传说中女娲、如来等人物是什么时候什么年代传出的？

女娲，西王母，玉帝，天帝，如来到底都是什么关系？~

　　女娲、西王母、玉帝、天帝四者是中国神话人物，据说女娲创造了人类，西王母是女仙之首，玉帝众神之首，天帝的说法很多。如来就是佛，是九法界的导师。
　　1、女娲：是中国上古神话中的创世女神，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十变化，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
　　女娲最早的出处是古书籍《山海经》和《楚辞》：《山海经·大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”（郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”）《楚辞·天问》 “登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？”（王逸注：“女娲人头蛇身。一日七十化。其体如此，谁所制匠而图之乎？”）。

　　2、西王母：尊称为“王母娘娘”，在道教神仙体系中，西王母是天宫所有女仙及天地间一切阴气的首领。护佑婚姻和生儿育女之事的女神。王母娘娘在汉代时成为重要的汉族民间信仰，信仰中包含的长生不老理念也投合了道教对长生的追求。
　　“西王母”的称谓，始见于《山海经》，《山海经》对西王母的形象描述是：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”。“王母娘娘”的称谓，出自中国古典小说《西游记》，是道教上古神灵，也是中国神话中的一位至高无上的女神。

　　3、玉帝：玉帝是“玉皇大帝”的简称，在道教神仙体系中是天界最高主宰之神，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事。玉帝除统领三界十方内外诸神之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。
　　《道藏·真诰》认为玉皇大帝存在于始劫之先，本体是三清祖气。据明《道藏》本《搜神记》载：“很久以前，有个叫光严妙乐的国家……国王王后老来无嗣，于是令诸道士举行祭祀，王与王后则虔心祈祷。后来，王后梦太上道君抱一婴儿赐予自己，梦醒而有孕。怀胎一年……诞生于王宫。太子长大后继王位，不久即舍国去普明香严山中修道，经过三千劫成为大罗金仙。又经十万劫，成为总执天道之神。又经亿劫，终于成为了宇宙的共主——玉皇大帝”。

　　4、天帝：天帝的说法不一，一般说是中国神话中天上的主神，指上古时期的帝俊或五房天帝或五天帝中的黄帝，现在也经常指道教中的玉皇大帝。
　　（1）帝俊：其原型是上古部落首领帝喾。（2）五方天帝：中央天帝即黄帝(轩辕氏)；东方天帝即伏羲(青帝，太昊氏)；西方天帝即少昊(白帝，金天氏)；南方天帝即炎帝(赤帝，神农氏)；北方天帝即颛顼(玄帝、黑帝，高阳氏)。（3）黄帝：中国上古传说中的远古部落联盟首领，后世尊为帝王。
　　5、如来：即是佛的十大称呼之一，一般指佛教的创始人释迦牟尼佛，本姓乔达摩，名悉达多，《周书异记》记载：释迦牟尼佛诞生于周昭王二十四年，甲寅年，他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。于后出家修行，于菩提树下悟道，证悟了宇宙的真相，是出世间的大圣人，是六道众生和菩萨、声闻、缘觉等九法界的导师。灭度于周穆王五十二年，讲经四十九年，说法三百余会。

　　女娲早。另外如来佛的称呼是错误的。佛有十种名号，即如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。本来佛有一万种名号，后来人们记不住，就慢慢简略为上述十种名号。此说出自佛说十号经。释迦牟尼佛或诸佛通号之十大名号。又称如来十号、十种通号。如同老师、教师、先生是通称一样，这十种名号也是通称。譬如，『释迦牟尼佛』也可以称作『释迦牟尼如来』、『释迦牟尼世尊』；『阿弥陀佛』也可以称作『阿弥陀如来』。每一位佛都有此十号。此十号为一切佛之通称。但称如来佛就不对了。
　　女娲，据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息，究其历史文化根源，在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女 等，史记女娲氏，风（或为凤、女）姓，是古代传说中的大地之母。
　　如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼。释迦牟尼（公元前565年～公元前486年）大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。

