孔子最得意的四大弟子是谁？

孔子最得意的四大弟子~

孔子的所有弟子中,他最喜欢的自然是颜回.颜回何以成为他的得意弟子?从《论语》里关于颜回的记载,我们可以做个小小的分析.
首先,颜回是个聪明而勤奋的学生.聪明人一般都会受到老师喜欢,自古皆然.孔子曾经赞扬子贡,说他是"告诸往而知来者"的聪明人.但孔子问子贡他和颜回谁更强十,子贡自称不如,说颜回是闻一以知十,而自己不过闻一以知二.孔子听了也说,我赞成你说比不上他.侧面反映了颜回的聪明.颜回的聪明不仅是天资问题,而且因为他非常勤奋.在颜回英年早逝之后,孔子谈论他时,还惋惜的说,可惜他死太早了,我只看到他不断的进步,没有见过他停滞不前.在和季康子等人谈论时,孔子也屡屡说起颜回的好学.
但聪明的学生在老师眼中,往往也是非常危险的人.青出于蓝尚且不论,恃才傲物的人古今都有,比如三国之杨修,玩弄知识是非常危险的.但颜回并不骄傲.他尊敬老师,恪守学问之道.在尊敬老师方面,孔子都感到惊异.孔子曾经说,我整天给颜回讲学,他从来没提出过什么不同的意见,像个愚笨的人.但观察他私下和别人谈论,才发现他对我的见解发挥得很好.这种尊重老师,不轻易从知识上当面辩驳老师的做法,大概在颜回身上得到了很好的体现.但颜回之所以尊重老师,是他佩服老师的学问.他曾经感慨道:
老师的思想和学问,我抬头仰望它,愈望愈觉得高,我研究它,愈钻愈觉得深.看见它好像在前,一忽儿却又好像在后面去了.老师善于循序渐进地诱导我,用文献典籍丰富我的知识,用礼节约束我的行为,使我想停止学习也不能.我已经用尽了自己的才力,它好像仍然矗立在我的前面.虽然想攀登上去,却感到没有路可上去.这无疑是对孔子学问、教学的最高赞美了,这种发自内心的赞美,自然赢得了孔子的由衷喜爱.所以孔子说,颜回对我的话是无所不喜欢.并且有点遗憾的说,颜回非助我者也.但一个老师,能够找到在学问上"狂热"追随自己的人,无疑是一件幸事.
在恪守学问之道上,《论语》记载了这么几件事.首先,颜回谈论自己的志向时,明确表示,我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳.这种谦虚的态度,使他远离了聪明带来的危险.孔子在和鲁哀公谈论学生中谁好时,赞扬颜回不把怒气发泄到别人身上,不犯同样的错误(不迁怒,不贰过).那时颜回已经死了.孔子还把颜回和其他弟子比较,说他的思想能够长期不离开仁德,而其他弟子只能短时间想到仁德.颜回曾经问孔子什么是仁德,引出了孔子那段经典的"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动."颜回点头道:"弟子即使不才,也要照先生的话切实去做."
颜回之所以受到孔子喜欢,其中可能含有孔子爱怜的成分.颜回一生学问虽高,但并无政治成就.孔子说颜回贤德,所谓"一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐."这其中显示出的不仅仅是颜回的贤德,而且有他的穷困.孔子因此愤愤不平的说,颜回的道德和学问都差不多了吧,可他却那么贫穷!颜回也曾经向孔子问怎样治理国家(问为邦),表现了他有意在政治领域一展才华的抱负.谁知天不予人,竟让他英年早逝!孔子回忆起来,自然充满了悲痛和爱怜之意.
但是这些都不是孔子喜欢颜回的最重要原因.实际上,孔子真正喜欢颜回,是因为他从颜回身上看到了自己的影子.同样,颜回也是比照老师而行事的.
