传统礼俗中,为什么舅舅可以代表娘舅家的人
这位知友,在我国传统社会,人们很多时候是通过国法之外的家规家法来解决家界问题,舅舅插手外甥家界事就属于一条不成文的家法。特别在法律观念淡薄的时代和地区,除了族长制之外,个体家庭的矛盾往往依靠娘舅解决,有时两户人家发生了矛盾,也靠各自娘舅出面调解。特别是在一家的主妇遭到丈夫或子女不公平的待遇时,以舅舅为代表的娘舅家人就会找上门来评说论理,有时不惜诉诸武力为娘家人讨回公道,民间有“舅舅是母亲的主爷”之称,讲得就是这个道理。在整个事务处理过程中,一家主妇有了委屈向娘家人诉说,娘舅出面义不容辞,否则会被人笑话,而做了亏心事的这家也多慑于娘舅家的调停,或有所收敛,或改恶从善。从而显示出舅舅(娘舅)在外甥家的重要地位。本节所讲的分家找舅舅,也是这一习俗的最好注脚。一般家庭在子女成家之后,多数都选择父母和子女另起炉灶的方式,分开单过,民间称之为“分家”。分家主要是分家产,即家庭成员的共有财产。分家时,旧俗要祭告祖先,家产一般在弟兄之间平分,有的地方也包括姐妹在内。分家有两种情况:如果父母健在时,由父母主持,并也分得一份家产,弟兄数人得到家产后仍要共同赡养老人,待父母故去后弟兄再分父母的那份遗产。如果父母双亡,则由本族族长主持,遵照父母遗嘱或惯例处理遗产。不过,很多地方请兄弟们的舅舅到主持分家,如在过去的杭州,俗以娘舅为大,分家由娘舅主持,选择吉日,写好“分家书”,办“分家酒”。分家时,还要留出一份“公堂产”,以确保分家诸兄弟的父母除膳食外的生活费用。特别在老父去世,老母尚在的情况下,更是由舅舅出面主持分家,目的是为其姐或妹争取应得的养老财产和较好的赡养待遇。在外甥家的事务中,尤其是涉及主妇的切身利益时,舅舅(娘舅)往往要一马当先,主持局面。即便在主妇死后,娘舅的这种作用还是余威不减。如山东省东平县接山一带有这样一种习俗:如果外甥不孝,在其母亲去世时,舅舅在出丧时带上自己 的儿子等人,以种种理由责难不孝外甥,使其颜面扫尽,以示惩罚。直到有 人从中调解,外甥磕头认错,方可罢休,允许其下葬。其实,在民间,舅舅不光在调停外甥家界事上主持公道,发挥着重要的 作用,更多时候他还是一个非常受尊敬的角色,各地流传的很多习俗也能反 映出这一点。如旧时在小孩子过满月时,有请娘舅家亲人给起名字和绞胎发 的习俗,舅舅不能到场,要放置一个碓臼作为象征。九月九重阳节象征老人 长寿安康,旧时有外甥送“登高”(用糯米粉制成的糕点)敬献娘舅的习俗。 有的地方在嫁女时,新娘出闺房后要拜祖先和父母、娘舅、伯叔等。姑舅亲 戚陪着新娘到新郎家,婚宴由新娘的娘舅坐首席,酒菜必须先放在他的面前, 以示尊贵之意。苏北人旧时嫁女,有娘舅“捏锁”之俗,即在新娘离开娘家 时,嫁妆箱子上要挂把开着的锁,等新郎把所有的“关节”都打通后,由娘 舅把锁捏上,只有这样,新娘子才能成为“合法”的新郎家里的人。在舅甥关系中,除了表示舅舅尊贵之外,甥舅之间还存在着一种亲密的 关系,即所谓的舅甥之谊。这一点似乎从下面的俗谚中就可看出,如表示甥 舅关系之亲的有:“外甥像舅舅”、“娘舅亲娘舅亲,断了骨头连着筋”、“香 不过猪肉,亲不过姑舅”、“养儿随娘舅”等。另外,民间还有一种多有爱拿 舅舅打比方的现象,内含甥舅亲密关系和舅舅为尊者的意思,如“戴俩帽子 死舅舅”、“清明勿戴柳,后世无娘舅”、“正月里剃头死舅舅”等等。
中国有很多的传统思想,现代人不是很理解,其中为什么在传统中国社会中舅舅的地位最高呢,这个问题很多人不明白,下面给大家详细解释一下:
一、这个的亲戚在政治上有重大的区分,造成这个现象:
中国历史上每一代王朝都会有很多的故事,其中亲属之间的矛盾,基本上都会成为主轴。亲戚这两个字有在古代有很大的不同,亲字指的是同姓亲属,比如叔叔、伯父、兄弟。戚则是不同姓氏的亲属,比如舅舅、姨姨等。汉武帝能够重用自己的舅舅,但是对于自己的伯父却非常的严厉,这是因为异姓的舅舅权力再大,造反也会很困难。姓氏相同的伯父,反而能够直接造反,因此对待两者就会完全不一样。
二、远古时代的部落文化遗留下来的风俗:
母系氏族是人类历史上,第一次集中生活的一个部族形式。在母系氏族里面,娘舅的亲属关系比较紧密一些,随着时代的发展,这个习俗一直沿用到现在,没有任何的改变。特别是一些少数民族的地区,有一些维系母系氏族的部落地区,依旧沿用更为严谨的娘舅制度,所以舅舅才会在中国社会里面地位很高。
