从踏上黄泉路开始，到投胎，都要怎么做？不那么做会怎么样啊？
有一 条 路 ， 叫 黄 泉 。布 满 哀伤 。有 一 条 河 ， 名 忘 川 。流 溢 凄 凉 。一 座 奈 何 ， 承 载 忘 川 。一 碗 孟 婆 汤 ， 可 以 忘 却 今 生 ， 换 取 来 世 。一 块 石 头 ， 立 于 忘 川 之 畔 ， 名 曰 三 生 。一 口 井 ， 指 明 来 世 。相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石。喝下孟婆汤让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮今生。。。传说人死先到鬼门关，出了鬼门关，途经黄泉路，来到忘川河边，便是奈何桥。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色。愈下层愈加凶险无比，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层 。。。奈何桥上有孟婆，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪。每个人活着的时候，都会落泪：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因爱。孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得见她，她看不见你。千年之中，你看见她走过一遍又一遍奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，你盼她不喝孟婆汤，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。千年之后若心念不灭，还能记得前生事，便可重入人间，去寻前生最爱的人。奈何桥边有块青石叫三生石，三生石记载着每个人的前世今生，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”。。。今生已知前生事 三生石上留姓氏 不知来生她是谁 饮汤便忘三生事。世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人。传说世上还有一种药叫“孟婆汤”，它能使人还阳，但却令人忘却过去。
圣凡世界——
十殿阎王
这是中国特有的阎王系统，最初佛经中是没有十殿阎王这一说法的。据《禁度三昧经》说；阎王治下只设五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土宫禁两舌，天官禁酒。中国佛教史传著作《佛祖统记》卷三十三记载；“世传唐道明和尚神游地府，见十五分治之人，因传名世间。”阎王的属下变成了十五。据说至此在中国佛教开始有了十殿阎王的设供。十殿阎王的名称最初出现在《预修十五生七经》。
十殿阎王各自都有明确的分工，各自的职权，争自处理罪鬼的方式，在《玉历钞传》、《阎王经》中有详细记载，现抄录如下：
十殿阎王的名称和各自’的职权、处罚罪鬼的方法如下：第一殿，秦广王蒋，二月初一诞辰，司人间天寿生死，统管幽冥凶吉。善人寿终，接引超生。功过两半者，交送第十
殿发放，仍投人世，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受苦。
第二殿，楚江王厉，三月初一诞辰，司掌话大地狱，又名剥衣亭塞冰地狱，另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体，奸盗杀生者，推入此狱，另发应到何小狱受苦，满期转解第三。殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。九阳世许逆尊长、教唆兴讼者，推入此狱，另发应至几重小狱受苦，受满转解第四殿，加刑发狱。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判发小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗王天子包，正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地”狱并十六诛心小地狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷与蛇食。受苦满日，另发别殿。
第六殿，卞城王毕，三月初八诞辰，司掌大叫唤大地狱及枉死城，另设十六小狱。凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者，发入此狱，查所犯事件，应发何小狱受苦。满日转解第七殿，再查有无别恶。
第七殿，泰山王董，三月二十七诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱，再发何重小狱。受苦日满，转解第八狱，收狱查台。
第八殿，都主王黄，四月初一诞辰，司掌大热恼大地狱，又名热恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱，再交各小狱加刑。受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心钢柱炼其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心府，随发阿鼻地狱受刑，直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道。
第十殿，转轮王薛，四月十七诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级。发四大部洲投生。男女寿天，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵湿化，朝生暮死。罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，
忘台下，灌饮汤，使忘前生之事。
这十殿，通常以第五殿阎罗王为代表，统称为十殿阎罗、十殿阎君或十殿阎王。。实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版，是人间的官职在阴间的延伸。这种各有汉姓，生辰明确的地狱统领阶级，是佛教汉化的典型例子。
十殿阎王在民间的影响很大，大约自唐未五代时期开始流行，以致连道教也沿用这一套冥府神仙系统起来。佛寺中往往是在冥界总管地藏菩萨左右分塑十殿阎王，过去在城隍庙里一般具有十五殿。著名的大足石窟石箓山第九龛有北宋十殿阎王像，十王形象如下：
秦广王豹眼狮鼻，络缌长须，头戴方冠，右手持笏于胸前。
楚江王短脸阔口，头戴冠，身着长袍，左手持笏。
宋帝王横眉瞪眼，双手于胸前捧笏。
五官王皱眉瞪眼，连耳长鬃，头戴方冠，身穿长袍，左手在膝前握一个念珠，右手持笏放在膝间。
阎罗王白净面孔，头戴冠旒，两侧垂香袋护耳，身穿荷叶边翻领宽袖长袍，双足着靴；双手在胸前捧笏，正襟危坐。
卞成王竖眉张口，头顶战盔，身着铅甲，束腰勒带，足踏革靴，双手于胸前拱揖。
泰山王扁鼻凹脸，头戴方冠，双手怀中持笏。
都市王白净面皮，双手捧笏。
平等王老者形象，连鬃长髯，头戴方冠，身着长袍；双手握于袖中，怀中抱笛板。
转轮王面有短须，双手捧笏。
如果说从名称上看，十殿阎王中的阎罗王来自佛经中的阎摩王、平等王来自阎罗的别译名、五官王来自阎罗手下的五官等还带有佛经典籍上的痕迹的话，那么从装束和造型来看，则十殿阎王已经完完全全纯粹的中国化了。
中国人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待寿阳到了后才能到阴间报到，听侯阎罗王的发落。在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 接下来还要过忘川河,奈何桥,跨过三生石，喝迷魂汤等等。 因此中国人有时称人死了叫赴黄泉。
你真的想知道???要不你去亲身体验下吧`~
都是骗人用的
黄泉路是什么意思?