对孔子而言,他的思想与行动是一致的.而在弟子中,大概只有颜回才能做到.比如"饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中.不义而富且贵,于我如浮云."君子固穷的做法,只有颜回能够与他相比.在政治理想上,孔子对颜回说,用之则行,舍之则藏,只有我和你能这样了.这简直是孔子看到了跟随自己一身的影子!所以他说"三年学,不至于谷,不易得也."(学习多年却不以做官为意,这种人太少了)时,简直就是在说自己和颜回!颜回大概也知道自己和老师不仅是师生关系,更是知音关系.孔子出游列国时被囚禁在匡地,颜回落后了,后来赶到时,孔子不无欣慰与忧虑的说,我以为你死了呢.颜回既安慰孔子又尊敬道,老师还活着,我怎么敢死呢?
在颜回死后,孔子表达了自己最沉痛的哀思.《论语》记载道:"颜渊(即颜回)死,子哭之恸.从者曰:'子恸矣!'曰:'有恸乎?非夫人之为恸而谁为?"孔子说,我不为这个人悲伤,还为谁悲伤呢?在安葬颜回时,孔子又以一个知音的角色出现了.颜回的父亲和孔子的弟子都想以较富贵的礼节安葬颜回.但孔子不同意,因为按照礼节,他和颜回都恪守的礼节,这是不可以的.最终孔子的弟子依然以厚礼埋葬了颜回.孔子心知这违背了礼节,于是说,颜回把我看成父亲,我却不得把颜回看成儿子,这不是我的本意啊.当年孔子的儿子孔鲤死时,也是薄葬的.说明孔子并不以不厚葬为无礼.而弟子的行为恰好违背了他的意思.假如颜回还活着,一定会反对这种行为.
在那个百家争鸣的时代,孔子和颜回从德行上给我们做出了师生的最好榜样.如今,我们惟有心向往之……颜回孔子的最得意的弟子是颜回.就是最得意的那个,不会有错!!!你去问他!!!(幽你一默)都是 孔子是真正的圣人不会不平等的对待的.颜回:(前521~前481年)春秋末鲁国人.字子渊,亦颜渊, 孔子最得意弟子.《雍也》说他"一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐".为人谦逊好学,"不迁怒,不贰过".他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦.以德行著称,孔子称赞他"贤哉回也","回也,其心三月不违反仁"(《雍也》).不幸早死.自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,孔门十哲之首,有时祭孔时独以颜回配享.此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为"先师",唐玄宗尊之为"兖公",宋真宗加封为"兖国公",元文宗又尊为"兖国复圣公".明嘉靖九年改称"复圣".山东曲阜还有"复圣庙".颜回(前521年-前491年),字子渊,一作颜渊,又称颜子,孔庙大成殿四配之首——人称复圣,鲁国人,是孔子最得意的学生,孔子七十二门徒之首,孔门十哲德行科的高材生,是孔门弟子中德行修为最高者,所以得到特别的尊重.《孔子家语》中有颜回一篇.据说颜回非常聪明,深晓推理之术.他主张为人要谨慎,克己,多注意自己的行为是否正确,而不应该严以待人.但是孔子门下的学生中,最有聪明才智的却不是颜渊,而当以子贡等人为代表,所以颜渊不是以智慧才华而出众,而是以德行修为取胜.他在与孔子谈论志向时,曾说我无伐善,无施劳(我希望我不炫耀自己的长处,有功劳,也不夸耀).

