大学的第一章原文及翻译
大学第一章原文及翻译如下：
《大学》第一章全文。
创作者: 曾参。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止然后有定，定然后能静，静然后能安，安然后能虑，虑然后能得。物有本末，事有终始。知所依次，则近道矣。
古之欲明明德于天地者，先治其国;欲治其国者，先产其家；欲产其家者，先修自身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其义;欲诚其义者，先致其知。
致知在格物。物格然后知至，知至然后意诚，意诚然后心正，心正然后身修，身修然后家齐，家齐然后国治，国治然后天地平。自君王以致于麻人，青是皆以修身养性为本。
其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
译文翻译：
大学的服务宗旨取决于发扬正大光明的品行，取决于便人弃旧图新，取决于使人做到最健全的人生境界。
了解应做到的人生境界才可以理想坚定不移；理想坚定不移才可以镇定不躁；镇定不躁才可以理所当然；理所当然才可以忧虑周祥；忧虑周祥才可以有一定的获得。每种物品都是有压根有枝末，每一件事儿都是有刚开始有结束。
古时候这些要想在天地发扬正大光明品行的人，先要整治好自身的国家;要想整治好自身的国家，先要管理方法好自身的家中和大家族；要想管理方法好自身的家中和大家族，先要涵养本身的品性；要想涵养本身的品性，先端正自身的思绪。
根据对天地万物的了解、科学研究后才可以得到专业知识；得到专业知识后潜意识才可以真心实意；潜意识真心实意后思绪才可以摆正；思绪摆正后才可以涵养品性；品性涵养后才可以管理方法和谐家庭和大家族；管理方法和谐家庭和大家族后才可以整治好国家。
若这一压根被搅乱了，家中、大家族、国家、天地要整治好是不太可能的 。分不清分清主次，舍本逐未却想搞好事儿，这也一样是不太可能的!
《孔子的故事》第一章
(原文)子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。 释义 :子夏是孔子的学生 ,比孔子少四十四岁 ,他的名字叫卜商。孔子死后,他继承老师的思想从事社会教育工作,战国初期在河西讲学,当时在社会上有很大影响。这一段是子夏说的话。“贤贤易色”的第一个贤...
四书中大学的第一章是什么~~?还有什么意思?~
大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。 知止（4）而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）； 欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者...
西游记第一章
樵夫笑道:“实不瞒你说,这个词名做满庭芳,乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦,日常烦恼,教我遇烦恼时,即把这词儿念念。一则散心,二则解困。我才有些不足处思虑,故此念念。不期被你听了。”猴王道:“你家既与神仙相邻,何不从他修行?学得个不老之方?却不是好?”樵夫道:“我一生命苦...
西游记第一章原文
《西游记》第一章的原文标题是：灵根育孕源流出，心性修持大道生。原文如下：这是一个神话故事，传说在很久很久以前，天下分为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。在东胜神洲傲来国，有一座花果山，山上有一块仙石，一天仙石崩裂，从石头中滚出一个卵，这个卵一见风就变成一个石猴，猴眼射出一...
西游记原版名著第一回
西游记原版名著第一回：诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支...
细胞生物学(第一章)
胆固醇及其类似物统称为固醇，是一种分子刚性很强的两性化合物，自身不能形成脂双层，只能插入磷脂分子之间，参与生物膜的形成。胆固醇存在于动物细胞核极少数的原核细胞中，其合成是在动物细胞的胞质和内质网上合成。植物细胞和真菌细胞中都有各自的固醇化合物，如植物中的豆固醇stimasterol。胆固醇也是许多...
第一章,阴阳五行概论
第一节阴阳五行的起源：《周易》一书经过千百年的演变流传至今，成为了中国的一种哲学思想，渗透到各行各业中，对人们有很大的影响，所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理，在周易大全中，周易的基础就是阴和阳。 中国人认为，宇宙间有两大势力，一为阳，一为阴。这样的思想，明显是从感性直观...
第一章 楔子
“经过一个多月的学习和锻炼，大家都掌握了攀岩的基本技能。”曾搏涛翻了个白眼，继续说道：“为了激励大家，将有限的资源用到优秀者身上，学校认为末位淘汰的时机已经成熟，经研究，决定国庆节后的第一个星期六早上十点，举行一次攀岩比赛，对于成绩靠后的十二位同学给予劝退。”“什么？”“这么多？”...
