曹操路过一女子墓碑,看见8个字,为何走30里后才解释8字的意思?

作者&投稿:步瑞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
曹操路过一女子墓碑,上面写八个大字,为何走30里后才明白?~

曹操所看到的八个字:“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”,实际上是打四个字的字谜。曹操走了30里后才想到了答案,只说明一个问题,曹操学识还不够,在文学上还不是最聪明的。而另外一个聪明人,当看到这八个字的时候,立刻就知道了答案,那个人就是杨修。
一、东汉曹娥的故事
东汉年间,上虞(今浙江绍兴)曹家堡出了一名孝女,名叫曹娥。曹娥的父亲曹盱,善于弹唱,是当地的巫祝。东汉顺帝汉安二年(143年)端午,当地举行迎接伍君神(即潮神伍子胥)的祭祀仪式。曹盱就坐船逆流而上,一边行进,一边祈祷。很不幸,曹盱失足落水溺亡,尸体也没能找到。
曹娥当时年仅十四岁,为了寻回父亲,“沿江号哭,昼夜不绝声”。据传,曹娥当时投衣服到江中,并默默祝祷,“父在此,衣(有些说是瓜)当沈(通沉)”。就这样,曹娥在江边连续寻找了十七个昼夜。最后一天,她投下的衣服突然沉入了江中。曹娥认为父亲的遗体就在此地,随即也投江而亡。
曹娥投江三日之后,她的遗体和父亲的遗体,一起漂出了江面。乡邻将二人安葬,同时,为了纪念曹娥的孝节,改曹娥投水的舜江为曹娥江,并以曹娥为当地的水神。当地的人,在每年端午节的时候,也开始祭祀曹娥。于是,曹娥寻父投江,也成了端午节来历的传说之一。当然,端午节来历的主要传说是纪念屈原投江。
二、曹娥墓碑的来历
到了东汉桓帝元嘉元年(151年),上虞县令度尚,为了弘扬孝道,就将曹娥改葬在了官道旁,并命其弟子邯郸淳立曹娥碑,作辞颂扬曹娥的事迹。后来,曹娥墓旁还建起了曹娥庙。有一天,大文豪蔡邕,为了躲避战乱,路过吴地。当他从曹娥墓旁经过时,停步阅览了曹娥碑上的碑文。蔡邕看完之后,大赞,就命人在碑旁刻下了八个大字。这八个大字就是“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”。
后来,曹操带着主簿杨修,从曹娥墓前经过,看到了碑旁所刻的八个大字。曹操就问杨修明白是什么意思不。杨修很聪明,一看就明白了,说明白。曹操也想卖弄一下,就跟杨修说,你先不要说,等我想一想。
可是,一直走出了30里路,曹操才总算明白了八个字的意思。曹操和杨修各自写下,一对,果然相同。曹操因此对杨修感叹道:“我才不及卿,乃觉三十里。”这就是“相差三十里”的典故。

那这八个字到底是什么意思呢?
原来,“黄绢”,就是有颜色的丝,“色”和“丝”合在一起,就是“绝”字。而“幼妇”,则是年少的女子,“少”和“女”就是“妙”字。“外孙”么,当然是女儿的儿子了,“女”加“子”合为“好”字。“齑臼”,稍微难理解一点。这个器物是古人用来盛放和研磨辛辣调味料的东西。“受”同样有盛放、容纳的意思,再加上“辛”字,两个合在一起,就是异体的“辞(辤)”字。
八个字是“绝妙好辞”的意思,是在夸赞曹娥碑文写得好。

“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八字,隐语“绝妙好辞”(注:“辞”古作“辤”)。但是这是曹娥碑背后蔡邕写的。虽然曹娥与曹操同姓曹,但绝不是曹操的祖父,曹操的祖父叫曹腾,是汉桓帝时人;
曹娥是个孝女,其事迹《后汉书·孝女传》中有记载,其碑正面碑文系邯郸淳十三岁所书,为汉和帝年间事情。
汉和帝时期比汉桓帝时期早将近60年(58年),曹娥论辈分比曹操长四辈。

