古代最让犯人受折磨的刑罚，不是斩首也不是宫刑，而是哪一种？

什么叫历史？~

古代最让犯人受折磨的刑罚，不是斩首也不是宫刑，而是流放，通常来说，古代的那些被流放的人，受伤的并不是仅仅只有他们自己，而且他们的家人也会收到牵连，男的充军，女的则会被买卖或者沦为妓馆供人玩乐，斩首和宫刑更大的只是短时间的疼苦和身体上的疼痛，不过流放更加的是心灵上的创伤和折磨。

斩首，我们都知道，意思是直接砍掉罪犯的头，了结他们的生命而已，这基本上是以前对刑犯常见的一种处罚，而宫刑也可以理解为就是一种砍掉罪犯的头，只是头的部位不同而已。这两部刑法听起来很可怕，但却都是短时间的疼痛而已，快刀扎乱麻有时候就显得不是那么的疼苦了。斩首只不过是一种死亡，他很快就会死去，基本上没有痛苦。而至于宫刑，虽然这个短暂的过程有点痛苦，但他仍然可以像一个正常人一样生活。

流放是比这两种更糟糕的惩罚，古时候许多人对流放的恐惧超过对死刑的恐惧，流放通常是把一个囚犯送到一个荒凉的地方，在那里他被切断了所有以前的社会关系在那个寒冷和痛苦的地方。大多数时候，他的下辈子都会在这样的地方度过。没有文明的洗礼，没有商业，没有经济，没有娱乐。甚至更加可怕的，如果仅仅是他一个人遭受如此，其实也并没有什么，但是更多的时候他的亲人也会收到牵连，这才是最让流放的人疼苦的事情。

古代的刑法有着很多很多，在我们今天看来，有着很多的刑法都过于残忍和不科学，但当时的人们确实经历着这些。

古代最让犯人受折磨的刑罚，不是斩首也不是宫刑，而是这一种
中国古代奴隶社会，流行着5种刑法：墨刑、劓刑、剕刑、 宫刑、大辟。这5种刑法，一个比一个残酷，犯人一听魂都吓飞了。今天就说说墨刑，墨刑又称黥刑、黥面，用大白话说就是在罪犯脸上刻字。

到了秦汉时期，这种刑罚又稍微做些改变，与原来相比有点不同，那就是在面部上刻字后，再把字染上黑色，称作墨刑。这样一来，面额上刻的字就显得更加清晰了，好比我们现代的纹身，但是两者之间的性质是不一样的，现代人纹身是为了追求时尚。

到了清代这项刑罚被继续保留，大家最常听到的一句话就是，“发配宁古塔，与披甲人为奴”。其实“宁古塔”并不是一个塔的意思。在《宁古塔记略》中记载，曾有六个兄弟，占领此地。在满语中“六”称为“宁古”，“个”称为“塔”，于是就有了“宁古塔”这个叫法。在清朝“宁古塔”地区驻扎军队，以统治黑龙江以北地区。到了顺治年间，北方疆土面积减少，而盛京是大清的发源地，需要大批人口前去戍边。这里人烟稀少、环境恶劣，一方面可以惩治犯人，另一方面也可以增加人气，避免祖先之地衰败荒凉。

古代很多人对流放的害怕，完全超过了死刑，比如史料有记载：“李寻流放，此学者之大戒也。”可见流放对于人来说，是多么痛苦，而这种刑罚一般用于“学者”，也就是知识分子，读书的，做官的等等。

古代流放一般是把犯人送到荒无人烟的地方，在那些苦寒之地，断绝了以往所有的社交关系，大多数是下辈子都要在这种地方度过，那些荒无人烟的地方没有文明的洗礼，没有商业、经济、娱乐，是恐怖而空虚的。

就在被斩首前夕，惜才的武则天特赦了，仅仅处以黥面，“则天时，婉儿忤旨当诛，则天惜其才不杀，但黥其面而已。”试想，一个女孩子，面额刻了字，怎么办？聪明的上官婉儿想到了一个办法，通过化妆来掩盖。史书记载，上官婉儿模仿南朝宋武帝女儿寿阳公主的梅花妆，在黥面的位置花了一朵梅花。由于这朵梅花让上官婉儿显得妩媚动人，一时成为时尚。

其实古代许多正值的官员都曾被流放，其中以苏轼最为有名，苏轼有“一蓑烟雨任平生”的胸怀，所以被流放时心态很好，于是写下许多脍炙人口的诗篇，但大多数被流放的官员，是承受了莫大的折磨。而且古代被流放的犯人，不仅仅是自己被流放，他的家人全部要被牵连，男的一般要被充军，或者被打入贱籍，而女的则沦为妓馆供人玩乐，这种身心的折磨，远远比死刑和宫刑恐怖得多。

我觉得应该是流放，古代流放都是流放到荒无人烟的地方，而且全家人都要跟着遭殃，男的被充军，女的沦为军妓，真的是身心折磨。

在古代的时候很多刑罚都是非常重的，尤其是对于死刑犯，更是折磨，最让人折磨的是一种刑罚，就是在脸上刻字，不管是活着出去还是死了以后，都是非常尴尬的

古代残酷的刑罚很多，斩首宫刑等等，最让犯人受尽折磨的当属凌迟处死，就是把犯人的肉一块一块的割下来，历史上袁崇焕就是被崇祯凌迟处死的，可见这个刑罚多么残酷，在现在文明社会，这些刑罚机乎不多了，有些国家还使用绞刑，不过远远不如凌迟处死那么残酷。

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