为什么会有何以解忧,唯有暴富这么一个说法?

作者&投稿:御何 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
何以解忧唯有暴富什么意思~

这句话的意思是:由于梦想发大财而整天过着忧郁的日子不能自拔,除了暴富,问题无法解决。
此句从曹操的《短歌行》中的“何以解忧?唯有杜康。”改编而来。
短歌行
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

扩展资料:
短歌行的创作背景
短歌行的创作时间,学术界大致有五种说法。一是在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上,《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》,时间定在建安十三年(208)末。
二是求贤说,出自张可礼《三曹年谱》:“抒发延揽人才之激切愿望,盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年(210)。
三是宾主唱和说,此主张发自万绳楠,他认为此诗作于汉建安元年(196),曹操迁汉献帝于许都之际,曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。
四是及时行乐说,但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之,《古诗源》卷五:“《短歌行》,言当及时为乐也。”五是王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法,时间在建安二十一年(216)五月。
参考资料:百度百科-短歌行


曾几何时,BOSS曹孟德在月下独酌,一边感叹“对酒当歌,人生几何”,一边感慨“何以解忧,唯有杜康”。此刻的他,求才若渴,只有酒能缓解他的忧愁。

BOSS曹是浪漫的,他唱到“青青子衿,悠悠我心”,可他的浪漫也是留给事业的,他觉得这样才man。创业艰辛,什么时候等到公司IPO的那天……

两千多年过去了,历史的巨轮不断碾压前行,世界日新月异。我们的烦恼却没有什么本质上的不同。我们的欲望在现代文明社会中逐渐失控。

闺蜜买了新款驴牌包包,邻居家的小孩上去美国游学了,别人家的孩子给父母买了最好的按摩椅……生活中哪里没有钱的影子?

酒,早就被折腾出古人难以想象的花样。我们的愁却不是靠酒就可以解决的。生活中每走一步都是钱。生活压力太大了,没有钱什么都做不了。

你可以说生活不止眼前的苟且,可是诗与远方也是要钱的。你可以有梦想,但是连梦想都是建立在有钱的基础上。

从基本的物质需求到更高层次的精神追求,不论什么层级的烦恼,用钱可以解决大部分。甚至精神追求比物质追求更需要钱。

所以,生活中大部分问题都可以用钱解决,问题是没钱。只有暴富了,才能解决我们生活中的烦恼啊。

“何以解忧,唯有暴富”是一种夸张的网络式语言的调侃,也是赤裸裸的现实。想活得像个样子,就得努力赚钱呀。



能用钱解决的问题都不是问题,现在的问题是没钱,所以多数人会为缺钱而苦恼,因此才有了暴富可以解忧的说法,这种说法穷人很受用,放在富人那里,不见得人家也喜欢

这个说法似乎不太符合,富裕似乎不能全部解除忧愁。
古有何以解忧唯有杜康,一醉解千愁,一切都忘掉的说法比较切合实际。

何以解忧,唯有暴富,这个说法出现是因为大多数忧愁是钱可以解决的,暴富了就有钱了,忧愁也解决了。

钱不是万能的,但没钱是万万不能的。

现代人,大多数还是没钱的,所以,很多的问题,忧虑,都是没钱惹得祸,当你突然暴富了,很多过去是问题的事,就都不是问题了。


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