孔子是四大得意门生分别是：
一、大弟子--颜回
十四岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊有加，以颜回配享孔子、祀以太牢，历代帝王封赠有加。
二、二弟子--仲由
仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人（山东省济宁市泗水县泉林镇卞桥村）。“孔门十哲"之一，受儒教祭祀。仲由以政事见称，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一。
三、三弟子--端木赐
端木赐（公元前520年－公元前456年），复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。华夏族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。
四、四弟子--曾子
曾子（公元前505年—公元前435年），名参（shēn），字子舆，春秋末年鲁国南武城人（山东嘉祥县）。是中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。

扩展资料：

孔子与其弟子的故事：
一、孔子带弟子子路周游列国时，途中发现一块破烂的马蹄铁，就让子路捡起来，不料子路懒得弯腰便假装没听见。孔子没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，又用这钱买了十七八颗樱桃。
出了城，二人继续前行，经过的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害，就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，子路一见，赶紧捡起来吃。孔子边走边丢，子路也狼狈地弯了十七八次腰。
最后，孔子笑着对子路说：要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干，将来就会在更小的事上操劳。
二、有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢?
颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。

参考资料来源：百度百科-颜回
参考资料来源：百度百科-仲由
参考资料来源：百度百科-端木赐
参考资料来源：百度百科-曾子

子路、曾皙、冉有、公西华。

子路：

子路性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守，以擅长“政事”著称。对孔子的言行，虽然常提出意见，但却是个好弟子。曾协助孔子“堕三都”，都跟随孔子周游列国。是孔门七十二贤之一。

曾皙

子路、曾皙、冉有、公西华。

子路

子路性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守，以擅长“政事”著称。对孔子的言行，虽然常提出意见，但却是个好弟子。曾协助孔子“堕三都”，都跟随孔子周游列国。是孔门七十二贤之一。

曾皙

曾皙：或称曾点，是宗圣曾子的父亲，字子皙，春秋末年鲁国南武城（今属山东平邑）人。曾参之父，孔子早期弟子，笃信孔子学说。《先进》记载，他在谈志向时，希望“莫(暮)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。孔子感叹道：“吾与蒧也。”

冉有

冉求(前522年-?年)：字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国陶(今山东省菏泽市定陶区冉堌镇冉堌集村)人。周文王第十子冉季载的嫡裔。中国春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。前484年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利，又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。冉求是孔子的最得意的门生之一，在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢，其性情也因此而逐渐完善。

公西华

公西赤，字子华，亦称公西华，春秋末鲁人。曾使齐。公西赤长于祭祀之礼，曾自谓愿为小相，掌赞礼之事，孔子称之。公西赤为孔门七十二子之一，宋度宗咸淳三年以钜野侯从祀孔庙。

