日本的木偶净琉璃是什么东东?

作者&投稿:禾永 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
日本的艺术表演“木偶净琉璃”是如何产生的?~

木偶净琉璃是日本一种独特的木偶戏。相传,在平安时代末期,已经出现了这种艺术的表演者,他们被称作“傀儡子”。这些人居无定所,行无定止,巡游四方,以狩猎为生,也兼演歌舞、杂技、戏法和木偶戏。据说,他们表演的木偶戏是经由朝鲜传过去的中国杂艺。
净琉璃原是一种说唱曲的名称,它由一种演唱题材,逐渐演变为一种戏剧样式。其产生的背景,与当时为人们所传颂的一则爱情故事分不开。
在室町幕府末期,有一个叫小野阿通的侍女,奉命将净琉璃姬和牛若的恋爱经过,编成了12段唱词,演唱出来就是一个完整的故事。故事的内容是:美丽多情、多才多艺的富家女净琉璃姬,遇到了一个路经此地的年轻人牛若,他们之间产生了真挚的爱情。然而好事多磨,牛若因受人迫害,身染沉疴,还被人扔到了河滩上。净琉璃姬闻知此事,万分心痛,她来到河滩上,寻找牛若,她且歌且哭,哀恸不已。她的一腔真情终于感动了天神,在神灵们的帮助下,牛若起死回生。然而,牛若无法沉湎在温柔乡里,他有自己的远大抱负,为了实现目标,他毅然与净琉璃姬暂别,向远方走去。
这个美丽的爱情故事,在演唱过程中,是用当时刚从琉球传入日本的新乐器——三味线伴奏的,后来在长庆年间(17世纪初叶),有人把净琉璃的演唱方式与木偶戏的演出方式结合在一起,就创造出了一种新的艺术形式——木偶净琉璃。

木偶净琉璃是日本一种独特的木偶戏。相传,在平安时代末期,已经出现了这种艺术的表演者,他们被称作“傀儡子”。这些人居无定所,行无定止,巡游四方,以狩猎为生,也兼演歌舞、杂技、戏法和木偶戏。据说,他们表演的木偶戏是经由朝鲜传过去的中国杂艺。
净琉璃原是一种说唱曲的名称,它由一种演唱题材,逐渐演变为一种戏剧样式。其产生的背景,与当时为人们所传颂的一则爱情故事分不开。
在室町幕府末期,有一个叫小野阿通的侍女,奉命将净琉璃姬和牛若的恋爱经过,编成了12段唱词,演唱出来就是一个完整的故事。故事的内容是:美丽多情、多才多艺的富家女净琉璃姬,遇到了一个路经此地的年轻人牛若,他们之间产生了真挚的爱情。然而好事多磨,牛若因受人迫害,身染沉疴,还被人扔到了河滩上。净琉璃姬闻知此事,万分心痛,她来到河滩上,寻找牛若,她且歌且哭,哀恸不已。她的一腔真情终于感动了天神,在神灵们的帮助下,牛若起死回生。然而,牛若无法沉湎在温柔乡里,他有自己的远大抱负,为了实现目标,他毅然与净琉璃姬暂别,向远方走去。
歌舞伎《双蝶蝶曲轮日记》剧照这个美丽的爱情故事,在演唱过程中,是用当时刚从琉球传入日本的新乐器——三味线伴奏的,后来在长庆年间(17世纪初叶),有人把净琉璃的演唱方式与木偶戏的演出方式结合在一起,就创造出了一种新的艺术形式——木偶净琉璃。

想必大家都知道日本的歌舞伎是非常有名的了,但了解歌舞伎的时候也会看到这样一个名字“木偶净琉璃”。

没错了,“木偶净琉璃、歌舞伎、能剧”并称日本三大国剧。

初识“木偶净琉璃”小编我很好奇啊,木偶很好理解,就是木偶,提着线做动作的表演道具,那净琉璃是什么?

于是,我问我的小伙伴,“木偶净琉璃”是什么东东?

他告诉我(咳咳):“木偶净琉璃啊,就是用净琉璃做的木偶啊,琉璃你知道吗,就是一种玻璃,紫禁城的屋顶上的琉璃瓦嘛!”

纳尼?!?!

听了这解释,感到心里奔腾过一万只羊驼驼......琉璃做的木偶...他提溜的起来吗?!

这一本正经的胡说八道,我差点就信了。。。

这个逗比小事件大家听听就好了,接下来咱们真正的了解下木偶净琉璃,万一日后有人问起,咱也好“知之为知之”啊!

