“乍见之欢,处久之乐”是什么意思？

“乍见之欢”是什么意思？~

刚见面(认识)时的快乐
出自：陈继儒《小窗幽记》，《小窗幽记》是明代陈继儒（一说陆绍珩）创作的小品文集，刊行于天启四年（1624年）。原文节选：
“使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”
意思是：要他人当面赞誉自己，倒不如要他人不要在背后毁谤自己。令对方对自己产生初交的欢喜，倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。
人多是虚伪客套的，要让他人当面赞美自己并不困难，而要他人背后不批评自己，却不是容易的事。面前之誉并不表示自己做人成功，背后之誉才算成功。
背后之誉远不算完美，背后无毁更为难得。人初相识总是充满着一份好奇感和新鲜感，人在初见面时不会把自己的缺点暴露出来，见到的往往只是好的一面，因此，第一印象远较平日来得完美。
但是，日久见人性，一旦新鲜感消失，最初的亲切感也会因为缺点的增加和距离的拉长而改变。最初的亲近和欢欣经常只是幻像，必然会遭到破灭。
交往长久后的亲切才是真正的亲切，因为那时整个缺点都已被了解和接受，而能以完整的人格交往，此时的欢喜才是真正的欢喜。
“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”一方面要我们不要在初见时掩藏自己，只以好面目与人交往，这样才不会有日后感到不实的厌恶感。

扩展资料：
创作背景：
明代万历以降，政治日益腐败，社会弊病丛生，各种矛盾愈加尖锐，朱明王朝犹如一座显赫的百年华屋，虽然表面上花团锦簇，但实际上已千疮百孔，颓势已成。
另一方面，新的资本主义经济关系开始在社会萌芽，正孕育出一股朦胧要求个性解放的思想潮流；同时，以阳明心学为标帜的新思潮日渐漫延，被定为一尊的程朱理学受到了种种挑战。
传统的思想、伦理、道德、价值、情操乃至生活习惯被重新审视和诠释，社会的知识、思想与信仰层面呈现出一种多元的和开放的态势。
在文学领域，那种形式自由、内容多样、篇幅简短的小品文创作和出版都空前活跃，形成了一种万卉争艳、繁花似锦的局面。《小窗幽记》就是这种态势下的产物。
明朝灭亡，陈继儒归隐后，依然家事国事天下事事事关心，特别是有关地方旱潦转输等事，其往往慷慨上书官府，洋洋千言，委曲条辨，当事者常常为之动容，最后按其意愿付诸实施。
陈继儒也由此被冠以“山中宰相”之名。陈继儒作为一代山人之首，其仕隐生活及心态颇具典型意义。他曾经和陶渊明一样，在破残的家园里喝过闷酒，欣赏过苍凉的秋景。
秋景虽然多了一股苍凉，多了一点野性，但他看到了满地金黄。这种金黄是他用自己的艰辛、苦难创作出来的精神财富与文化成果，《小窗幽记》就是他的文化成果之一。
陈继儒想到自己总是从书房中的窗户内窥到外面的风光景色，院中的落英缤纷，可以借着这小小的一扇窗看清一些人世纠纷，因此将此书取名为《小窗幽记》。
《小窗幽记》经典名言：
1、倚高才而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
渴求真情，想做真人，活出真正的自我，但又无奈与世态炎凉；欺世媚俗，逢场作戏，与世俗同流合污、随波逐流却又不是自己心甘情愿的。做人真的好难呀！
2、怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；惜吾辈之受世折磨，不知唯折磨乃见吾辈。
不要怪小人颠倒是非黑白，正是因为他们习惯了颠倒是非才成为小人；不要感叹我们经受的磨难，正是因为历经磨难，英雄本色才更为彰显。
3、花繁柳密处拨得开，才是手段；风狂雨急时立得定，方见脚跟。
历经沧桑，方显英雄本色。在乱花渐欲迷人眼处能看得透、识得破，才是火眼金睛，才是真明白；在乌云密布、排山倒海时，力挽狂澜于既倒，泰山崩于前时而不惊，这才是真英雄、真豪杰。
4、淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。
经历过世俗名闻利养考验的淡泊操守才是真正的操守；经历过世事纷扰、大风大浪的镇定，才是真正的镇定。否则，只在平时谈操守，装镇定，那都是纸上谈兵，经不起实践的考验。

大概的意思是:喜欢一个人是那种第一次见面感觉很好，但是真正的爱是两个人长期相处，相濡以沫却不厌倦。喜欢是浮于表面的感觉，爱是刻在心里的和生活共生共荣的感觉。因此，初见之欢喜欢上一个人也许下一秒就忘记了，然而爱一个人是放在心里，何时何地碰到好吃的，遇到好玩的，看到美好的景色都在感慨:若他此时此刻在身边真好!

