为什么拿猪头上供?

为什么拿猪头上供?~

用猪头祭祀说法最多的是源于商代，因为商代对野猪的自然威力有所崇拜，出土器皿上都有猪面纹，而后来发展为饕餮纹,所以很有可能因此而用猪头祭祀。
而且古云;六畜猪为首。猪头乃首中之首,用来祭祀,表示郑重其事。以前有许多“封建迷信活动”，要用到猪头来祭祀，而选用猪头之时，首选面部皱纹呈“寿”字形的，以讨吉利，而这种有特殊皱纹的猪头，就叫“寿头”。有古书为证，清吴谷人《新年杂咏》中写到“杭俗，岁终礼神尚猪首，至年外犹足充馔。定买猪头在冬至前，选皱纹如‘寿’字者，谓之‘寿头猪头’。”
现代人很多会将三牲五谷、时鲜供品敬献于供品台上。而三牲在古代亦称太牢,是古代祭祀用的供品,三牲有大小之分,大三牲指羊头、猪头和牛头,用于大型祭祀;而五谷则是粮食作物的统称,包括了大豆、芝麻、粟米、小麦和稻谷,象征着五谷丰登。后来呢人们认为羊和牛都还有其他更好的用处（羊毛可用来织物，牛耕地）所以渐渐猪头就是祭祀时的首选祭品了呵：）

说回来我们现在的清明祭品，是人们希望我们现在生活裏有的也让去逝的人也拥有，所以就想出各种各样的东西 。这些东西 都是源于我们生活的，用的多的就是猪了，因为猪的吉利哦^-^比如猪头在江浙地区也叫利市，广东港澳也喜欢猪，猪头、全猪都吉利的~~广东猪舌头叫“猪利”（写起来是个月字旁加个利）.在北方也叫招财~~~浙江沿海地区叫“赚头”。而广东猪肝则叫“猪润”（写起来是个月字旁加个润）,猪耳朵叫“顺风”~~~~

本来当然应该是用整猪的，但因为客观条件不足，常以猪头猪尾作为整猪忌拜，作“有头有尾”之意。而有些地区还要加四只猪蹄，或者一只猪内脏，或者一团猪毛。意思也是以零示整。不过现在也蛮多人是用整猪忌拜的，不讲究的，干脆一块烧肉也一样可以忌拜。

因为天上没有猪这个动物 上天觉得它很珍贵 所以祭猪头哇`

用猪头祭祀说法最多的是源于商代，因为商代对野猪的自然威力有所崇拜，出土器皿上都有猪面纹，而后来发展为饕餮纹,所以很有可能因此而用猪头祭祀。
而且古云;六畜猪为首。猪头乃首中之首,用来祭祀,表示郑重其事。以前有许多“封建迷信活动”，要用到猪头来祭祀，而选用猪头之时，首选面部皱纹呈“寿”字形的，以讨吉利，而这种有特殊皱纹的猪头，就叫“寿头”。有古书为证，清吴谷人《新年杂咏》中写到“杭俗，岁终礼神尚猪首，至年外犹足充馔。定买猪头在冬至前，选皱纹如‘寿’字者，谓之‘寿头猪头’。”
现代人很多会将三牲五谷、时鲜供品敬献于供品台上。而三牲在古代亦称太牢,是古代祭祀用的供品,三牲有大小之分,大三牲指羊头、猪头和牛头,用于大型祭祀;而五谷则是粮食作物的统称,包括了大豆、芝麻、粟米、小麦和稻谷,象征着五谷丰登。后来呢人们认为羊和牛都还有其他更好的用处（羊毛可用来织物，牛耕地）所以渐渐猪头就是祭祀时的首选祭品了呵：）

说回来我们现在的清明祭品，是人们希望我们现在生活裏有的也让去逝的人也拥有，所以就想出各种各样的东西 。这些东西 都是源于我们生活的，用的多的就是猪了，因为猪的吉利哦^-^比如猪头在江浙地区也叫利市，广东港澳也喜欢猪，猪头、全猪都吉利的~~广东猪舌头叫“猪利”（写起来是个月字旁加个利）.在北方也叫招财~~~浙江沿海地区叫“赚头”。而广东猪肝则叫“猪润”（写起来是个月字旁加个润）,猪耳朵叫“顺风”~~~~

本来当然应该是用整猪的，但因为客观条件不足，常以猪头猪尾作为整猪忌拜，作“有头有尾”之意。而有些地区还要加四只猪蹄，或者一只猪内脏，或者一团猪毛。意思也是以零示整。不过现在也蛮多人是用整猪忌拜的，不讲究的，干脆一块烧肉也一样可以忌拜。