曹操不仅仅是有名的政治家,他同样也是一位非常出色的文学家,他的两个儿子都继承他的文学天赋,父子三人在中国的文学史上有着很重要的地位。

关于曹操与文学的一些事情,其中有一件非常有意思,那是曹操在一次出巡的过程中,路过一个女子的墓碑,这个女子名叫曹娥,据说她当初是为寻找溺水死去的父亲,而投江死去的。

用现在的话来说,这就是为自己的父亲殉葬,不珍惜自己的生命,确实是非常愚蠢的做法。

可当时人们的推崇孝道,对她这种行为也是非常赞赏,于是人们就在她投江的地方树碑立传,这就是著名的曹娥碑。

曹操在路过这块石碑的时候,也是特意去看了这块石碑,他本人是非常喜欢文学的,这块曹娥碑和一般的石碑不一样,当时这块石碑是一个少年天才写成的,后来著名的文学家蔡邕也亲自来看了这块石碑,并且在石碑的后面题字。

蔡邕可是当时文坛的领袖,在文人的心里有着很高的地位,曹操对他的才能也是非常佩服,可惜蔡邕当时早已死去,不过他留下的字还是很有文学价值。

在来到石碑处,曹操看到蔡邕所题的8个字,“黄娟幼妇,外孙齑臼”,这几个字看起来和这块石碑没有什么联系,当地的人也都把这几个字当做是天书。

实际上这是一种常见的隐语,古代的文人都喜欢玩这种文字游戏,越是才能大的人,就越喜欢展示自己的能力,可一般的文字是没有办法彰显自己的才能,于是这种隐语就成为他们常用的一种文字。

曹操本人也有着文人性情,对解这种字谜还是很感兴趣的,不过他当时没有想出来这个字谜,直到自己走了30里路后,才解释出这文字的意思,只不过在随行的人里还有一个高手,那就是杨修,此人也是出身名门,有着杰出的才能,他和曹操不同,他在当场就破解这个石碑的意思。

只是曹操一开始没有让他说,后来在离开30里,才让他去解释这字的意思,这几个字连起来就是绝妙好辞的意思。

曹操一开始没有想出来这个字的意思,要是他当场让杨修来解释,就表明自己是无法想到,只好求助身边的人,这对曹操来说是很没有面子的事情。

因此他故意拖了这段路,就是想给自己争取时间来思考这个字的意思,在他想出来之后,才让杨修解释字的意思。只是还有两种可能,一个是曹操在走这些路之后才想出来这个意思,可他自己又不确定是否正确,就试着让杨修先说,看看双方的想法是否一致,另外一种可能,就是曹操没有解出来这个字谜。

可他是一个要面子的人,就想要假装自己思考出来,然后再让杨修解释,这样他既不丢面子,也能够破解石碑的字谜。

前者可能性更大一些,因为曹操的文学才能是非常突出的,说实话杨修确实是很有才能,可他在文学领域成就和曹操不是一个等级的,杨修是占反应快的便宜,他的脑子非常灵活,这种字谜就能立马解出来,也并不排除他早就摸清状况,曹娥碑那么有名,像他这样的文人可能早就拜访过了。

曹操平日里非常忙,根本没有时间去天天琢磨这些文字游戏,因此他对这类的文字游戏反应慢点也是能够理解的。此外,他和蔡邕打过交道,也必然学习过蔡邕的一些作品,他是很了解蔡邕文学风格,因此他是能够看懂蔡邕的隐喻。只是一开始曹操刚见到石碑,脑子反应慢了点,这才让杨修出风头,出这种风头其实不是什么好事,杨修后来死也与他爱出风头有着一定的联系。



说起曹操,大家熟悉的是他多疑的性格,和“挟天子以令诸侯”的枭雄本色。今天我们讲一个很少人知道的曹操小故事,从中也能了解到曹操令人佩服的一面。




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