传统礼俗中，为什么舅舅可以代表娘舅家的人

为什么舅舅可以代表娘舅家的人~

这位知友，在我国传统社会，人们很多时候是通过国法之外的家规家法来解决家界问题，舅舅插手外甥家界事就属于一条不成文的家法。特别在法律观念淡薄的时代和地区，除了族长制之外，个体家庭的矛盾往往依靠娘舅解决，有时两户人家发生了矛盾，也靠各自娘舅出面调解。特别是在一家的主妇遭到丈夫或子女不公平的待遇时，以舅舅为代表的娘舅家人就会找上门来评说论理，有时不惜诉诸武力为娘家人讨回公道，民间有“舅舅是母亲的主爷”之称，讲得就是这个道理。在整个事务处理过程中，一家主妇有了委屈向娘家人诉说，娘舅出面义不容辞，否则会被人笑话，而做了亏心事的这家也多慑于娘舅家的调停，或有所收敛，或改恶从善。从而显示出舅舅（娘舅）在外甥家的重要地位。本节所讲的分家找舅舅，也是这一习俗的最好注脚。一般家庭在子女成家之后，多数都选择父母和子女另起炉灶的方式，分开单过，民间称之为“分家”。分家主要是分家产，即家庭成员的共有财产。分家时，旧俗要祭告祖先，家产一般在弟兄之间平分，有的地方也包括姐妹在内。分家有两种情况：如果父母健在时，由父母主持，并也分得一份家产，弟兄数人得到家产后仍要共同赡养老人，待父母故去后弟兄再分父母的那份遗产。如果父母双亡，则由本族族长主持，遵照父母遗嘱或惯例处理遗产。不过，很多地方请兄弟们的舅舅到主持分家，如在过去的杭州，俗以娘舅为大，分家由娘舅主持，选择吉日，写好“分家书”，办“分家酒”。分家时，还要留出一份“公堂产”，以确保分家诸兄弟的父母除膳食外的生活费用。特别在老父去世，老母尚在的情况下，更是由舅舅出面主持分家，目的是为其姐或妹争取应得的养老财产和较好的赡养待遇。在外甥家的事务中，尤其是涉及主妇的切身利益时，舅舅（娘舅）往往要一马当先，主持局面。即便在主妇死后，娘舅的这种作用还是余威不减。如山东省东平县接山一带有这样一种习俗：如果外甥不孝，在其母亲去世时，舅舅在出丧时带上自己 的儿子等人，以种种理由责难不孝外甥，使其颜面扫尽，以示惩罚。直到有 人从中调解，外甥磕头认错，方可罢休，允许其下葬。其实，在民间，舅舅不光在调停外甥家界事上主持公道，发挥着重要的 作用，更多时候他还是一个非常受尊敬的角色，各地流传的很多习俗也能反 映出这一点。如旧时在小孩子过满月时，有请娘舅家亲人给起名字和绞胎发 的习俗，舅舅不能到场，要放置一个碓臼作为象征。九月九重阳节象征老人 长寿安康，旧时有外甥送“登高”（用糯米粉制成的糕点）敬献娘舅的习俗。 有的地方在嫁女时，新娘出闺房后要拜祖先和父母、娘舅、伯叔等。姑舅亲 戚陪着新娘到新郎家，婚宴由新娘的娘舅坐首席，酒菜必须先放在他的面前， 以示尊贵之意。苏北人旧时嫁女，有娘舅“捏锁”之俗，即在新娘离开娘家 时，嫁妆箱子上要挂把开着的锁，等新郎把所有的“关节”都打通后，由娘 舅把锁捏上，只有这样，新娘子才能成为“合法”的新郎家里的人。在舅甥关系中，除了表示舅舅尊贵之外，甥舅之间还存在着一种亲密的 关系，即所谓的舅甥之谊。这一点似乎从下面的俗谚中就可看出，如表示甥 舅关系之亲的有：“外甥像舅舅”、“娘舅亲娘舅亲，断了骨头连着筋”、“香 不过猪肉，亲不过姑舅”、“养儿随娘舅”等。另外，民间还有一种多有爱拿 舅舅打比方的现象，内含甥舅亲密关系和舅舅为尊者的意思，如“戴俩帽子 死舅舅”、“清明勿戴柳，后世无娘舅”、“正月里剃头死舅舅”等等。

中国有很多的传统思想，现代人不是很理解，其中为什么在传统中国社会中舅舅的地位最高呢，这个问题很多人不明白，下面给大家详细解释一下：

一、这个的亲戚在政治上有重大的区分，造成这个现象：
中国历史上每一代王朝都会有很多的故事，其中亲属之间的矛盾，基本上都会成为主轴。亲戚这两个字有在古代有很大的不同，亲字指的是同姓亲属，比如叔叔、伯父、兄弟。戚则是不同姓氏的亲属，比如舅舅、姨姨等。汉武帝能够重用自己的舅舅，但是对于自己的伯父却非常的严厉，这是因为异姓的舅舅权力再大，造反也会很困难。姓氏相同的伯父，反而能够直接造反，因此对待两者就会完全不一样。