三、舅舅在家族里面扮演重要的角色:
从社会角度来看,古代的时候舅舅是一个非常强势角色。因为一般女性想要在公公婆婆家里面不受欺负,那么作为女性的弟弟,或者是哥哥,就需要保护自己的妹妹和姐姐。因此舅舅可以干涉男方家庭的一些事务,所以地位越来越高。
问题,舅舅插手外甥家界事就属于一条不成文的家法。特别在法律观念淡薄
的时代和地区,除了族长制之外,个体家庭的矛盾往往依靠娘舅解决,有时
两户人家发生了矛盾,也靠各自娘舅出面调解。特别是在一家的主妇遭到丈
夫或子女不公平的待遇时,以舅舅为代表的娘舅家人就会找上门来评说论理,
有时不惜诉诸武力为娘家人讨回公道,民间有“舅舅是母亲的主爷”之称,
讲得就是这个道理。在整个事务处理过程中,一家主妇有了委屈向娘家人诉
说,娘舅出面义不容辞,否则会被人笑话,而做了亏心事的这家也多慑于娘
舅家的调停,或有所收敛,或改恶从善。从而显示出舅舅(娘舅)在外甥家
的重要地位。本节所讲的分家找舅舅,也是这一习俗的最好注脚。
一般家庭在子女成家之后,多数都选择父母和子女另起炉灶的方式,分
开单过,民间称之为“分家”。分家主要是分家产,即家庭成员的共有财产。
分家时,旧俗要祭告祖先,家产一般在弟兄之间平分,有的地方也包括姐妹
在内。分家有两种情况:如果父母健在时,由父母主持,并也分得一份家产,
弟兄数人得到家产后仍要共同赡养老人,待父母故去后弟兄再分父母的那份
遗产。如果父母双亡,则由本族族长主持,遵照父母遗嘱或惯例处理遗产。
不过,很多地方请兄弟们的舅舅到主持分家,如在过去的杭州,俗以娘
舅为大,分家由娘舅主持,选择吉日,写好“分家书”,办“分家酒”。分家
时,还要留出一份“公堂产”,以确保分家诸兄弟的父母除膳食外的生活费
用。特别在老父去世,老母尚在的情况下,更是由舅舅出面主持分家,目的
是为其姐或妹争取应得的养老财产和较好的赡养待遇。在外甥家的事务中,
尤其是涉及主妇的切身利益时,舅舅(娘舅)往往要一马当先,主持局面。
即便在主妇死后,娘舅的这种作用还是余威不减。如山东省东平县接山一带
有这样一种习俗:如果外甥不孝,在其母亲去世时,舅舅在出丧时带上自己 的儿子等人,以种种理由责难不孝外甥,使其颜面扫尽,以示惩罚。直到有 人从中调解,外甥磕头认错,方可罢休,允许其下葬。
其实,在民间,舅舅不光在调停外甥家界事上主持公道,发挥着重要的 作用,更多时候他还是一个非常受尊敬的角色,各地流传的很多习俗也能反 映出这一点。如旧时在小孩子过满月时,有请娘舅家亲人给起名字和绞胎发 的习俗,舅舅不能到场,要放置一个碓臼作为象征。九月九重阳节象征老人 长寿安康,旧时有外甥送“登高”(用糯米粉制成的糕点)敬献娘舅的习俗。 有的地方在嫁女时,新娘出闺房后要拜祖先和父母、娘舅、伯叔等。姑舅亲 戚陪着新娘到新郎家,婚宴由新娘的娘舅坐首席,酒菜必须先放在他的面前, 以示尊贵之意。苏北人旧时嫁女,有娘舅“捏锁”之俗,即在新娘离开娘家 时,嫁妆箱子上要挂把开着的锁,等新郎把所有的“关节”都打通后,由娘 舅把锁捏上,只有这样,新娘子才能成为“合法”的新郎家里的人。
在舅甥关系中,除了表示舅舅尊贵之外,甥舅之间还存在着一种亲密的 关系,即所谓的舅甥之谊。这一点似乎从下面的俗谚中就可看出,如表示甥 舅关系之亲的有:“外甥像舅舅”、“娘舅亲娘舅亲,断了骨头连着筋”、“香 不过猪肉,亲不过姑舅”、“养儿随娘舅”等。另外,民间还有一种多有爱拿 舅舅打比方的现象,内含甥舅亲密关系和舅舅为尊者的意思,如“戴俩帽子 死舅舅”、“清明勿戴柳,后世无娘舅”、“正月里剃头死舅舅”等等。
汉族文化的建筑 艺术 其他 与家庭有关的习俗
如:前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。订下终身后如何下聘?“吃米香,嫁好婿”你总听过吧! 所以六礼中要有米香饼。另外,又为什么要准备四色糖呢?是象征新人甜甜蜜蜜,白头到老的意思。聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意,感谢女方家含辛茹苦...
