦,六十四卦分别由六个爻组成,也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦,其卦名同单卦。周易的应用《周易》是以八卦为主体,以六十四卦为经书,以资讯预测而闻名,以有宝贵的科学价值而流传至今,以其深奥的科学理论而为世人所重视,以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜。《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样,阴爻-- 就是0,阳爻—就是1 ,在十八世纪初被德国哲学家、数学家莱布尼茨完全解读。目前,我国的《周易》研究已由理论研究,逐步地转向了应用研究;立足研究,狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多,应用成果也越来越多。如气象、体育、医学、优生、经营管理等生活的各方面,都有新的突破和可喜的成就。可以断定,《周易》的应用,将对我国科学事业的促进,产生不可估量的作用。

起源于《易经》,周易。
所谓“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生十六阴阳,十六阴阳生三十二阴阳,三十二阴阳生六十四卦……”。阴阳五行是哲学概念,涵盖天地万物。“易经”说的太极两仪,就是阐释万物的衍生和对立,具有阴阳意义。


但是阴阳的属性并不单纯,阴中有阳,阳中有阴;在相互对立之际,又生出平衡的和谐统一。就如“老子”说,万物负阴而抱阳。因而阴分为太阴、少阴,阳分为太阳、少阳;更细分为坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾八卦。内含人象、天象、自然、地理、伦常、生理、气运、亲和、克制等等的形象和意念,几乎无所不包,无一不容。
八卦的"卦", 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象.


八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻.
八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列组合, 则构成六十四卦.无穷无尽,世世衍生,变化无穷。
中国古老的术数行法,从万物变化中推算出一套以阴阳为基础,运用五行、八卦解释其道理的理论。

两仪:阴、阳。  四象:太阳、少阳、太阴、少阴。

五行:金、水、木、火、土。 八卦:坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

风水另一个名称‘堪舆’最早见于“周礼”风水把“气”分为生气、旺气、泄气、煞气、死气。生气、旺气属吉,泄气、煞气、死气属于凶煞。
生气、据堪舆解释,是指生意焕发,助长万物发育的阳盛之气,是宇宙万物生命的元素,只有得到生气,万物有好的吉兆。风水的理气以八卦九星,五行生克运转考求,就是寻找“生气”,也是风水的目的。公刘,是周人始祖后稷的曾孙,最初居留地是戎狄到他接掌族长位置,就率领族人内徒到邠就是现在陕西的彬县,也是一项族群迁移。


周人根据常年累月积聚的经验,对自然界的山川、河流、风、雨、雷、以及寒暑、土壤、气流如水以有一定认识知道,风吹高处,水向低流地形是西北向东南倾斜,渐渐晓得居住环境必须向阳,背水,适水,要土壤肥沃,方便耕植,也利狩猎渔捕,河谷水流不断,确是适合居住的好地方,周人所以会在周原落地生根,而且福泽绵延,应是他们老祖宗古禀公父的高瞻远瞩。



八卦图是伏羲根据“日形邰、几字湾”画的日行八位图。伏羲把昆仑邰比作日,把几字湾的四正四角比作八卦,日行湾正北为至阴,对应冬至;日行东北角为初阳,对应立春;日行湾正东为少阳,对应春分;日行东南角为大阳,对应立夏;日行湾正南为至阳,对应夏至;日行西南角为初阴,对应立秋;日行湾正西为少阴,对应立秋;日行西北角为大阴,对应立冬。
伏羲按凵字湾的四正四角,将1、3、5、7左旋,表阳升,将2、4、6、8右旋,表阴降,称为八卦图。八卦图相当于现代数学的摄影平面。

太极,天极,!北天极,!

有天极,有天旋地转,斗转星移,

有日出日落,月圆月缺,

有四时八节,四面八方,

有阴阳,有八卦,

太极,阴阳,八卦,天之道也,

天文化,天极文化,中华文化源头,

天上星星,参北斗,

万物生长,靠太阳,

八卦是伏羲画的,根据易经上的太极,把它记录在易当中,易不知道是谁写的,我说的是原始的,也有可能是伏羲写的易

太极八卦是古人,经过长期观察“日出日落”,日复一日,年复一年的现象,悟出天地运行规律。

从天在上、地在下,左边黎明,右边黑夜的现象,创作“先天八卦”;
从太阳初生于东、旺于南,衰于西、死于北的现象,创作“后天八卦”。
先天卦决定你是“什么”,后天卦定位你的“生老病死”不同时期。
把先后天运动图案,画在纸上,就形成“太极图”。
从太极图中再观察,s线象一条河流,又创作出“河图”。由河图发现为什么东方为木,南方为火,西方为金,北方为水,中央为土的五行定位。
从后天八卦的排列顺序,创作出“洛书”,洛指的是落宫,1、2、3、4……就象书页样,所以叫“洛书”,洛书表示事物的“旺相休囚”。
现在易界“假专家”说,河图洛书是从河中跑出什么“一匹马、一只龟”,背上有图案。试想,就是真有图案,你能看的懂?河图洛书距今几千年了,谁看懂了?看不懂,弄不清来源,就胡说是什么“上古文明、天上星象图”,等等假说,误导易学后生。
河图洛书的创作原理,就是根据日出日落的自然现象,自然而然发现,这么简单的道理,为什么非得“神仙”传授?


