“天下虽安,忘战必危”这句话最早出自哪里?

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天下虽安,忘战必危,这句话最早出自哪里~

1、“天下虽安,忘战必危”最早出自于战国司马穰苴所著的 《司马法·仁本》“故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”释义为:所以国家虽然强大,好战必定灭亡;天下虽然太平,忘掉战争准备,必定危险。
2、作宾语、定语;用于处事等;
3、战:战备;危:危险,危机。

扩展资料:
忘战必危典故介绍:

公元280年,西晋灭亡吴国后,晋武帝司马炎认为不会再发生大的战争,主张军队将领们不必再去从事军事活动,而让他们转业去管理政治、行政事务,并下令解散州、郡的部队。
但是,著名军事家杜预引用古代兵书《司马法》中的话,告诫晋武帝:“天下虽安,忘战必危”,不能以吴国的灭亡而高枕无忧。他作为军事统帅在与吴国作战结束后,立即还镇襄阳,坚守要地,交错屯兵,使所部戒备森严,“视无事如有事”一样,从而保持了相当长时间的安定形势。
杜预死后,晋军备废弛,马放南山,刀枪入库,给内外敌人以可乘之机,不久天下大乱。
参考资料来源:百度百科-忘战必危

“国虽大,好战必亡!”出自战国初期,田和所著的《司马法》一书。原文应该是,“不违时,不历民病,所以爱吾民也;不加丧,不因凶,所以爱夫其民也;冬夏不兴师,所以兼爱其民也。故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。天下既平,天下大恺,春蒐秋狝,诸侯春振旅,秋治兵,所以不忘战也。” ·国虽大,好战必亡:
一个国家 无论再怎么强大,如果不断的进行战争 也会灭亡;
·天下虽安,忘战必危
天下虽然安定了 但要居安思危,不然 安逸享乐 就会出现危机

1、出处:

“天下虽安,忘战必危”这句话最早出自 《司马法·仁本》:"故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。"

2、释义:

国家虽然强大,好战必定灭亡;天下虽然太平,忘掉战争准备,必定危险。



1、“天下虽安,忘战必危”最早出自于战国司马穰苴所著的 《司马法·仁本》“故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”释义为:所以国家虽然强大,好战必定灭亡;天下虽然太平,忘掉战争准备,必定危险。

2、作宾语、定语;用于处事等;

3、战:战备;危:危险,危机。

扩展资料:

忘战必危典故介绍:

公元280年,西晋灭亡吴国后,晋武帝司马炎认为不会再发生大的战争,主张军队将领们不必再去从事军事活动,而让他们转业去管理政治、行政事务,并下令解散州、郡的部队。

但是,著名军事家杜预引用古代兵书《司马法》中的话,告诫晋武帝:“天下虽安,忘战必危”,不能以吴国的灭亡而高枕无忧。他作为军事统帅在与吴国作战结束后,立即还镇襄阳,坚守要地,交错屯兵,使所部戒备森严,“视无事如有事”一样,从而保持了相当长时间的安定形势。

杜预死后,晋军备废弛,马放南山,刀枪入库,给内外敌人以可乘之机,不久天下大乱。

参考资料来源:百度百科-忘战必危




好战必亡,忘战必危译文
在古代经典《司马法》中,有言:“大国虽强,好战则亡;天下虽安,忘战则危。”这揭示了战争与和平之间的微妙平衡。《易经》进一步阐述,君子虽崇尚和平,但不忘防范,这是保持警惕和防御的重要原则。军事行动需谨慎,否则威严尽失;武器不可弃置,否则易招致侵犯。历史的教训深刻,如吴王夫差的骄兵...

国虽大,好战必亡,天下虽安,忘战必危?高手解释解释?
很明白啊 国家即使很大,如果好战,则必亡。天下虽然安定,如果忘记战争,则必然危险。解释如下:战争打的是国力、财力、人力等综合国力,好战就会不断消耗国家实力,必然会阻碍本国经济发展,甚至生灵涂炭,引起社会动荡,长久来看,各种国内矛盾积累到一定程度,国家离灭亡就不远了。一个国家在安定中发展...

急求白话翻译太宗曰:“《司马法》
[原文]太宗曰:《司马法》言:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”此亦攻守一道乎?靖曰:有国有家者,易尝不讲乎攻守也。夫攻者,不止攻其城击其陈而已,必有攻其心之术焉。守者,不止完其壁,坚其陈而已,必也守吾气而有待焉。大而言之,为君之道,小而言之,为将之法。

天下虽安忘战必危出自
出自《司马法》。《司马法》是春秋时期一部著名的兵书,据唐朝宰相李靖所言,该书出自姜太公,名句“故国虽大,好自战必亡,天下虽安,忘战必危”就是出自这本书的第一篇仁本。仁本主要论述的是以仁为本的战争观,把战争看成是政治的组成部分,是通过政治手段达不到目的时而采取的另一种权衡手段,...

国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。
国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。——  《司马法·仁本》越王勾践即位三年就想要攻伐吴国。范蠡进谏道:“兵者,凶器也。现在越国国力并不强盛,吴国也没有天灾人祸,若大王恃勇好强,无故挑起战争,最终反要被战争所害。”勾践不听劝谏,贸然出兵,果然大败而归。此后,才开始了漫长...

