关于尊老爱幼的诗句有哪些?
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。典出《孟子·梁惠王上》
敬爱自己家的老人,也敬爱别的老人;呵护自己的孩子,也呵护别人的孩子。
2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。典出《孟子·梁惠王上》
用胳膊挟着泰山跳越北海,对人说:”我不能办到。“这是真的不能。给年长的人弯腰行礼,对人说:“我不能办到。”这就是不去做,而不是不能做。
3、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。典出《陈情表》
臣下我如果没有祖母,就没有今天的样子;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养,远离祖母。
4、谁言寸草心,报得三春晖。典出《游子吟》
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
5、慈母手中线,游子身上衣。典出《游子吟》
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
参考资料来源:百度百科-孟子·梁惠王上
参考资料来源:百度百科-陈情表
参考资料来源:百度百科-游子吟
1、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼;
子孝父心宽。——陈元靓
2、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》
3、幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子
5、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?——《论语·为政第二》
6、将出牵衣送,未归倚阁望。——黄遵宪
7、游子吟
孟郊
慈 母 手 中 线,
游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝,
意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心,
报 得 三 春 晖。
8、子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。——康熙
9、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。——庄子
10、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。——李密
11、将出牵衣送,未归倚阁望。——黄遵宪
1、译:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
注释
寸草:比喻非常微小。
三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
2、译文
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠?
3、译文
总是明日又明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会空度时光,永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处,明日是无穷无尽的,但人却越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。
相似词语:骨肉至亲 骨肉相连 恩重如山 返哺之恩 尊老爱幼 百善孝为先 寸草春晖
4、译文
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。——(唐)孟郊《游子吟》
译文:慈爱的母亲用手中的丝线,为游子缝制身上的衣服。游子通常是指远走他乡的孩子,不管年龄大小,儿女在母亲的眼中永远都是孩子。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》
译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
挟太山以超北海,语人曰我不能,是诚不能也。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》
赏析:要一个人把 泰山夹在胳膊下跳过 渤海,这人告诉人说:‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人揉揉胳膊这人告诉人说:‘我做不到。’这是不愿意做,而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下,不是属于把 泰山夹在胳膊下跳过渤海的一类,而是属于为老年人揉揉 胳膊的一类。 尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。
谁言寸草心,报得三春晖。——(唐)孟郊《游子吟》
译文:谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠。
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 。——(近代)鲁迅《答客诮》
赏析:这首诗,不仅是鲁迅回答别人对他爱孩子的讥讽,表现他对孩子深厚的感情,而且应该看做鲁迅对革命后代的殷切期望。“知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟”,正是希望革命后代也能如自己那样勇猛,那样“兴风狂啸”,像一只小老虎。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》
译文:认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听。 头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。意思是,年轻人知道敬老,都来代劳了。
夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。——(战国)孔子《孝经•三才》
译文:孝道犹如天上日月星辰的运行,地上万物的自然生长,天经地义,是人类最为根本首要的品行。尽孝是为人子女者义不容辞的责任,也是判断一个人本性善恶的最基本一个品行。
子孝父心宽。——(明朝)冯梦龙《名贤集》
译文:儿子孝顺,老爸才能心宽。
陈遗至孝。母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮收焦饭,归以遗母。——(南北朝)刘义庆《陈遗至孝》
译文:陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。
君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。”《诗》曰:”孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!”——(先秦)左丘明《郑伯克段于鄢》
译文:君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:“孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。”大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
解释:①老吾老以及人之老:前一“老”(动词):尊敬;第二个和第三个‘老’(名词):老人、长辈。第二个是自己的长辈,第三个是别人家的老人。
②幼吾幼以及人之幼:第一个‘幼’字是动词“抚养……”的意思,第二个和第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思,第二个是自己家的孩子,第三个是别人家的孩子;两句中的‘及’都有推己及人的意思。
(孟子)挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。
(庄子)
解释:夹着泰山来跨过北海,不是不做,实在是没有能力做;向长者弯腰,不是没有能力做,而实在是不做啊。
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。(李密)
解释:臣下我如果没有祖母,是活不到今天的,祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠,相濡以沫。
慈母手中线,游子身上衣。(孟郊)
解释:就是说慈爱的母亲用手中的丝线,为游子缝制身上的衣服.游子通常是指远走他乡的孩子,不管年龄大小,儿女在母亲的眼中永远都是孩子。
将出牵衣送,未归倚阁望。(黄遵宪)
解释:将出牵衣送,未归倚阁望 黄遵宪说的,我自己解释的大概就是说,你要出门的时候牵着你吧你送到门口,倚着门口望着盼着你早日回来,多用于形容老人的,表达的是尊老爱幼能使家庭更加和睦。
关于尊老爱亲的诗句(孝亲敬老的诗句有哪些)
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教育人们要尊老爱幼的诗句或名言
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孝亲敬老的名言诗句
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尊老爱幼的古诗
nvi123456 | 发布于2008-09-15 举报| 评论(2) 39 37 为您推荐: 尊老爱幼的名言警句 尊老爱幼手抄报 尊老爱幼的古诗大全 尊老爱幼的小故事 关于尊老爱幼的句子 尊老爱幼的画 尊老爱幼古诗整首 尊老爱幼宣传标语 尊老爱幼的故事有哪些 尊老爱幼的英文翻译 其他...
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大埔县18394871426: 有关尊老爱幼的诗句(不是整首)急!!!!! - ?
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大埔县18394871426: 尊老爱幼的诗句 - ?
亥阳百尔: 1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.(孟子) 2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也.(庄子) 3、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年.祖孙两人,更相为命.(李密) 4、谁言寸草心,报得三春晖.(孟郊) 5、将出牵衣送,未归倚阁望.(黄遵宪)
大埔县18394871426: 尊老爱幼的古诗 - ?
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大埔县18394871426: 用孟子一句话来形容尊老爱幼的诗句是 - ?
亥阳百尔: "老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼" 出自:《孟子·梁惠王上》 作者:孟子 释义:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人.在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩. 孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.”这与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养.”的思想是一脉相承的.
大埔县18394871426: 古诗文中有很多表现"尊老爱幼"这一优秀传统的名句 - ?
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大埔县18394871426: 关于尊老爱幼古诗词中的名句 - ?
亥阳百尔: 古文行吗?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.
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大埔县18394871426: 尊老爱幼的诗,要是诗!!!诗!!!不是名言警句,要比较长的,也不要太长4~8句足够了.急用啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!?
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