黄泉又称九泉、九泉之下，九泉指九个泉井深，或谓天有九重天、地有九重地，表示极深，地下极深处即谓黄泉。黄泉路在中国的神话和道教典籍中是指人死后到阴曹地府报到时走的路。中国的传说中人死了先经过鬼门关，踏上黄泉路，黄泉路的尽头是一条河，名曰“忘川河”，桥上有一桥叫做“奈何桥”，途...
阴曹地府三关是哪三关
1. 鬼门关：作为阳间与阴间的分界，鬼门关由十八大鬼王和小鬼把守。亡魂需持有效通行证——路引，才能通过此门进入阴间。2. 黄泉路：穿过鬼门关后，亡魂踏上黄泉路。此时，他们已由魂魄转变为鬼魂。3. 三生石：沿着黄泉路前行，可见到彼岸花指引下的忘川河。河边的巨石称为三生石，其上刻有“早登彼岸...
迷魂凼诡异事件
同时也因为它的神秘和离奇，被赋予了“黄泉路”一名，就像是《郑伯克段于鄢yan》中的描述一样，郑庄公因为母亲一直帮助弟弟而生气，愤恨的发誓“不到黄泉不想见”。在古人看来一旦踏上黄泉路，便是永远地离开了人世。从这里我们也可以感受到迷魂凼的凶险，只要是进去就相当于搭上了自己的一条性命，踏...
人死后第一天会去哪
一种普遍的信仰是，人死后灵魂会前往阴间。在这个过程中，阴间使者如牛头马面会引导死者的灵魂到当地的土地庙登记，然后踏上黄泉路，这是通往阴间的道路。据说，这个过程可能需要12小时，而黄泉路要走六天，第七天才能到达望乡台，那里，鬼魂能与亲人告别。2. 不同的去向：在望乡台告别后，鬼魂们会继续前往...
奈何桥下的“水”叫什么?
1. 前往鬼门关，接着踏上黄泉路。2. 在黄泉路上，有一种花引人注目，名为曼珠沙华，也称作彼岸花，它是黄泉路上唯一的风景。3. 穿越黄泉路后，便来到了忘川河边，河上只有一座桥——奈何桥，它是通往忘川河的唯一途径。4. 忘川河旁边立着一块著名的三生石，上面记载着你前世今生的故事。传说在...
黄泉路上要经过哪些
黄泉路上要经过奈何桥。在中国传统文化中，黄泉路被描绘为通往阴间的道路，而奈何桥则是这条路上的一个重要节点。据说，人死后会踏上黄泉路，经过漫长的旅途，最终到达奈何桥。在奈何桥上，人们会接受审判，决定他们是否能够进入阴间或转世投胎。奈何桥通常被描绘为一座长长的石桥，两边是深不见底的河水，...
忘川河的传说是怎样的?有何寓意?
忘川河扮演着至关重要的角色。当灵魂穿过鬼门关，踏上黄泉路，它们会来到忘川河边，这里是黄泉路和冥府之间的分界线。忘川河的水呈现出血黄色，河上横跨着奈何桥。在奈何桥畔，坐着一位名叫孟婆的老婆婆。她会询问每个过桥的灵魂是否愿意喝下孟婆汤，这个汤能够让人忘记前世的一切，以便重新开始轮回。
人去世了头七有什么讲究
均应回避，以免冲撞逝者及各路阴兵。对于那些突然意外离世的逝者，多会在头七这天，给亲人报梦说事。家人若在梦中见到或在家中见到，万不可惊慌，应静心定神询问逝者，助其妥善办理未完之事，让其放心西去，踏上光明大道，瑶池之路。过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路，一去永不返回。
“黄泉路”是我国一个非常古老的传说,它真的存在吗?
