作文 高山流水读后感500字
伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,鼓琴时遇到钟子期,结为兄弟,并约定来年中秋再见,不料,第二年,伯牙赴约时,子期已病故。伯牙于坟前祭拜后,摔琴以谢子期知音之情。据《琴操》、《乐府解题》记载:著名琴家成连先生是伯牙的老师,伯牙跟成连学了三年琴却没有太大的长进。某天,成连对伯牙说:“我能教你弹琴而不能教你移情,我有一位叫万子春老师,住在东海的蓬莱山上,他善于弹琴也善于移情,我们一起去拜访他。”伯牙当然乐意,于是他们就一起去东海。可伯牙到了东海,并未见到万子春,只看见汹涌的波涛,杳深的山林和悲啼的群鸟,伯牙心中豁然一亮,感慨地说:“先生移我情矣!”于是创作了《水仙操》。 摘录关于高山流水的典故如下: 据《吕氏春秋.本味篇》载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 据《列子》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋若江河!’伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为‘霖雨’之操,更造‘崩山’之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃哉?” “高山流水”曲同样也是出自于这个典故,伯牙可以称作是我国古代最优秀的古琴家,而钟子期则可被称作最早的音乐鉴赏家。现在我们听到的琴曲《高山流水》是清末的版本,它是后人根据钟子期与伯牙的故事写的,有多种谱本。有琴曲和筝曲两种,两者同名异曲,风格完全不同。 古代琴曲。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传,故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱(朱权成书于1425年)》,此谱之《高山》、《流水》解题有:“《高山》、《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者乐山之意。后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐分为两曲,不分段数。至来分高山为四段,流水为八段。”两千多年来,《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在人民中间广泛流传。 随着明清以来琴的演奏艺术的发展,《高山》、《流水》有了很大变化。《传奇秘谱》本不分段,而后世琴谱多分段。明清以来多种琴谱中以清代唐彝铭所编《天闻阁琴谱》(1876年)中所收川派琴家张孔山改编的《流水》尤有特色,增加了以“滚、拂、绰、注”手法作流水声的第六段,又称“七十二滚拂流水”,以其形象鲜明,情景交融而广为流传。据琴家考证,在《天闻阁琴谱》问世以前,所有琴谱中的《流水》都没有张孔山演奏的第六段,全曲只八段,与《神奇秘谱》解题所说相符,但张孔山的传谱已增为九段,后琴家多据此谱演奏。 另有筝曲《高山流水》,音乐与琴曲迥异,同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”。现有多种流派谱本。而流传最广,影响最大的则是浙江武林派的传谱,旋律典雅,韵味隽永,颇具“高山之巍巍,流水之洋洋”貌。 山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏,也称《四段曲》、《四段锦》。 河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲,节奏清新明快,民间艺人常在初次见面时演奏,以示尊敬结交之意。这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处,都是同名异曲,风格也完全不同。
高山流水_成语解释
【拼音】:gāo shān liú shuǐ
【释义】:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
【出处】:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
【例句】:孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王。~,得遇知音。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回
运符喜素: 讲的是春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船...
宜州市19812757772: 高山流水的听后感300字 - ?
运符喜素: 高山流水》讲的是春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.一夜伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境.忽听岸上有人叫绝.伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸...
宜州市19812757772: 成语高山流水读后感 - ?
运符喜素: 高山流水_成语解释 【拼音】:gāo shān liú shuǐ 【释义】:比喻2113知己或知音.也比5261喻乐曲高妙.【出处】:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高4102山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山.'志在流1653水,曰:'善哉,洋洋兮若江河.'” 【例句】专:孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王.~,得遇知音. ★清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回属
宜州市19812757772: 高山流水遇知音读后感400字,作文谢谢 - ?
运符喜素: 高山流水,知音难觅.”这是我读完《伯牙绝弦》后的感受. 文中的伯牙和钟子期就是知己,不管伯牙在弹琴时心里想的什么,钟子期都能准确的说出.人的一生会有很多朋友,有些是相识已久的、 有些是曾经相识的、还有现在未曾相识的....
宜州市19812757772: 听“高山流水”有感. 我静静地听着,好像面对着…… 别太多100字左右!!!!!!!! - ?
运符喜素: 我静静地听着,好像面对着一帘瀑布挂在九天云霄,连绵不绝的水丝在风中起舞,击打在山石上,枯木上,新叶上.哗哗,叮叮,淅淅...眼前是巍峨挺拔的山峰,一些万顷的流水,耳中回荡着浑厚的流水声,闭上眼,用心感受,在高山流水的映衬下,一切是那么的纯净.忽而音乐急转,像是山风乍起,惊扰一城静默,树枝摇摆,瀑布斜挂,鸣声隆隆,心旷神怡.
宜州市19812757772: 高山流水听后感800字 - ?
运符喜素: 高山流水 『开篇语』 我从时光中匆匆而过,激起一抹清风,风吹在了暗黄色的树叶上,那声音在说:“我不会记住我认识了多少朋友,我只会记住我认识了多少真心朋友.” 『高山』 教室内人声鼎沸,你却孤独.我快乐,而你伤心.于是我伸...
宜州市19812757772: 听高山流水有感50字 - ?
运符喜素:[答案] 这首曲子柔内有刚,静中有急,给人以定心定神的感觉,明确地体现了自然生灵的安宁,与世隔绝的仙境,不掺杂任何烦恼忧愁.
宜州市19812757772: 高山流水 听后感 小学水平 层次别太深 500字左右 - ?
运符喜素: 以往我听音乐只是在那欣赏那乐器发出来的旋律和节奏,根本就不知道原来音乐里面还有着情节和感人的故事,但在老师的讲解下才知道原来听一曲音乐里有这那么多的知识,就如高山流水中,我只能感受那曲艺婉转,叠叠起伏琴音!却读不出...
宜州市19812757772: 读完高山流水这篇文言文你有什么感想 - ?
运符喜素: 我读了《高山流水》这个成语故事,使我知道春秋时期,冇个叫俞伯牙的人,琴弹得特 别好.一天晚上,他在汉阳江边弹琴,突然,琴弦断了一根.原来,冇一个叫钟子期的樵夫 一直在他旁边听琴,钟子期说:“真好听啊!您的琴声冇时像那高耸入云的苍山,冇时像那 潺潺的流水.”俞伯牙高兴地说:“你真是我的知音啊!”从此,两人就成了非常好的朋友. 读了《高III流水》这个成语故事,使我懂得了这个成语多用于表示知咅或知己,也可以 用于比喻乐曲的高雅美妙.还冇许多琴家或曲子也像那高山流水的声音一样,如:贝多芬的 《月光曲》、人音乐家师襄、5岁的张世安,等等.日常生活里我们不能做下里巴人,也不 能对牛弹琴.
宜州市19812757772: 高山觅流水读后感100字 - ?
运符喜素: “大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.”随着一阵古色古香的古琴声,把我带入了乐曲《高山流水》之中. 听着听着,我仿佛进入了幻境之中.战线在我眼前的是一副“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”一样风景如画的美景:只见连绵起伏的...