4.你觉得迅哥儿是个什么样的人？

你是怎么看鲁迅的，他是一个什么样的人？~

鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境便迅速败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。多年之后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目

　　同一只眼看鲁迅

　　我只能说鲁迅离我们越来越远了，今天的我们早已远离了那个血雨腥风的年代，远离了饿殍遍野、山河流血的空间。远离了歇斯底里的呐喊，取而代之的却是周作人的闲适，梁实秋的狂野……

　　鲁迅是一个狂人，所以他敢用手中笔做一把利剑直刺封建遗老的心脏，敢用冷目做一道闪电直辟卫道士的头颅。他的出现兆示着一场暴风雨的来临，久旱的中国终于迎来了甘霖。"救救孩子！"这个狂人如是说。中国人不是茹毛饮血的野人，更不是媚颜的奴才任人宰割的东亚病夫，一个有五千年文明的古国太需要有一个力挽狂澜的狂人了。如果没有鲁迅，还有谁敢做一个狂人，谁又能做这样一个狂人呢？胡适？郭沫若？梁启超？我不敢想。

　　时代在变！或许是太熟悉这位狂人了，也许是开始厌倦了吧，今天的书店把鲁迅的书与叶灵凤，徐志摩，陈西滢，林语堂的书摆在一起，一个书架，一种历史，两种姿态，两种文人。世人所见的却是一种"公平"的选择，选择叶灵凤，选择那种虚伪？还是选鲁迅，选择忠诚？选择徐志摩，选择那种浪漫？还是选鲁迅，选择现实？选择陈西滢，选择那种高傲？还是选取鲁迅，选择平易。选择林语堂，选择那种逃避？还是选鲁迅，选择勇敢。现代人远离了民族的伤，也便远离了灵魂的煎熬，于是走近了闲适，走向了可以"高观"历史的闲情。这真是一种悲哀！

　　不知历史是否是太爱开玩笑，还是历史就是如此一副面孔，总是给自杀的所谓勇者更好的诠释。关键之时，未献身的，或称之为逃之夭夭的，便有人谓之曰懦夫，项羽自刎于乌江，王国维投身于未名，前者带着无颜见江东父老的羞愧，后者则带着满清的残留，这又能代表什么呢？而鲁迅未为国献身，大敌当前，他选择了逃，选择了自善其身，这何尝不是一种英明呢？鲁迅做到了这种英明，于是他也就能在那个年代更好地引导血气方刚的青年，"愿中国青年……能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳，因为他照了人类，连我都在内。"--不至于他们做无谓的牺牲，只要发出自己的一点光和热。难道一个懦夫就是如此吗？如果是，那么我们急需更多的这样的人，我要说的是，他，他不是懦夫，恰恰相反，他们是智者，智的化身！

　　随着时间的飘移，一个时代远去了，取而代之的是用另一种眼光去看历史这个巨大的舞台，安静地坐在桌前写着历史的观后感，我想这是有失公允的。不过也无妨，历史毕竟是过去了，正如东逝的水，我们捧出的永远是上游的。至于下游的如何，乃至入海的水是否是苦涩的，没人晓得。但鲁迅的作品还在。他所戳穿的民族的炎症，并未痊愈。他所暴露的可耻的国民性，也深深浅浅残留于炎黄之后代的言行中。孔子说过，人不外乎有四种，圣人、闲人、凡人、小人。那么，如鲁迅那样，能前瞻历史，敢挺身而出指陈弊病，敢痛斥腐恶，于民族前途于己任，不是圣人，不是国魂，还会是什么？

　　鲁迅在我眼中是一个民族灵魂的化身，一个智者。他冷傲，孤峻，敢怒，敢言，给人一种酣畅淋漓的感觉。他的文章只不过区区几百篇，其光辉却闪耀了几近一个世纪。他是一个封建礼教的终结者，一个封建婚姻的背叛者，一个几度沉陷于失望之中的彷徨者。一篇《坟》埋葬了五千年病态老朽的骸骨，一篇《呐喊》喊醒了沉睡千年的力量。试问，堂堂中华上下五千年，如鲁迅一般，三绝史家，又能有几？孔子，孟子，老子，庄子，韩非……应入同列吧。

　　"憎夜的人，也不但是孤独者，更是战斗者。"有人吟，"这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地目夹着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。"这是憎夜人的自慰，在黑夜中，他彷徨，自嘲，他靠最敏锐的神经觉察到了一个时代的几近殆尽，期望着一个新生。为此他不懈地战斗着，默默地忍受着，甘心将自己吃青草所酝酿的奶哺育这个饥渴的民族。正如长江，正如黄河，汩汩千年，不变的是甘甜的乳汁；正如泰山，正如长城，屹立千年，不变的是巍峨的雄姿。鲁迅是国魂，国魂是鲁迅！