二、远古时代的部落文化遗留下来的风俗：
母系氏族是人类历史上，第一次集中生活的一个部族形式。在母系氏族里面，娘舅的亲属关系比较紧密一些，随着时代的发展，这个习俗一直沿用到现在，没有任何的改变。特别是一些少数民族的地区，有一些维系母系氏族的部落地区，依旧沿用更为严谨的娘舅制度，所以舅舅才会在中国社会里面地位很高。

三、舅舅在家族里面扮演重要的角色：
从社会角度来看，古代的时候舅舅是一个非常强势角色。因为一般女性想要在公公婆婆家里面不受欺负，那么作为女性的弟弟，或者是哥哥，就需要保护自己的妹妹和姐姐。因此舅舅可以干涉男方家庭的一些事务，所以地位越来越高。

这位知友，在我国传统社会，人们很多时候是通过国法之外的家规家法来解决家界
问题，舅舅插手外甥家界事就属于一条不成文的家法。特别在法律观念淡薄
的时代和地区，除了族长制之外，个体家庭的矛盾往往依靠娘舅解决，有时
两户人家发生了矛盾，也靠各自娘舅出面调解。特别是在一家的主妇遭到丈
夫或子女不公平的待遇时，以舅舅为代表的娘舅家人就会找上门来评说论理，
有时不惜诉诸武力为娘家人讨回公道，民间有“舅舅是母亲的主爷”之称，
讲得就是这个道理。在整个事务处理过程中，一家主妇有了委屈向娘家人诉
说，娘舅出面义不容辞，否则会被人笑话，而做了亏心事的这家也多慑于娘
舅家的调停，或有所收敛，或改恶从善。从而显示出舅舅（娘舅）在外甥家
的重要地位。本节所讲的分家找舅舅，也是这一习俗的最好注脚。
一般家庭在子女成家之后，多数都选择父母和子女另起炉灶的方式，分
开单过，民间称之为“分家”。分家主要是分家产，即家庭成员的共有财产。
分家时，旧俗要祭告祖先，家产一般在弟兄之间平分，有的地方也包括姐妹
在内。分家有两种情况：如果父母健在时，由父母主持，并也分得一份家产，
弟兄数人得到家产后仍要共同赡养老人，待父母故去后弟兄再分父母的那份
遗产。如果父母双亡，则由本族族长主持，遵照父母遗嘱或惯例处理遗产。
不过，很多地方请兄弟们的舅舅到主持分家，如在过去的杭州，俗以娘
舅为大，分家由娘舅主持，选择吉日，写好“分家书”，办“分家酒”。分家
时，还要留出一份“公堂产”，以确保分家诸兄弟的父母除膳食外的生活费
用。特别在老父去世，老母尚在的情况下，更是由舅舅出面主持分家，目的
是为其姐或妹争取应得的养老财产和较好的赡养待遇。在外甥家的事务中，
尤其是涉及主妇的切身利益时，舅舅（娘舅）往往要一马当先，主持局面。
即便在主妇死后，娘舅的这种作用还是余威不减。如山东省东平县接山一带
有这样一种习俗：如果外甥不孝，在其母亲去世时，舅舅在出丧时带上自己 的儿子等人，以种种理由责难不孝外甥，使其颜面扫尽，以示惩罚。直到有 人从中调解，外甥磕头认错，方可罢休，允许其下葬。
其实，在民间，舅舅不光在调停外甥家界事上主持公道，发挥着重要的 作用，更多时候他还是一个非常受尊敬的角色，各地流传的很多习俗也能反 映出这一点。如旧时在小孩子过满月时，有请娘舅家亲人给起名字和绞胎发 的习俗，舅舅不能到场，要放置一个碓臼作为象征。九月九重阳节象征老人 长寿安康，旧时有外甥送“登高”（用糯米粉制成的糕点）敬献娘舅的习俗。 有的地方在嫁女时，新娘出闺房后要拜祖先和父母、娘舅、伯叔等。姑舅亲 戚陪着新娘到新郎家，婚宴由新娘的娘舅坐首席，酒菜必须先放在他的面前， 以示尊贵之意。苏北人旧时嫁女，有娘舅“捏锁”之俗，即在新娘离开娘家 时，嫁妆箱子上要挂把开着的锁，等新郎把所有的“关节”都打通后，由娘 舅把锁捏上，只有这样，新娘子才能成为“合法”的新郎家里的人。
在舅甥关系中，除了表示舅舅尊贵之外，甥舅之间还存在着一种亲密的 关系，即所谓的舅甥之谊。这一点似乎从下面的俗谚中就可看出，如表示甥 舅关系之亲的有：“外甥像舅舅”、“娘舅亲娘舅亲，断了骨头连着筋”、“香 不过猪肉，亲不过姑舅”、“养儿随娘舅”等。另外，民间还有一种多有爱拿 舅舅打比方的现象，内含甥舅亲密关系和舅舅为尊者的意思，如“戴俩帽子 死舅舅”、“清明勿戴柳，后世无娘舅”、“正月里剃头死舅舅”等等。

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宜君县19247898416： 结婚为什么舅舅最大(外甥结婚舅舅应该给多少钱) ？
照斩胆石： 1、一、结婚为什么舅舅最大?2、1.首先,如果你生活在农村,肯定会经常听到婚礼中舅舅最大的说法.其实这个说法一点也不为过.因为你的妈妈和舅舅就是你身边最亲...