孔子的所有弟子中,他最喜欢的自然是颜回.颜回何以成为他的得意弟子?从《论语》里关于颜回的记载,我们可以做个小小的分析.
首先,颜回是个聪明而勤奋的学生.聪明人一般都会受到老师喜欢,自古皆然.孔子曾经赞扬子贡,说他是"告诸往而知来者"的聪明人.但孔子问子贡他和颜回谁更强十,子贡自称不如,说颜回是闻一以知十,而自己不过闻一以知二.孔子听了也说,我赞成你说比不上他.侧面反映了颜回的聪明.颜回的聪明不仅是天资问题,而且因为他非常勤奋.在颜回英年早逝之后,孔子谈论他时,还惋惜的说,可惜他死太早了,我只看到他不断的进步,没有见过他停滞不前.在和季康子等人谈论时,孔子也屡屡说起颜回的好学.
但聪明的学生在老师眼中,往往也是非常危险的人.青出于蓝尚且不论,恃才傲物的人古今都有,比如三国之杨修,玩弄知识是非常危险的.但颜回并不骄傲.他尊敬老师,恪守学问之道.在尊敬老师方面,孔子都感到惊异.孔子曾经说,我整天给颜回讲学,他从来没提出过什么不同的意见,像个愚笨的人.但观察他私下和别人谈论,才发现他对我的见解发挥得很好.这种尊重老师,不轻易从知识上当面辩驳老师的做法,大概在颜回身上得到了很好的体现.但颜回之所以尊重老师,是他佩服老师的学问.他曾经感慨道:
老师的思想和学问,我抬头仰望它,愈望愈觉得高,我研究它,愈钻愈觉得深.看见它好像在前,一忽儿却又好像在后面去了.老师善于循序渐进地诱导我,用文献典籍丰富我的知识,用礼节约束我的行为,使我想停止学习也不能.我已经用尽了自己的才力,它好像仍然矗立在我的前面.虽然想攀登上去,却感到没有路可上去.这无疑是对孔子学问、教学的最高赞美了,这种发自内心的赞美,自然赢得了孔子的由衷喜爱.所以孔子说,颜回对我的话是无所不喜欢.并且有点遗憾的说,颜回非助我者也.但一个老师,能够找到在学问上"狂热"追随自己的人,无疑是一件幸事.
在恪守学问之道上,《论语》记载了这么几件事.首先,颜回谈论自己的志向时,明确表示,我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳.这种谦虚的态度,使他远离了聪明带来的危险.孔子在和鲁哀公谈论学生中谁好时,赞扬颜回不把怒气发泄到别人身上,不犯同样的错误(不迁怒,不贰过).那时颜回已经死了.孔子还把颜回和其他弟子比较,说他的思想能够长期不离开仁德,而其他弟子只能短时间想到仁德.颜回曾经问孔子什么是仁德,引出了孔子那段经典的"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动."颜回点头道:"弟子即使不才,也要照先生的话切实去做."
颜回之所以受到孔子喜欢,其中可能含有孔子爱怜的成分.颜回一生学问虽高,但并无政治成就.孔子说颜回贤德,所谓"一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐."这其中显示出的不仅仅是颜回的贤德,而且有他的穷困.孔子因此愤愤不平的说,颜回的道德和学问都差不多了吧,可他却那么贫穷!颜回也曾经向孔子问怎样治理国家(问为邦),表现了他有意在政治领域一展才华的抱负.谁知天不予人,竟让他英年早逝!孔子回忆起来,自然充满了悲痛和爱怜之意.
但是这些都不是孔子喜欢颜回的最重要原因.实际上,孔子真正喜欢颜回,是因为他从颜回身上看到了自己的影子.同样,颜回也是比照老师而行事的.
对孔子而言,他的思想与行动是一致的.而在弟子中,大概只有颜回才能做到.比如"饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中.不义而富且贵,于我如浮云."君子固穷的做法,只有颜回能够与他相比.在政治理想上,孔子对颜回说,用之则行,舍之则藏,只有我和你能这样了.这简直是孔子看到了跟随自己一身的影子!所以他说"三年学,不至于谷,不易得也."(学习多年却不以做官为意,这种人太少了)时,简直就是在说自己和颜回!颜回大概也知道自己和老师不仅是师生关系,更是知音关系.孔子出游列国时被囚禁在匡地,颜回落后了,后来赶到时,孔子不无欣慰与忧虑的说,我以为你死了呢.颜回既安慰孔子又尊敬道,老师还活着,我怎么敢死呢?
在颜回死后,孔子表达了自己最沉痛的哀思.《论语》记载道:"颜渊(即颜回)死,子哭之恸.从者曰:'子恸矣!'曰:'有恸乎?非夫人之为恸而谁为?"孔子说,我不为这个人悲伤,还为谁悲伤呢?在安葬颜回时,孔子又以一个知音的角色出现了.颜回的父亲和孔子的弟子都想以较富贵的礼节安葬颜回.但孔子不同意,因为按照礼节,他和颜回都恪守的礼节,这是不可以的.最终孔子的弟子依然以厚礼埋葬了颜回.孔子心知这违背了礼节,于是说,颜回把我看成父亲,我却不得把颜回看成儿子,这不是我的本意啊.当年孔子的儿子孔鲤死时,也是薄葬的.说明孔子并不以不厚葬为无礼.而弟子的行为恰好违背了他的意思.假如颜回还活着,一定会反对这种行为.
在那个百家争鸣的时代,孔子和颜回从德行上给我们做出了师生的最好榜样.如今,我们惟有心向往之……颜回孔子的最得意的弟子是颜回.就是最得意的那个,不会有错!!!你去问他!!!(幽你一默)都是 孔子是真正的圣人不会不平等的对待的.颜回:(前521~前481年)春秋末鲁国人.字子渊,亦颜渊, 孔子最得意弟子.《雍也》说他"一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐".为人谦逊好学,"不迁怒,不贰过".他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦.以德行著称,孔子称赞他"贤哉回也","回也,其心三月不违反仁"(《雍也》).不幸早死.自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,孔门十哲之首,有时祭孔时独以颜回配享.此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为"先师",唐玄宗尊之为"兖公",宋真宗加封为"兖国公",元文宗又尊为"兖国复圣公".明嘉靖九年改称"复圣".山东曲阜还有"复圣庙".颜回(前521年-前491年),字子渊,一作颜渊,又称颜子,孔庙大成殿四配之首——人称复圣,鲁国人,是孔子最得意的学生,孔子七十二门徒之首,孔门十哲德行科的高材生,是孔门弟子中德行修为最高者,所以得到特别的尊重.《孔子家语》中有颜回一篇.据说颜回非常聪明,深晓推理之术.他主张为人要谨慎,克己,多注意自己的行为是否正确,而不应该严以待人.但是孔子门下的学生中,最有聪明才智的却不是颜渊,而当以子贡等人为代表,所以颜渊不是以智慧才华而出众,而是以德行修为取胜.他在与孔子谈论志向时,曾说我无伐善,无施劳(我希望我不炫耀自己的长处,有功劳,也不夸耀).

