农历七月十五是中元节，俗称鬼节，鬼节具体有哪些讲究呢？

农历七月十五是“鬼节”，鬼节都有哪些风俗习惯呢？~

众所周知，农历的七月十五是我们鬼节，鬼节，自然有许多风俗习惯，都是老祖宗们流传下来的，这是我们国家的文化一部分。
我们的各个地方也会有一些不同，但是总体来说大同小异。在这一天，我们会回乡祭祖，祭拜祖先。

一般来说，我们在鬼节会祭拜祖先，隆重一点会有一些祭祀活动。但是由于现在要保护环境，所以可能危害到环境的活动已经尽量在减少了。我们这里也会烧一些锡箔纸锭祭祀，放河灯普度，虽然现在没有以往多，但是还是有些人会这样做。
而且家家户户都要折纸去烧是为了给祖先，同样因为是鬼节，肯定会有很多孤魂野鬼。所以我们也会给孤魂野鬼留一些纸钱 希望不要抢我们祖先的财物。

我们在这一天由于要折纸钱去烧，但是我们依旧要注意，千万不能踩到这些纸钱。因为这是那些鬼魂的祭品，如果我们随意踩踏的话，真的是对他们的大不敬了。
而且当祭祀给鬼魂的食物，我们也千万不要去吃，因为这是祭品，我们在鬼节吃鬼魂的祭品当真是不该啊。

而且晚上也不要轻易出门，以防身体脆弱出现问题。而且我们在睡觉的时候床头也不要挂风铃，因为传闻风铃也会导致鬼节的时候容易被鬼魂入侵。
鬼节的风俗习惯很多，但是他们一开始出现却不是因为鬼节，仅仅是为了庆祝丰收才去祭祖。

农历七月十五是中元节，中元节的讲究是烧纸时间、烧纸位置、烧纸时要画圈、圈内外都要烧纸、烧纸时翻动幅度不宜过大。
讲究一：烧纸时间
中元节烧纸的时间是非常有讲究的，人们一般不会选择白天烧纸，因为白天阳气太盛，鬼魂无法接收到纸钱；但是深夜烧纸也是不合时宜的，因为夜晚的阴气太过浓重，尤其是鬼节这天鬼魂众多，太晚烧纸容易被邪气影响，带来不幸。
讲究二：烧纸位置
烧纸的位置也是很有讲究的，不同的地方烧纸的位置也是不同的，有些地区会在自家门口放一个火盆，而后在火盆中给祖先烧纸；而有些地区会选择在距离家比较远的地方烧纸，并且会选择在十字路口处，烧纸的位置可以根据各地的习俗进行选择。

讲究三：烧纸时要画圈
烧过纸钱的朋友一定会觉得，家里长辈在烧纸之前，会把地面清理干净，而后用一个小木棍在地面上画一个圈，然后会在圈内烧纸。不过需要注意的是，这个圈千万不能画成实心圆，要给它留一个开口，而且一般开口的位置是西南方向。
讲究四：圈内外都要烧纸
圈内是为自己逝去的亲人烧纸，而圈外则是为安抚无家可归的孤魂野鬼，烧纸的时候一定要切记圈内外都烧一些，这样其他的鬼魂也不会给你引来不必要的麻烦。
讲究五：烧纸时翻动幅度不宜过大
在烧纸钱的时候，人们一般会拿一根木棍将纸钱挑起，让其充分燃烧，但一定要注意，挑起纸钱的时候不宜动作幅度过大，因为这样容易冲散纸钱，最好让其成为一个整体进行燃烧。

       中元节是每年的农历正月十五日，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节，与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日，地区之间鬼节讲究的习俗、习惯等都有些不同。一般家中长辈比较熟悉讲究，可以询问他们，有些可以在网上搜索下。
中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动，凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。
       敬天法祖是汉文化的一部分，在南方农村，每家堂屋上都高挂天地君亲师牌位，七月十五祭的就是牌位上的亲人，就是祭祀逝去的祖先。另外鬼节最好还是不要太晚回家，因为晚上阴气重，又是鬼门大开的时候，谁知道太晚回家身后会跟个什么鬼回家。
       四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。在成都一带，7月12日就开始可以陆陆续续祭祖了，一般来说晚上也不出门，直到7月15日关门。江苏吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。仪征县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。还有些地方是七月十四鬼门开，连续开三天。