上门提亲有什么讲究
需要提醒的是,男方最好在正午前到达女方家,这是对女方的尊重,且在商谈、酒席进行过程中不可忽视女方舅舅的存在,北方习俗——娘亲舅大。 上门提亲的注意事项 第一,在没有提亲前需要男方去女方家里面询问是否可以来提亲,这个时候需要拜访女方的父母适当的送一些礼物过去。因为从提亲到结婚这期间的跨度一般来说是半年...
寿诞的礼俗?
过去,民间对成人诞辰的庆祝愿一般比较简补。只有一些大户人家的尊长,其子女以示敬意为其生日操办寿诞仪式较为隆重外,多不邀请亲友参加,只是家人团聚一下而已。但近年来,在工厂或部队中,通过为职工、战士祝贺诞辰进行思想工作的做法,逐渐开始盛行起来。一般是在生日当天贴红榜公布诞生者的姓名,写几句...
关于闽南殡葬的仪式
外祖家来人时(多为母舅),孝眷披麻戴孝跪在地上迎接。外祖家查明死因后,若是正常死亡,就将覆盖在香案上的红布掀起一角,擎香祭拜,才转身扶起孝男孝女,一起到死者铺前吊丧。若外祖家认为孝男平时不孝顺,轻则怒声斥责,重则拳脚相加,让孝男一直跪在那里,直到认为惩罚够了为止。若是暴死(如上吊、服毒药等),...
台湾结婚的传统礼俗
在古时交通不,双方的外婆、舅父母、姑父母、姨父母,住在远地者,还要提前一、二天到达,仪礼过后,最快要三、二天后方告辞回家。女方回赠女婿衣帽、鞋袜及姻翁姻母尊亲物等,也放在原中带回。5.请期:送日 请期即今日所谓的订婚,婚姻仪进行到纳征已算大致完成,。夫妻名份已定,尤其是古时,女子...
江西婺源的风俗习惯、风土人情
请舅·回门 结婚的第二天,男方要宴请新娘的兄弟,谓之"请舅";第三天,女方家中来人,接女儿和新姑爷,称"接回门"。女婿来到岳父母家,先拜见女方家的长辈,而后在女方亲朋陪同下入席宴饮,饭后夫妻双双回到男方家中。至此,整个婚庆活动全部结束。 婺源文化习俗 婺源在文化上和徽州其他各县一样,属徽文化的组成部分。
帮忙研究学习温州的婚俗
小定:一切谈妥后,先行小定。即先以议定的聘礼一部分交女方,相当于现在生意场中的定金。先付几分之几,男方的主动权比较大些。可以用收成未到为借口先吃糖儿,大约几十块钱也够。不过太不象样或女方经济困难的会在大定之前催逼一些财物的,比如毛线、毛料、现金等。大定:收成后或将近结婚前的某...
为什么古代新婚之夜叫做洞房?
近人杨树达在《汉代婚丧礼俗考》一书中考证:“而为之宾客者,往往饮酒欢笑,言行无忌,如近世闹新房之所为者,汉时即已有之。”杨氏引汉末仲长统的《昌言》中的记载:“今嫁娶之会, 捶杖以督之戏谑醴以趣之情欲,宣淫佚于广众之中,显阴私于新族之间,污风诡俗,生淫长奸,莫此之甚,不可不断之也。”从中可知,...
春节传统习俗
贴窗花也是一项历史悠久的民俗传统,鲜红的窗花衬托了春节的喜庆氛围,也点缀了人们的居住环境,让人们身处节日的氛围之中。5、到贴福字。倒贴“福”字,寓意福气到我家,讨得一个好彩头,来年吉祥如意,幸福安康。6、春节该有的活动如拜年、贴年画、守岁、燃放鞭炮、看灯会等等。家家户户迎春节、庆...