记载女娲神话的第一批的古书籍记载是先秦时期的《山海经》和《楚辞》。
女娲：中国上古神话中的创世女神 。

又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。

相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

如来则是在3000年前在佛教的佛经里面凸显。

【神话中的女娲】
中国上古神话中的创世女神。传说她与伏羲是兄妹，她与伏羲结婚而产生人类，后来女娲禁止兄妹相婚，这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。
又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。
女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪范围内。郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭祀女娲 ，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关。
【南方三苗民族传说中的女娲】
关于女娲的传说说法不一，有说先于盘古，有说后于盘古...
民间流传的传说不同的民族有不同的叫法，傩（nuo）公傩娘，粳兄粳妹，诺亚诺娃，亚傩兄妹，南山老耆东山小妹，江郎江妹等。
传说原来的人来被大洪水淹死完了，只剩下伏羲兄妹，后来的人是伏羲兄妹的后裔。
这段传说比较系统，伏羲兄妹的母亲生了他们12兄妹，王龙，王蛇，王雷，后羿（后蚁），王素（可能是王燧-燧人），傩兄，傩妹（还有传说是傩兄傩妹是老祖婆的孙子孙女）等，12兄妹争执不休，其中最小的王素最聪明，那天比赛爬山，结果王素钻木取火，把山烧了，母亲就着急呀，在山下提醒，王龙下水，王蛇钻洞，王雷没地方躲，结果被烧了，王雷脾气暴躁，一心想要找王素报仇，每次都被王素聪明地躲过，母亲病了，说是只有王雷的肉才能治她的病，王雷当然不愿，不过还是要找王素报仇，最后陷入王素的陷阱被关了起来，那天傩兄去种地了，其他人都不在，只有善良的傩妹看管王雷，王雷骗说快渴死了，向傩妹讨水喝，软磨硬泡，傩妹心肠软还是给了他一碗粥，王雷就说，要是有碗清水就更好了，于是傩妹就给他碗清水，王雷刚喝完，便雷光大作，破开牢笼出来了，拔下一颗牙齿送给了傩妹，算是报答，说见天门开时种下，雷声隆隆，天门开了，而那雷神牙种下怎么都没反应，后来傩兄将它按次序种于八方（八卦相应的属性可能跟农耕有关），最后长出了一只巨大的葫芦（古语音，仆，伏羲氏有葫芦崇拜），天河倒悬，这时飞来一只啄木鸟，把葫芦掏空然后傩兄傩妹就钻了进去，葫芦随着水不断升高，期间收了很多动物，一直升到天上，找到了王雷，要王雷收了洪水，王雷不听，然后就是打架，王雷怕了，之后答应收了洪水，傩兄就说了，你立即收了洪水是要摔死我们呢？没办法，王雷只好招来10个太阳把洪水晒干，但是水干之后就陷入了大旱，人都死完了，傩公请来后羿（后蚁），后羿飞上扶桑树（传说是人神两界连接的神树）用尾针把太阳射了下来，傩公就觉得没了太阳就没有光明了，就在下边要后羿留两个，一个在白天出来，一个在晚上出来，扶桑树也被后羿踩断了，从此人神两界便不能方便地来往...
其中还有一段是傩兄傩妹三次占卜（与仆古音相通，可能也是伏羲留下来的），兄妹成婚，在不周山山顶往两个方向滚碾子，结果在山脚碾子撞在了一起，在两边生火，烟在天上合在一处，结果傩妹害羞呀，就说你要是追上我就嫁给你，围着山跑傩妹在前边跑，傩兄在后边追，然后有人看着急了呀，土地公就出来跟傩公说，你转过身朝那边跑不久得了？最后和傩妹碰面... 傩妹出嫁了，害羞呀，就拿扇子遮住脸。傩兄形象是红脸突目，传说是被10个太阳晒的了，傩妹聪明用手帕盖住脸所以依然白净，女娲是婚嫁之神，生育之神，这也就是中国婚嫁习俗，用珠帘或者盖头的原因吧，还有就是宗亲不能成亲的规矩可能也是女娲在位时定的。
其实原因是他们的母亲借王雷之手毁灭他们，他们的争斗会毁了这个世界，当然她称病也是假的。
这段传说中可能包括是两个女娲传说，一个女娲是造人的女娲也就是12兄妹的母亲，第二个就是婚嫁生育的女娲，也就是傩妹。
伏羲和女娲古音相通，伏羲氏和女娲氏的母族是华嬃氏（常作华胥氏），华嬃氏族可能就是原始的华族。
【现实中的女娲】
一说女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。
【神话传说】
共工氏与女娲争帝，女娲命祝融氏领兵攻打共工氏。
共工氏兵败怒而用头去撞不周山。
不周山乃撑天之柱，被共工氏一撞，发出了惊天动地的一声响。山体崩塌，天柱折断，大地向东南倾斜，海水向陆地上倒灌。平原上的人多数都被淹死了，幸存者只好逃往山上。
但是，山林是兽类的领地，它们受到侵扰后十分愤怒，向人类发起疯狂的攻击。又有许多人被野兽咬死，吃掉。
人类遭遇到了空前的灾难，有的被洪水淹死，有的被崩塌的山石砸死，有的被凶猛的野兽和大鸟杀害，人类面临着灭绝的危险。
女娲补天是三晋大地影响最广泛的神话。
这个神话出自《淮南子·览冥篇》，全文如下：
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。
在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候，就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。
经过这场浩劫，人类幸存者已经很少。
为了使人类能再次发展增多，女娲便以黄土和泥，用双手捏起泥人来。
【女娲造人的记载】
《风俗通》中有关女娲的两则短文：
1、原文：俗说开天辟辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）搏，黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引绳（绳，粗绳索）人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
2、原文：女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
《太平御览》：女娲在造人之前，于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。 为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得「造人」的方法，凭自己的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是：女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，天地之间只有他们兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有其它人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。
《风俗演义》：凡有女娲庙的地方，都盛行到女娲庙求子的习俗。虽然，这是没有科学依据的，却浸透着一种原始生殖崇拜文化。原始时代，部落战争十分残酷、频繁，而且全靠人力对抗，死亡者众多。所以，人们期望女性大量生育，使氏族人丁兴旺，才能避免灭亡的命运。
根据中国神话的描述，开始她使用黄土捏人，但因为速度太慢，便使用柳条甩泥土的方式造出大量的人。先前用黄土捏出的人是达官贵族；后来甩泥土方式造出的人则是平民百姓。造人的方式存在区别，这样的传说也被认为是在奴隶社会和封建社会时，统治者为了向民众灌输“天命论”，以达到维护统治的利益。