      农历正月十五日称上元节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日称中元节，祭祀先人；十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分地区在七月十四日。

       中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成，宋孟元老《东京梦华录》卷一说：“中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟，讲究孝道的中国人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。

       海外华人华侨在清明、中元、冬至和年兜这四节会寄批银，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。

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揭阳市18561556636： 什么是中元节?中元节代表什么? - ？
移饼施慧： 中元节,在农历七月十五日,俗称七月半.传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动.凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,成了中国民间最大的鬼节. 七...

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移饼施慧： 中元节也叫盂兰盆节,在农历七月十五(2009年为公历9月3日,星期四),俗称“鬼节”.

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移饼施慧： 一、中元节是什么节: 每年农历七月十五日为“中元节”,也称“盂兰盆节”,有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、七月半.1、“鬼节”,俗称“七月半”...

揭阳市18561556636： 为什么中元节叫鬼节 - ？
移饼施慧： 中元节,又叫鬼节,日期是农历的7月十五,但每个地方因为习俗的差异,有的地方是7.14过鬼节,有的地方是7.15过,时间上有所区别.每年鬼节期间,传统习俗会预备祭品来安抚鬼魂,祈望「它们」吃饱喝足收了衣钱财物之后,乖乖回阴间,不要在阳间搞事. 许多人都不知道中国“鬼节”的由来,实际上,“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”.盂兰节源于佛教《大藏经》中的目连救母的故事:“有目连僧者,法力宏大.其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚.目连无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母.”

揭阳市18561556636： 中元节是什么节?中元节的来历是什么?有什么习俗、禁忌? - ？
移饼施慧： 中元节,俗称鬼节、七月半,佛教称为盂兰盆节.民间传统节日,“中元”之名起於北魏,时在农历七月十五日,部分在七月十四日.原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成.因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪.七月十五上坟扫墓,祭把祖先. 东汉时道教定下三会五腊日,其中七月七日为道德腊,又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子.七月的这一祭祖日期后来随著道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日,而固定於这一天. 传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动.凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的鬼节.

揭阳市18561556636： 中元节是鬼节吗(是传统节日吗) ？
移饼施慧： 一、中元节是鬼节吗: 中元节和鬼节是一样的,民间叫“鬼节”,实际上没有这个叫法,叫“中元节”.北方的“中元节”在七月十五,华南地区在七月十四.一般认为,...

揭阳市18561556636： 为什么农历的七月十五叫做鬼节? - ？
移饼施慧： 七月十四才是鬼节 中国鬼节有三:清明、中元、寒衣. 清明要上坟,同时有踏青的习俗,把新土往坟上扬,添坟.以前清明也叫寒食节,曾长达百日,曹操改为一天,唐改为清明前三天,所有火都得灭,出寒食后,从宫中传出新火.清明还要...

揭阳市18561556636： 为什么农历7月l5叫做中元节? - ？
移饼施慧： 每年农历7月15日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日. 中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节.盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后后受饿鬼之苦,不能吃东西 . 后后来得到释迦帮助.用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲.所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节.

揭阳市18561556636： 七月十五中元节是什么意思(传统节日吗) ？
移饼施慧： 一、中元节的含义: 中元节是一个异彩纷呈,有着丰富文化内涵的节日.它不仅拥有佛教的宗教信仰,还有着我国道教的本土文化.中元节是我国传统文化的一个载体,它...

揭阳市18561556636： 7月15日是鬼节吗? - ？
移饼施慧： 阴历的七月十五日是道教的中元节、佛教的于兰盆节、也是民间俗称的鬼节. 三元节.三元指天、地、水三官,是五斗米道初创时信奉的主要神灵. 天地水三官考校功过,毫分无失.所言三元,正月十五日为上元;七月十五日为中元;十月十...