木偶净琉璃是日本一种独特的木偶戏。

木偶戏在日本有很多种类和名称,如人形剧、操剧、操人形以及后来的文乐等等。

每一个名称都有自己的来源,在演出上也各有特点,但都是傀儡戏。

在这些傀儡戏中,最主要的一种就是木偶净溜璃。

它是由日本早期的木偶戏和净溜璃曲结合而成的。

木偶由头部、躯干、手、足、服装组成,长约1米至1.5米,重量不等,较重的可达10公斤。

与中国木偶剧不同的是,操作者身着黑衣蒙面出现在舞台上。

每个木偶由三个人操作,女性的木偶没有脚,和服底襟的摆动甚是巧妙。

【净琉璃原是一种说唱曲的名称】

关于净琉璃,在日本流传着这样的一个故事:

室町末期,有一个名叫小野阿通的武家侍女,奉命把牛若九(源义经幼名)和净琉璃姬的恋爱故事编成十二段曲演唱。

主要内容是说,三河国一个富翁的女儿净溜璃姬,是一个十分美丽而多才多艺的少女。

她精通古今诗文乐理,善弹琵琶。

年轻的牛若在东下时路经此地,与净琉璃姬偶然相逢,互相产生了爱情。

然后好事多磨,牛若因受坏人所害,在重病中被丢在河滩上。

净溜璃姬闻讯寻找牛若,夜间在海滨哭泣不止。

净琉璃姬的真挚的爱情感动了上天诸神。

在大小神灵的帮助下,净琉璃姬终于哭活了牛若。

但牛若是一个有才略有抱负的青年。他不得不与净琉璃姬暂时告别,继续东下。

这个动人的故事是用刚刚从琉球传入日本的新乐器三味线来伴奏的。

三味线又译三弦,原是琉球的民族乐器。

琉球多蛇,这种乐器是用蛇皮制成,所以也叫蛇皮线。

这就产生了净琉璃曲,但这还仅是一种有乐器伴奏的说唱艺术。

后来,在庆长年间(十七世纪初叶),盲人目贯屋长三郎和木偶师引田研究,才把净琉璃曲和木偶戏结合起来,创造了所谓木偶净琉璃这样一个新的剧种。

关于这些情况,在《和汉三才图绘》里有如下记载:

按相传,京师有二曾者,名目泷野、泽角检校,共善弦哥(歌),尝有著御曹司与净琉璃恋幕事迹书十二段,拍扇语之,人举习之,生佛之《平家物语》相类焉。

于是四条东洞院雕金工家何某特约品也。

且诱淡路傀儡,舞木偶,鼓三弦和之。

后阳成帝召于庭,因任引田淡路椽,近世甚时行,以和汉古今杂说,皆号净琉璃讴之。

从此以后,木偶净琉璃剧就作为一个新的剧种而得到广泛发展,受到广大市民阶层的欢迎。

木偶净琉璃的题材逐渐有所扩大,除演唱牛若的故事外,也出现了宣传宗教信仰的《阿弥陀剖胸》和一些描写武士生活村战争故事。

在流传的过程中,剧本的结构、词章、曲调等都不断得到改进。

京都木偶净蹈璃艺人并上播磨椽对净溜璃的唱腔进行了加工,增设了布景。

早期的木偶只有头和手,没有腿脚。

十七世纪的木偶只有手脚动作。

到了十八世纪,木偶人的手指、眉眼、口舌等部位就都能作出细腻的表演了。

江户初期已有简陋的木偶剧场(操芝居小屋)。

舞台上有两道幕,一是前面的大幕,二是画了景的天幕,天幕上常常画着山景,故称作“山帘”。

十八世纪开始使用硬景。

江户中期是日本木偶戏的全盛时期。

日本的木偶种类繁多,有杖头木偶,也有悬丝木偶。

有手指控制的小木偶,也有机关操纵的大木偶。

仅是木偶人的头就有几十种之多。

据日本学者吉永孝雄统计,在男人头中老人头八种,中年头十八种,青少年头五种,共三十一种。

在女木偶中,老年头三种,中年头四种,少女头七种。

明治以后,木偶戏开始衰落,木偶净琉璃开始向歌舞伎转化。

这时比较著名的木偶剧团是大阪的文乐座。

一九二六年文乐座失火,比较贵重的木偶大部烧毁。

后来的日本木偶工作者在恢复和发展木偶戏的工作中做了很多工作,到现在为止,木偶戏仍是日本人民非常喜爱的演剧形式之一。

PS:小编没去看过日本的木偶净琉璃,但是看过台湾的木偶剧,身为北方人的我听不懂闽南语,但是木偶们的一举一动真的是惟妙惟肖,表演配合着音乐,不由的把人被带入了故事之中。

相信这就是木偶剧的艺术魅力所在吧。

次去日本,一定要去感受一下!




净琉璃文乐木偶戏起源
三位木偶演员之间的默契配合至关重要,他们的每一个动作和姿态都要求精确无误,以确保木偶的表演栩栩如生。每一件木偶的服装和面部表情都经过制作大师们的精心设计和雕琢,细节之处尽显艺术的精致和细腻。这种融合了说唱、音乐与木偶艺术的独特表演形式,在19世纪末被正式命名为“净琉璃文乐木偶戏”,并且...

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于是,他在1963年前往布拉格进修一年,师从特恩卡学习木偶动画制作。返回日本后,他与持永只仁和冈本忠等人共同努力,推广并创作人偶(包括木偶、布偶和纸偶)动画。从1960年代末开始,他拍摄了十多部广受好评、屡次获奖并借鉴了能剧、人形净琉璃或歌舞伎形式的动画,被誉为日本偶动画界的先驱。

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