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清镇市14745999138： 孔子最出色的三个弟子是谁 ？
衡盆回春： 孔子最出色的三个弟子是:1、颜回:尊称颜子,字子渊,春秋末期鲁国人. 十四岁拜孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生.孔子对颜回称赞最多,赞其好学、仁...

清镇市14745999138： 孔子最得意的弟子有…… - ？
衡盆回春： 颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊,子声,子徒,子容,颜回 闵损, 冉耕 ,冉雍,冉求,仲由,宰予 ,子游,子夏,子张,子舆,子羽,子贱,子思,子长,季次,子皙,子木,子羔,子开,公伯僚 字子周,司马耕 字子牛,樊须 字子迟

清镇市14745999138： 孔子最得意的弟子是谁 - ？
衡盆回春： 孔子最得意的四大弟子是; 子路:姓仲,名由,字子路,又字季路,小孔子9岁.曾皙:姓曾,名点,字子皙.曾参的父亲,约小孔子20多岁.冉有:姓冉,名求,字子有,小孔子29岁.公西华:姓公西,名赤,字子华,小孔子42岁

清镇市14745999138： 孔子的四大得意门生是? - ？
衡盆回春： 朋友,我来回答你的问题.四大弟子是子贡、颜回、曾参、子路.子贡基本就是孔子的跟班颜回是个老长寿的爱徒曾参是个讲究诚信的人子路知识广博.

清镇市14745999138： 孔子的四大弟子是谁,各有什么优点 - ？
衡盆回春：[答案] 大弟子---颜回,得意等级:四颗星.优点:学习认真,好学不缀,尊师重道,考虑问题全面;缺点:创新不足.斯人难再得二弟子---子路,得意等级:四颗星.优点:知错就改,武艺高强,胆色过人,是孔子的贴身保镖;缺点:有匹夫之...

清镇市14745999138： 孔子的得意门生有哪些? - ？
衡盆回春：[答案] 颜回:颜回(前521-前481),是孔子最得意的门生.姓颜,名回,字子渊,亦称颜渊,后世也称作＂颜叔＂,＂颜生＂.春秋末年鲁国(济宁市曲阜)人.生于鲁昭公二十年(前521),卒亍鲁哀公十四年,比孔子小30岁.在孔门弟子中,颜回以突出...

清镇市14745999138： 孔子最得意的弟子、最有政治才干的弟子、最有军事才干的弟子、最有钱? ？
衡盆回春： 认真读过《论语》的人都会看得出,孔子最得意的弟子是颜回.以孔子 的严格,《论语》中记载他竟夸过颜回四次.比如有一次,无缘无故地,孔 子便突然发感慨:“贤...

清镇市14745999138： 孔子最喜欢的弟子是谁? ？
衡盆回春： 孔子最喜欢的学生是颜回,孔子学生3000,贤人72,最喜欢的只有颜回一人而已.原因 有三. 一是:论语中,孔子对颜回的表扬最多.有10次明确的表扬之语,这是孔子...

清镇市14745999138： 孔子的得意弟子是谁?? - ？
衡盆回春： 相传孔子有弟子三千,贤弟子七十二人,在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;在语言方面表现突出的有宰我、子贡;办理政事能力较强的有冉有、子路;熟悉古代文献的有子游、子夏.在孔子的弟子中,有不少人都干出了一番成就,对于当时政治,尤其是对于孔子思想的传播,对于儒家的形成和发展,起了重要作用.

清镇市14745999138： 孔子最得意的弟子是谁? - ？
衡盆回春： 颜回 鲁国人,字子渊,小孔子三十岁,最为孔子钟爱,并一再褒奖之:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”“回也好学,不迁怒,不贰过”.因为穷而好学,营养...