国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危
无论古时古往还是今时近日,一个国家若时刻能居安思危必定长久不衰。读天下史,历史各个朝代不断交替,凡是贤明的君主都以“治国、修身、齐家”为己责,也开创了一个个盛世局面,赢得了繁荣、安定与美名。何为“治国”之道?《司马法》里道“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”不难理解句...

国虽大好战必亡的意思
1、《国虽大,好战必亡》,出自《司马法》意思是国家即便再强大,如果喜欢战争也必然会灭亡。2、原文:国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。3、“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危”一句,辩证地分析了战争与国家兴衰的关系:好战的国家必然灭亡,而没有战备的国家就会处于危险之中。

军事理论论文2000字,关于对天下虽安,忘战必危的看法
摘要:天下虽安,忘战必危。这是一句流传千古的警言,道出了安全背景下的军事困境。本文分析了在信息化时代,天下虽安的表象下,各种挑战和风险日益增多,导致忘战必危的现实。同时,也探讨了如何在保持安全的前提下,积极应对各种安全威胁,实现国家安全与发展的良性互动。关键词:天下虽安,忘战必危...

9月18日勿忘国耻宣传标语
勿忘国耻的宣传标语 1. 天下兴亡,匹夫有责 2. 天下虽安,忘战必危 3. 国无防不立,民无兵不安 4. 居安思危,有备无患 5. 位卑未敢忘忧国 6. 富国强军,国之要务 7. 国泰民安须思危,富国强军防未然 8. 居安思危固国防,富国强军奔小康 9. 强国必先强民,强民必先强心 10. 太平...

国防教育宣传标语80条
8、天下虽安,忘战必危! 9、没有强大的国防,便没有民族的尊严! 10、与时俱进铸钢铁长城,开拓创新建全面小康! 11、国防关系人人,人人心系国防! 12、赞颂辉煌成就,建设强大国防。 13、兵者,国之大事! 14、没有稳固的国防,便没有人民的安宁! 15、开放不忘固国防,发展不忘兴武装! 16、国家安全是全社会的共...

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爨岩利力: 《司马法》曰:“国虽大,好战必亡;天下虽平,忘战必危.”《司马法》是我国古代一部著名的兵书.相传是姜子牙所写,但到了战国时已经散失.太宗曰:《司马法》言:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危.”此亦攻守一道乎?

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爨岩利力:[答案] 《司马法》曰:“国虽大,好战必亡;天下虽平,忘战必危.”《司马法》是我国古代一部著名的兵书.相传是姜子牙所写,但到了战国时已经散失.太宗曰:《司马法》言:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危.”此亦攻守一道...

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爨岩利力: 司马法.不懂可问望采纳 《司马法》曰:“国虽大,好战必亡;天下虽⑤安,忘战必危.”

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爨岩利力: 《司马法》曰:“国虽大,好战必亡;天下虽平,忘战必危.”《司马法》是我国古代一部著名的兵书.相传是姜子牙所写,但到了战国时已经散失.太宗曰:《司马法》言:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危.”此亦攻守一道乎?靖曰:有国有家者,易尝不讲乎攻守也.夫攻者,不止攻其城击其陈而已,必有攻其心之术焉.守者,不止完其壁,坚其陈而已,必也守吾气而有待焉.大而言之,为君之道,小而言之,为将之法.夫攻其心者,所谓知彼者也,守吾气者,所谓知己者也.

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爨岩利力:[答案] “国虽大,好战必亡!”出自战国初期,田和所著的《司马法》一书.原文应该是,“不违时,不历民病,所以爱吾民也;不加丧,不因凶,所以爱夫其民也;冬夏不兴师,所以兼爱其民也.故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危.天下既平,天下...

延津县15172764925: 天下虽安,忘战必危!谁说的? -
爨岩利力: 姜子牙

延津县15172764925: 天下虽安,忘战必危是谁写的? -
爨岩利力:[答案] 《司马法》曰:“国虽大,好战必亡;天下虽平,忘战必危.” 《司马法》是我国古代一部著名的兵书.相传是姜子牙所写,但到了战国时已经散失. 太宗曰:《司马法》言:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危.”此亦攻守一道乎?

延津县15172764925: 天下虽安,忘战必危 是谁写的? -
爨岩利力: 出自《司马法》的仁本篇,仁本篇.《司马法》相传是司马穰苴(读ráng jū)所写

延津县15172764925: 国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危. -
爨岩利力:[答案] ·国虽大,好战必亡: 一个国家 无论再怎么强大,如果不断的进行战争 也会灭亡; ·天下虽安,忘战必危 天下虽然安定了 但要居安思危,不然 安逸享乐 就会出现危机 ·出处:《司马法》

延津县15172764925: “天下虽兴,好战必亡”是谁的诗句﹖ -
爨岩利力: “天下虽兴,好战必亡”出自唐代白居易《议兵策》.天下虽然兴盛了,但若动辄发动战争,也会衰亡;天下虽然安定了,但若不修战备,形势也一定是非常危险的.《文子·符言》:“天下虽大,好用兵者亡;国虽安,好战者危.”兴:兴盛.

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