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新津县13463926039： 女娲是哪个年代的人物? - ？
玉石惠博： 女娲不存在!是大家想象出来的.应该是上古的,很早很早大家都没有上古时代. 女娲氏是五氏之四,中国古代神话人物.他和伏羲同是中华民族的人文初祖.中华大地经过三皇的辛勤努力,但人们的生活依然艰难.这时,伟大的各种神祇人物...

新津县13463926039： 传说中的女娲、如来最早那年出现的? - ？
玉石惠博： 女娲:最早在混沌,是盘古与华胥生的.小说《盘古替身》如来:都是在紫霄宫听道时出现的.

新津县13463926039： 三清,女娲,洪钧老祖,菩提老祖,佛陀,如来,无天,悟空的身世各是什么? - ？
玉石惠博： 女娲最初出现在《山海经》,《楚辞*天问》中,这是战国时候的书. 三清中的人物最早的出处是汉朝,经过三国,魏晋,直到南北朝时,才正式有了三清的名号. 鸿钧和通天教主的名号,最早的记载,是在明朝的封神演义.鸿钧和通天的名号,就是作者自己杜撰,或是以前没有记载的民间传说中来的. 楼上正解

新津县13463926039： 女娲是什么年代的 - ？
玉石惠博： 女娲、伏羲是中国古代神话传说中汉族和其他一些兄弟民族的共同始祖神,被列入“三皇”之中.《春秋繁露》中载“雨不霁,祭女娲”.秦安陇城女娲祠的建造年代,目前可追溯到秦朝,距今已有2000多年的历史 女娲有净瓶 律法 和 灵符 . 净瓶 105带 律法 和 灵符 95带

新津县13463926039： 上古神话人物的年代顺序 - ？
玉石惠博： 其先后顺序是:亘古,太古,上古,远古混沌天神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古 而生.创世神 天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲 上古四方天帝与辅神: 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南...

新津县13463926039： 中华神话故事时间排列游戏 - ？
玉石惠博： 盘古开天(毫无疑问的第一个) 女娲造人(后续故事的基础) 伏羲八卦(伏羲是中国的普罗米修斯作为雷神的儿子为人取得了火种) 祝融共工(火神和水神斗斗得天崩地裂后女娲补天) 女娲补天 蚩尤大战 炎黄合并(蚩尤据说是炎帝的72个铜头铁臂的儿子之一,儿子攻打蚩尤失败,老 子被吞并) 大禹治水 后羿射日 刑天断头 封神传说

新津县13463926039： 女娲造人的传说是从什么时候开始的? - ？
玉石惠博： 女娲 是中国上古神话中的创世女神.传说女娲用泥土仿照自己创造了人,创造了人类社会.又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神.是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免...

新津县13463926039： 女娲是什么时期的人 - ？
玉石惠博： 中国神话中的人物,女娲造人人,采石补天.比玉皇大帝早,属于中国上古时期的神,和盘古,伏羲一个级别

新津县13463926039： 女娲补天是什么时期的 - ？
玉石惠博： “女娲补天”是上古时代(据考证应该是母系氏族社会中晚期)的神话传说.最早的故事文本见于战国时期的编年体史书《竹书纪年》. 传说盘古开天辟地,女娲用黄泥造人,日月星辰各司其职,子民安居乐业,四海歌舞升平.后来共工与颛顼...

新津县13463926039： 女娲是中国哪个时代的人物 - ？
玉石惠博： 女娲(拼音:nǚ wā),中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓.起初以泥土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;而后世间天塌地陷,于是熔彩石以补天,斩龟足以撑天.