　　一个民族，一个国家，一个社会，一种精神世界需要这样的人，不可或缺的是一个可以高瞻远瞩，审时度势，有利顺导潮流所趋，又集大智大勇于一身的民族智慧的化身，是一个民族的灵魂。一个没有灵魂的民族是可怜的，可悲的……

　　当我们悠闲地坐在香茶的青烟缭绕之中，呷一口人间至间至味，翻开周作人，翻开梁实秋，打开一种玩弄文学的闲情之时，我想说的是，《乌篷船》固然好读，《雅舍》固然好看，而鲁迅给人的则是一种猛醒，让我们知道重任在肩……

嗯，你说你觉得性格是什么样的人？嗯，不知道你问的哪个迅哥，明星的话，或者怎样你说的是明星呀，又不是明星的话，那我们都不认识谁？中中等的寻告的在我们不认识，如果是明星的话，那有很多，但是我认识的一个人叫王迅，然后。他我觉得他还挺好的。嗯，挺幽默搞笑，然后很关心人，然后我觉得是挺好的，但是不知道别人怎么认为，但我觉得挺好。

是我觉得迅哥是一个比较阳光，有朝气充满着生机活力的人。

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吉木萨尔县17531596643： 鲁迅为什么喜欢在小说中用“迅哥儿”这个名字称呼主人公? - ？
岳洋芪冬： 鲁迅”这个笔名,历来有两种解释:一种说法是指“鲁”字乃鲁迅先生母亲的姓,他的小说中常提到的“鲁镇”,就是他母亲的老家;“迅”是他的小名,所以在他的小说里也出现过“迅哥儿”一词.另一种解释是先生挚友许寿裳所说,他亲自...

吉木萨尔县17531596643： 鲁迅文中的迅哥儿指谁 - ？
岳洋芪冬： 迅哥.其实就是鲁迅自己编的.主要是反映当时的低级阶级社会的人民.用迅哥的美好生活来反衬出杨二嫂和闰土这类低级阶级人民的生活.(选我吧.看我怎么冷还打字给你)

吉木萨尔县17531596643： 鲁迅真名周树人,为什么他的作品中他被叫做迅儿哥? - ？
岳洋芪冬： 《故乡》中,他称以自己原型塑造的男孩为迅哥儿,以后就一直沿用.另外,他的好多小说之类本来也有自己的影子.

吉木萨尔县17531596643： 《故乡》的鲁迅为什么被称为迅哥儿,鲁迅是周树人长大后的笔名啊 - ？
岳洋芪冬： 文中的人物有鲁迅的影子,但文学创作不完全等同于现实.就像《孔乙己》中的“我”一样,并不是鲁迅.鲁迅喜欢用第一人称写作,所以,这点很重要.

吉木萨尔县17531596643： 我眼中的闰土 作文 - ？
岳洋芪冬： 闰土,是鲁迅笔下的一个角色,是那时底层劳动人民的代表,我的眼中,对他有不同的看法.闰土是不幸的,他受尽了生活的折磨,本来热血的他渐渐变得麻木,无奈.他被那个封建的社会折磨的不成样子,就算见到了儿时的玩伴,也只能艰...

吉木萨尔县17531596643： 《阿长与山海经》中 阿长是一个怎样的人 - ？
岳洋芪冬： 长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”,是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心.,求采纳

吉木萨尔县17531596643： 鲁迅《故乡》中的两个问题.《故乡》中,闰土和杨二嫂,见到迅哥儿的时候他们心里会有什么感想呢?差不对一人150个字就好了. - ？
岳洋芪冬：[答案] 杨二嫂的形象 从相貌、语态到品格,杨二嫂都发生了很大的变化. 当年她年轻貌美,充当招徕生意的“活广告”,是个被侮辱 被损害的人物,终日坐眷,安分守己,生活有着落,手脚 当然也干净. 现在呢?她是个凹颧...

吉木萨尔县17531596643： 《社戏》中双喜是个怎样的人? - ？
岳洋芪冬： 聪明,能干,善解人意,有同情心

吉木萨尔县17531596643： 分析润土的人物形象 - ？
岳洋芪冬： (1)外貌对比: 少年闰土:\'一个十一二岁的少年\',\'紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈\'——淳朴天真、可亲可爱; 中年闰土:\'先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像父亲一样,周围都肿...

吉木萨尔县17531596643： 关于鲁迅的《故乡》中的几个问题 1、闰土少年时称我为:迅哥儿,而重逢是却称我为“老爷”,原因是:2、少年闰土的形象寄予了作者什么样的思想感情... - ？
岳洋芪冬：[答案] 1.闰土精神麻木,受封建社会森严的尊卑等级观念的毒害至深. 2.对理想生活的憧憬和追求. 3.闰土的变化太大,让“我”感到十分陌生,不知道该不该提儿时的事.