猪头供奉的渊源
我国祭祀文化源远流长，其中供奉猪头一项传承数千年而不衰。猪头作为上供之物，背后有着深厚的文化底蕴，并非随意之举。
猪在传统文化中的地位
猪在中国传统文化中占据着重要的地位。亥猪位居十二生肖之末，代表着新年的到来和新的希望。猪多产且体型壮硕，象征着肥沃和富足。古人认为猪头是猪的精华所在，蕴含着吉祥、繁荣之意。
祭祀仪式的需要
祭祀仪式是古代社会中重要的礼节活动。猪头作为一种牲畜，符合祭祀对贡品的特定要求。猪性情温顺，便于获取，且体型适中，适合作为祭品。猪头作为猪的头部，代表着猪的整体，具有完整的象征意义。
神灵崇拜与巫术祈福
在古代，猪头供奉与神灵崇拜和巫术祈福有着密切联系。人们相信猪头可以作为神灵与凡间沟通的媒介，通过供奉猪头可以祈求神灵佑护，保佑平安。一些巫术仪式中也会使用猪头作为祭品，以驱邪避灾、祈求丰收。
辟邪与祈福
猪头供奉也带有辟邪祈福的寓意。猪的习性是拱土，民间传说猪头可以拱走晦气和邪祟。因此，在一些传统节日或新宅落成时，人们会供奉猪头以祈求平安吉祥。
习俗传承
经过数千年的历史演变，猪头供奉已成为一种根深蒂固的习俗传承。人们在过年过节、乔迁新居、开业庆典等重要场合都会供奉猪头，以表达对美好生活的祈盼和对祖先的敬意。
现代意义
随着社会的发展，猪头供奉的含义也发生了变化。它不再仅仅是祭祀仪式的需要，而是逐渐演化为一种文化符号，代表着传统习俗的传承和对福运的期盼。

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称多县13585408677： 祭奠为什么用猪头 - ？
宁蓓普利： 因为传说天上没有猪 鸡犬升天的时候所有动物都吃了仙丹 唯独猪被圈了起来没有出来

称多县13585408677： 为什么人们都是拿猪头来祭神? - ？
宁蓓普利： 自古以来,供奉祭神总要用猪牛羊三牲,后来简化为三牲之头,猪头即其中之一.另据宋代的“仇池笔记”记录的一个故事:王中令平定巴蜀之后,甚感饥饿,于是闯入一乡村小庙,却遇上了一个喝得醉醺醺的和尚,王中令大怒,欲斩之,哪知...

称多县13585408677： 为什么供奉菩萨要用猪头/为什么供奉菩萨要用猪头 - ？
宁蓓普利： 广东俚语:冤猪头都有盟鼻菩萨.猪头,是用来供奉菩萨的,冤猪头,就是发出异味,发臭的猪头,盟鼻,鼻塞.就是臭的猪头也有鼻塞的菩萨会肯要.借指男女关系里面,再差的人,凑巧碰到了,也会有人要.

称多县13585408677： 为什么祭神上供要用猪头？
宁蓓普利： 因为神喜欢吃猪肉

称多县13585408677： 敬神为什么用猪头 - ？
宁蓓普利： 因为无知.用猪头敬神是造恶业,不增福反添祸

称多县13585408677： 二月二 为什么要吃“猪头肉”? - ？
宁蓓普利： 古代猪头是祭奠祖先,供奉上天的供品.北方人在“二月二”龙 抬头之日,家家户户煮猪头,是因为初一、十五都过完啦,“二月二 ”是春节中最后一个节日.一般农户人家辛辛苦苦忙了一年,到腊月 23日过小年时杀猪宰羊,正月一过,腊月杀的猪肉基本上吃光了, 最后剩下一个猪头,就只能留在二月二吃了. “二月二”龙抬头,大地万物开始复苏,一切动植物都开始抬头 ,一年要开一个好头,迎来风调雨顺.龙王是管降雨的,他上到天宫 ,农民要把最好的祭品供上给龙王吃.用猪头当供品祭奠祖先,供奉 上天,看来是有说道的.

称多县13585408677： 为什么有些地方要拜猪头？
宁蓓普利： 拜猪头有“辞旧迎新”之意,

称多县13585408677： 为什么祭神要用猪头?？
宁蓓普利： 因为猪头比较大,天神喜欢吃大头

称多县13585408677： 上供用猪头有什么讲究和时间,有夜供吗 - ？
宁蓓普利： 看你怎么上贡了 ,春节是三十晚上上供,别的时候就白天上供了.用猪头上供源于商代,一般是腊月二十三过小年的时候就用猪头上供敬财神.