宜君县19247898416： 妻舅大还是娘舅大 - ？
照斩胆石： 都大. 一个是母亲的弟兄,一个是父亲的大小舅子,一个是孩子的舅爷爷. 一个是妻亲的弟兄,一个是你的大小舅子,一个是孩子的舅爸. 一个是血亲,亲娘舅.是长辈.可以孝敬长辈. 一个是姻亲,是平辈.平辈交流比较多.小舅子无论多大,都可以跟姐夫闹.

宜君县19247898416： 为什么古代舅舅的权力那么大 - ？
照斩胆石： 古代的舅舅可以说是与自家最亲但没有直接经济利益的男性亲属.不会与自己的外甥去争夺财产的继承权,所以说古代的娘家就把舅舅当成唯一受委屈后靠的住的人.有人也许会产生疑问,如果娘家舅舅亲的话,照理外公应该更亲吧?非也,要知道古代人的平均寿命只有三十多岁,外公的保护伞就显得不那么可靠了,唯有舅舅.

宜君县19247898416： 过年要给舅舅拜年吗 - ？
照斩胆石： 给舅舅拜年是中国历来的优良传统,民间有个说法就是娘家舅舅为大!至于你是否要去拜年,要看你现在的个人情况了,如果你还小,还未成家,可以不用去拜年,当然如果你条件允许还是去拜年,这样可以增加亲情和友情的.

宜君县19247898416： 在家族里,为什么说舅舅的地位最高 - ？
照斩胆石： 母系社会一个很重要的原因是, 由于没有固定交配对象,往往不知道爸爸是谁.所以家庭是由母亲女性作为单位的,而一家之中最长最权威的男性,就是舅舅.

宜君县19247898416： 姑父和舅舅谁坐主座 - ？
照斩胆石： 在家庭聚会或宴席中,姑父和舅舅谁坐主座可以根据具体情况和家庭成员的意愿来决定.一般来说,如果是在舅舅家中,舅舅坐主座会比较合适;如果是在姑父家中,姑父坐主座会比较合适.如果家庭文化中没有特别的规定,可以根据家庭成员的意愿来决定谁坐主座.总之,在家庭聚会或宴席中,尊重家庭文化和传统以及家庭成员的意愿是确定谁坐主座的重要考虑因素.

宜君县19247898416： 世上有种亲叫叫娘舅大亲美句 ？
照斩胆石： 世上有种亲叫娘舅大美句世上有句俗话就是娘亲舅大,父亲叔大,因为舅舅是娘的亲兄妹,一个妈妈生的儿女,手足之亲,世上没有比手足之亲更亲的了,爸爸的兄妹也是如此,真正来讲爸爸的兄妹,更亲一点,毕竟是同一个姓,现在的社会,走得亲就是亲,即就是说来往的密气就是亲,朋友之间来往得密气比亲人还亲

宜君县19247898416： 爹死随便埋,娘死等舅来什么意思 - ？
照斩胆石： 娘舅是娘家当家人,专为代表娘家人参加并监督外甥外甥女办好母亲丧事,发现有不孝子女可以当场管教,当地村民往往也给予支持,因为在北方人认为爹死了咋埋都行,但娘死了,埋得不好可不能答应,这是一个女人的一生在此生活的开始之地,也是结束之地,她只有在出嫁和死去才享有这样崇高的礼遇,为她辛苦的一生,为她付出的亲人.所以,这个责任就落在娘舅身上

宜君县19247898416： '老娘舅'这个称呼是什么意思 - ？
照斩胆石： 娘舅,原为舅舅的意思.在吴语地区特别是长江三角洲吴语区一带,尤其是在上海,以前人们常把那些有威望、讲公道的年长者称作“老娘舅”. 上海市金山区曾拿出专门的经费,把各处有威望的“老娘舅”聘为专职调解员,让这些最熟悉乡情民风的“老娘舅”在调解邻里矛盾纠纷中唱起了主角.

宜君县19247898416： 姑姑、舅舅谁大些?传统礼制上 - ？
照斩胆石： 舅舅大.在传统上,有母舅大似天的说法.比如分家时,有的家庭就会请母舅主持.婚宴上,母舅也是安排在主桌最大的位置上.