相信很多人都听过“黄泉”这个词，在中国古人心目中，黄泉是人死后所居住的地方。在《郑伯克段于鄢》中，郑庄公就曾因母亲帮助弟弟而愤恨地说：“不及黄泉无相见也。”可见，在古人看来，一旦踏上黄泉路，基本就告别人世了。而在四川某个地方，就因为危机四伏，过于凶险，进去的人有去无回，被当地...
人死后的她灵魂会怎么样?
人死后的灵魂会被黑白无常带去鬼门关，再由牛头马面送去阎王殿，十殿阎罗审判后再决定这个灵魂的去处是上天享福，或是在世为畜，亦或打入十八次地狱受苦受难 如果真有，这倒是一条独特的风景线，没有返程的旅途：去了鬼门关，踏上黄泉路，欣赏着路边艳丽但只开花不长叶的彼岸花，路的尽头是忘川河，...
弓元伤痛： 有一 条 路 , 叫 黄 泉 . 布 满 哀伤 . 有 一 条 河 , 名 忘 川 . 流 溢 凄 凉 . 一 座 奈 何 , 承 载 忘 川 . 一 碗 孟 婆 汤 , 可 以 忘 却 今 生 , 换 取 来 世 . 一 块 石 头 , 立 于 忘 川 之 畔 , 名 曰 三 生 . 一 口 井 , 指 明 来 世 .
爱民区18765684599： 从踏上黄泉路开始,到投胎,都要怎么做?不那么做会怎么样啊? - ？
弓元伤痛： 黄泉路在中国的神话和宗教典籍中是指人死后到阴曹地府报到时走的路.在中国,传说人死后,会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄,把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判,以决定他们是升天做神仙;或再次投胎做人;还是...
爱民区18765684599： 在地府都会经历什么才会投胎转世 - ？
弓元伤痛： 走的路线是黄泉路,奈何桥,喝孟婆汤,看三生石,站望乡台,进枉死城,上阎罗殿,查生死簿,去六道轮回,查其功过,有功的投胎,有过的历十八层地狱,历完了后就投胎了.在阳间的路线是死的那天开始算,头七回魂,过了五七,断七一百天后,受完了阳间罪过,去投胎了
爱民区18765684599： 求助!就是人死了之后灵魂出敲后的一系列经历的至到投胎转世的过程 ? - ？
弓元伤痛： 根据我国很多地方流传的说法,人死后,“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀.”鬼魂去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往...
爱民区18765684599： 求黄泉路到喝孟婆汤的路线过程 - ？
弓元伤痛： 先到~鬼门关~然后经过黄泉路~黄泉路上有一种花~叫做曼珠沙华~也叫彼岸花~也是黄泉路上唯一的风景~过了黄泉路~就到忘川~忘川河上有一座唯 一的桥叫做~奈何桥~奈何桥是过忘川河的唯一途径~忘川旁边有个~三生石~石头上记载着你的前世...
爱民区18765684599： 从死亡到重新投胎都要经历哪些过程? ？
弓元伤痛： 相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路,路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花.花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河,河上有一座桥叫奈何桥.走过...
爱民区18765684599： ＂三生石,三生路＂怎么理解? ？
弓元伤痛： 自古就有个民间传说,人死了要投胎转世前,灵魂要走冥界的黄泉路到忘川河,河上有座奈何桥,过了奈何桥再到望乡台,望乡台旁有位老妇人手端孟婆汤,递给每个灵魂...
爱民区18765684599： 头七要做什么? - ？
弓元伤痛： 问题一:头七怎么过,准备什么 6月5日当天就是一天,应是6月12日是头七.准备供品、纸钱等.头七,即从逝者去世当天开始计算,第七天,就被称为头七,依次类推,共有七个七七祭日.回魂夜的时间,是头七当天的子时至亥时.头七回...
爱民区18765684599： 中国古典神话中人死后在阴间做的事情?? - ？
弓元伤痛： 去黄泉有一条路叫黄泉路,途中我们会经过忘川河,河上有一座桥叫奈何桥(此桥只能往前走不能后退回来).走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川河边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间. 因为喝过孟婆汤,你会忘记今生的所有人和事...所以在你们都没喝孟婆汤之前珍惜这个世界上所有值得爱的人!
爱民区18765684599： 我要投胎,轮回路怎么走？
弓元伤痛： 路线:东南第一山-地藏菩萨庙-黄泉路-孟婆亭-奈何桥(奈河)-望乡台-鬼门关-酆都-阎王殿-五刑城-还阳道-阳间.