翻译：无论友情或者爱情，想要相伴长久，最重要的状态是相处起来舒服。

出处：《小窗幽记》：“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”

翻译：我们总有那么一些人相处起来不会厌倦，并不是我们要从他们身上得到什么，又或者需要他们什么帮助。而是和他们在一起的时候，不会感觉到累，说话能产生共鸣。
能享受最好的，也能承受最差的。许多的激情和浪漫都是有保质期的，而真正能留下来的，才是动了情的。

中心思想：有人说“遇到真爱的可能性有多大，乍见之欢不如久处不厌。放弃了一个自己爱了很久的爱人，不是不爱了，而是没结果。睡不好比睡不着更可怕，青春是一场豪赌，可是我们却低下了头，因为我们输不起那仅存的赌注。思念的对象突然来电，你也会发现,一切已经面目全非。与其相见，不如怀念，好久不见，不如不见。 ”
这辈子，遇到真爱的可能性有多大，其实，我们只是想找一个谈得来、合脾性，在一起舒坦、分开久了有点想念，安静久了想闹腾一下、吵架了又立马会后悔认输的人，乍见之欢不如久处不厌。 遇见你真好。

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同仁县18349353000： 乍见之欢,处久之乐 是什么意思 - ？
大季睿费安： 一开始见到你只是喜欢 时间久了和你在一起仍然快乐就是很喜欢你很开心遇见你的意思啦!!

同仁县18349353000： 乍见之欢什么意思 - ？
大季睿费安：[答案] 乍见之欢:刚见面(认识)时的快乐 久处之乐:相处久了之后感觉到的那种快乐 乍见之欢,不如久处不厌 突然见面的欢乐,比不上朝朝暮暮在一起却不厌烦. 希望能帮助到你.

同仁县18349353000： 乍见之欢什么意思 - ？
大季睿费安： 出自“乍见之欢不如久处不厌”这句话,“ 乍见之欢 ”乍:1、忽然:乍冷乍热.乍暧还寒.2、刚,起初:新来乍到.乍见之欢:初见或者说第一次遇到时心里产生出的新鲜、惊艳、喜爱. 理解 “乍见之欢不如久处不厌” 这句话的人 ,相信爱情会很久远.

同仁县18349353000： 女孩说喜欢是乍见之欢什么意思 - ？
大季睿费安： 就是说,你喜欢她,只是被她惊艳了,却并不是真真的了解她才喜欢她. 其实有后半句,乍见之欢不如久处不厌.意思是对你一见钟情,第一眼就仰慕你的人比不上知道你缺点却还能久伴身边人,她应该是想说,你喜欢她只是暂时的,你并不了解她,等时间久了你了解她了也许就不喜欢她了.

同仁县18349353000： 乍见之欢 相处之乐 了解之知 深处之爱 - ？
大季睿费安： 乍见之欢:刚见面(认识)时的快乐 久处之乐:相处久了之后感觉到的那种快乐 至于形容什么..我给你例子吧..希望我和你,能有乍见之欢,久处之乐之缘. 一般都用来说一个人给别人的第一印象是好的,相处下去之后还是可以让别人喜欢

同仁县18349353000： 乍见欢之,久处不腻.什么意思？
大季睿费安： 突然见到很喜欢或者很高兴,相处久了不感到腻

同仁县18349353000： 喜欢的一个女孩发了一个动态说 乍见之欢不如久处不厌 是什么意思? - ？
大季睿费安： “乍见之欢不如久处不厌,久处之厌莫若只如初见”.意思就是说:一见钟情比不上长久相处但是还能够相互喜欢,不觉得厌倦.可是长久相处的宁静安稳却又比不上第一次见面时的怦然心动.一见钟情注定不能长久,可长久相处又容易平淡乏味,所以长久相处以后还能像刚刚相见时那样才是最美满的爱情.

同仁县18349353000： 乍见之欢久处不厌是什么意思 - ？
大季睿费安： 初次见面的喜欢 在相处时间长了之后 仍旧不讨厌

同仁县18349353000： 乍见之欢喜不如久处之不厌 这句话是什么意思 - ？
大季睿费安： 短时间的快乐 不如长时间的陪伴 如果久了开始腻了 还不如只有当初见面那一次.

同仁县18349353000： 女朋友跟我说乍见之欢不如久处不厌是什么意思 - ？
大季睿费安： 意思是一次见面高兴不如天天见着开心,希望有人一直陪在她身边