老子第一章的翻译?
《酷说老子》第二章（1）：同样是做好事：孔子为什么骂子贡而赞子路？1、从古到今，学术界众口一词，信誓旦旦地说老子这两句话讲的是：“美”与“丑”，“善”与“恶”。其实这种看法疑点重重，早就应该被立案调查。可惜，晋代最早为老子这两句原文翻案的王弼，一直孤掌难鸣，无人响应。我的...
生命必读之书——《道德经》之第一章
《道德经》第一章 原文: 道可道,非常道;名可名,非常名。无名,万物之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 直译: 可以用语言说出来的道,不是真正的道。这个叫出来名字的道的名字,不是真正的名字。(真正的道)无名是万物的本始...
梁适华富： [原文]子程子曰:大学,孔氏之遗书,而初学入德之门也.于今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而论、孟次之.学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣. 注解:1、程子:是对程颐的尊称.程颐(1033~1107),教育家. 字正叔,人称伊川先生,北宋洛阳人.为宋朝大理学家程颢之胞弟.2、子:古代对有大学问的人的尊称.相当于现在的先生.亥涪忿皇莜郝冯酮辅捆3、曰:说. 程颐先生说:《大学》是孔子留传下来的书,是开始学习进入有道有德(这样的水平)的大门.到现在(从这部书中),可以看到古代的人是怎样学习的先后顺序.首先依据这部书(的内容)为基础,然后再学习《论语》、《孟子》.求学的人,必须按照这样的顺序学习,那么这样就不会有什么差错了.
瑶海区15237361171： 帮我翻译这个《大学》第一章的第一段,谢谢! - ？
梁适华富： 大学之道,在明明德:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德, 在亲民,在止于至善:在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界.知止而后有定:知道应达到的境界才能够志向坚定; 定而后能静:志向坚定才能够镇静不躁; 静而后能安:镇静不躁才能够心安理得; 安而后能虑:心安理得才能够思虑周祥; 虑而后能得:思虑周祥才能够有所收获.物有本末:每样东西都有根本有枝末, 事有始终:每件事情都有开始有终结. 知所先后:明白 了这本末始终的道理, 则近道矣:就接近事物发展的规律了.
瑶海区15237361171： 墨子的《大学》原文和译文 谢谢!~ - ？
梁适华富： 原文: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家...
瑶海区15237361171： 《大学》原文及解释 - ？
梁适华富： 大学》原文及译注 【原文】 大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善. 知止(4)而后有定;定而 后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5). 物有本末,事有终始.知所先后,则近 道矣. 古之欲明明德于天下...
瑶海区15237361171： 《大学》的全文及译文,哪位有? - ？
梁适华富： 译文:大学的根本道理,在于弘扬光明善良的德性,使民心弃旧图新,达到尽善尽美的境界.明确了达到尽善尽美的境界的目标以后才能心志坚定,心志坚定以后才能镇静从容,镇静从容以后才能神思安宁,神思安宁以后才能思虑周密,思...
瑶海区15237361171： 《大学》的第一句的翻译？
梁适华富： 原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.译文:《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善.
瑶海区15237361171： 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. 1、这句话的意思是 - ---------. 2、这句话出自 - ？
梁适华富： 翻译:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界. 大学之道是这样一条道路:从明明德开始,通过作新民,最后止于至善. “明德”就是明明白白的德,性德,天生具有的品德.“明明德”就是自己明明白白、清清...7284
瑶海区15237361171： 《大学·经一章》如何翻译 ? - ？
梁适华富： 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诫其意者,先致其知.致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而阀龚脆夹诒蝗错伟氮连后心正,心正而后身修,身修而后家齐.家齐而后国治,国治而后天下平.自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.
瑶海区15237361171： 谁有《大学》译文?急需·· - ？
梁适华富： 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界.知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获.每样东西...
瑶海区15237361171： 大学(朱熹)译文!速度!感谢 - ？
梁适华富： 大学——朱熹版译文 大学的根本宗旨,在于阐明完美、光明的德性;在于使人民受到感化,成为新人;在于达到道德上完美无缺的理想境界.