江苏宜兴结婚风俗?
再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中,男给女抹锅烟墨,女撕男衣衫,使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。15. 拜堂彩语:汉族婚姻风俗,流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛,并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语...
照斩胆石: 1、一、结婚为什么舅舅最大?2、1.首先,如果你生活在农村,肯定会经常听到婚礼中舅舅最大的说法.其实这个说法一点也不为过.因为你的妈妈和舅舅就是你身边最亲...
宜君县19247898416: 妻舅大还是娘舅大 - ?
照斩胆石: 都大. 一个是母亲的弟兄,一个是父亲的大小舅子,一个是孩子的舅爷爷. 一个是妻亲的弟兄,一个是你的大小舅子,一个是孩子的舅爸. 一个是血亲,亲娘舅.是长辈.可以孝敬长辈. 一个是姻亲,是平辈.平辈交流比较多.小舅子无论多大,都可以跟姐夫闹.
宜君县19247898416: 为什么古代舅舅的权力那么大 - ?
照斩胆石: 古代的舅舅可以说是与自家最亲但没有直接经济利益的男性亲属.不会与自己的外甥去争夺财产的继承权,所以说古代的娘家就把舅舅当成唯一受委屈后靠的住的人.有人也许会产生疑问,如果娘家舅舅亲的话,照理外公应该更亲吧?非也,要知道古代人的平均寿命只有三十多岁,外公的保护伞就显得不那么可靠了,唯有舅舅.
宜君县19247898416: 过年要给舅舅拜年吗 - ?
照斩胆石: 给舅舅拜年是中国历来的优良传统,民间有个说法就是娘家舅舅为大!至于你是否要去拜年,要看你现在的个人情况了,如果你还小,还未成家,可以不用去拜年,当然如果你条件允许还是去拜年,这样可以增加亲情和友情的.
宜君县19247898416: 在家族里,为什么说舅舅的地位最高 - ?
照斩胆石: 母系社会一个很重要的原因是, 由于没有固定交配对象,往往不知道爸爸是谁.所以家庭是由母亲女性作为单位的,而一家之中最长最权威的男性,就是舅舅.
宜君县19247898416: 姑父和舅舅谁坐主座 - ?
照斩胆石: 在家庭聚会或宴席中,姑父和舅舅谁坐主座可以根据具体情况和家庭成员的意愿来决定.一般来说,如果是在舅舅家中,舅舅坐主座会比较合适;如果是在姑父家中,姑父坐主座会比较合适.如果家庭文化中没有特别的规定,可以根据家庭成员的意愿来决定谁坐主座.总之,在家庭聚会或宴席中,尊重家庭文化和传统以及家庭成员的意愿是确定谁坐主座的重要考虑因素.
宜君县19247898416: 世上有种亲叫叫娘舅大亲美句 ?
照斩胆石: 世上有种亲叫娘舅大美句世上有句俗话就是娘亲舅大,父亲叔大,因为舅舅是娘的亲兄妹,一个妈妈生的儿女,手足之亲,世上没有比手足之亲更亲的了,爸爸的兄妹也是如此,真正来讲爸爸的兄妹,更亲一点,毕竟是同一个姓,现在的社会,走得亲就是亲,即就是说来往的密气就是亲,朋友之间来往得密气比亲人还亲
宜君县19247898416: 爹死随便埋,娘死等舅来什么意思 - ?
照斩胆石: 娘舅是娘家当家人,专为代表娘家人参加并监督外甥外甥女办好母亲丧事,发现有不孝子女可以当场管教,当地村民往往也给予支持,因为在北方人认为爹死了咋埋都行,但娘死了,埋得不好可不能答应,这是一个女人的一生在此生活的开始之地,也是结束之地,她只有在出嫁和死去才享有这样崇高的礼遇,为她辛苦的一生,为她付出的亲人.所以,这个责任就落在娘舅身上
宜君县19247898416: '老娘舅'这个称呼是什么意思 - ?
照斩胆石: 娘舅,原为舅舅的意思.在吴语地区特别是长江三角洲吴语区一带,尤其是在上海,以前人们常把那些有威望、讲公道的年长者称作“老娘舅”. 上海市金山区曾拿出专门的经费,把各处有威望的“老娘舅”聘为专职调解员,让这些最熟悉乡情民风的“老娘舅”在调解邻里矛盾纠纷中唱起了主角.
宜君县19247898416: 姑姑、舅舅谁大些?传统礼制上 - ?
照斩胆石: 舅舅大.在传统上,有母舅大似天的说法.比如分家时,有的家庭就会请母舅主持.婚宴上,母舅也是安排在主桌最大的位置上.