《易经》是解开宇宙和人生密码的智慧宝典
《易经》博大精深,广大精微,包罗万象,对中国文化影响最大的儒道两家,其思想体系无不出自《易经》——儒家学说以乾卦为起点,立论自强不息的刚健特性,以此推演对人生、对社会、对国家以至于对万事万物的看法;而道家学说以坤卦为起点,论说厚德载物的品性,以此推演对人生、社会、国家以至于对万事万物的看法。然乾极而阴...

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“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象”出自《易传·系辞上》。原文载:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”可理解为:太极是天地未分的统一体,是世界的本原。太极如何产生万物的呢?太极是世界产生总过程的开始,由太极出生天地(阴阳),天地运行而有四时...

后天八卦的风水奥秘——演化篇
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中国古代有哪些人为中国做出巨大贡献?
1. 伏羲:传说中的开天辟地之神,是中国古代的传说人物,创建了八卦,为中华文明的发展奠定了基础。2. 黄帝:中国古代传说中的开国皇帝,被尊为中华民族的始祖,具有极高的历史地位和文化价值。3. 孔子:儒家学派的创始人,被尊为伟大的思想家、教育家和文化名人,其思想对中国文化的发展和传承产生了...

“伏羲八卦”曾经被周文王修改过,为什么要这么做?
于是就著上了文字,并重新排列了顺序,《至于文王为什么要重新排列八卦,据说文王是加入了他当时对政治的想法,就是说有反商朝的意思》写成了易经。而易经流传到了近古,也就是孔子所在的年代,孔子又对易经加以了文言文注解。易经八卦是经过他们三个人所创作出来的,所以也称人更三圣,世历三古。就是说...

2021-01-09
因为到黄帝时期才比较成熟,所以我们把中华文明的标志定在这个时期。 伏羲时期,太极生两仪,有了阴阳;两仪生四象,有了一年四季;四象生八卦,又生出八方、八风等格局,但这还是阴阳的初级模式。到神农时期有了开阖枢,有了三,产生了六气,形成九数。到黄帝时期找到了十二律,十二律使六气成了标准的“律”;黄帝又...

易经和八卦属于什么教??
易经和八卦属于道教。易经八卦是指易经中的八个卦象,先天八卦创始人为伏羲,后天八卦创始人为周文王。《易经》,天地万物变易之学,《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象。用来算命,预测吉凶。《易经》,天地万物变易之学。易是变化,经是道理。探究自然发展变化规律,揭示真理,进而引及人事,用于...

伏羲距今几千年啊? 人说伏羲画八卦 有证据吗?
说法不一,大概在7000-4000年前。伏羲是三皇之首,华夏先祖。伏羲演八卦的事情肯定没有证据,多是上古先秦时期的典籍记载的神话传说。八卦在中华文明占有重要地位,这是不争的事实,至于起源于哪一个人,我认为这是不可考证的,八卦文化是几千年时间慢慢演化而成,可能最早发源于名为伏羲的部落,也可能...

中华文明的突出特性包括
华夏文明以礼乐为制度、易经八卦、丹书朱文、上古汉语为源泉,是世界上最古老的文明之一,在历史上一脉相传。正义曰:“夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏一也。”中国者,聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也。

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镇原县17179595071: 河画洛纸是啥意思 -
佴良重组:伏羲,又称太昊,被称为人类始祖.这并不是说伏羲之前没有人类,而是说到了伏羲时代,远古人类创造的文明成果才被记录下来并流传于后世.这些文明成果最主要的标志就是他根据“河l图”、“洛书”画出的“太极八卦”.有一次,人祖...

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佴良重组: 单独找一张纸来说明这项.可能是因为此项所占比总比较大,留的地方不够大,所以请你另附纸.

镇原县17179595071: 《周易》的作者究竟是谁 -
佴良重组: 《周易》的作者是姬昌. 《周易》是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分.《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用. 《周易》没有提出阴阳与太极等概念...

镇原县17179595071: 生命的起源是怎么回事? -
佴良重组: 关于生命的起源这个概念有两种解释:一,宇宙生命的起源;二, 地球三维时空里生命的起源.两者有关联,但是两个是不同的概念.地球上生命的起源,是在宇宙生命的基础上产生的,没有宇宙生命,不会有地球上的生命.地球不是孤立的,...

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佴良重组: 易经不是中国文化源头,易经前就有了悠久的文明历史, 就现有认识到的,就有甲骨文文字系列.就数理认识就有太极、阴阳、三焦、四象、五行、六气、七阶、八卦、九宫等一套完整的九数体系.以属性数学来认识发掘它.详情可见【易经前古文化】网站:http://www.yjqgwh.com/

镇原县17179595071: 中国历史上有几种很大的自然观 -
佴良重组: 浅谈中国古代自然观;中国古代主要是指旧石器晚期到中国近代史开始之前的;阳字本是指日光,阴字本是指没有日光;阴阳五行学说中的科学方面,由于在一定程度上反映了;我国古代医学家,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五;任何事物...

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