硬笔书法作品落款处应该怎么写？一共两张作品，《唐代韩愈家训》《林则徐十无益》。求大神给我详细写法，

文学与书法是个什么关系~

书法是文字书写的艺术，文学是以语言文字为形式，表达作者的内在情志的艺术，二者都与文字有着密切的关系。书法与文学的关系实在是个很大的题目，下面仅就我所知道的简单谈一谈。
我们先来看几幅作品。第一是《兰亭序》，第二是唐代陆柬之的《文赋》墨迹，第三是杜牧的《张好好诗并序》，还有两个分别是苏东坡和黄山谷的《黄州寒食诗帖》和《松风阁》（参看所附图录）。我们先简单来看一下这几件作品，这本《兰亭序》是唐人冯承素的摹本，历来被认为最的王羲之的风神。虽然这不是王羲之的原迹，但也可以说是庶几近矣了。通过它，我们可以窥见王羲之书法的一斑，通幅作品飘逸灵动，笔断意连，顾盼生姿，如果我们通过这书法作品来读《兰亭序》这篇文章，则文中所表现出的寄情山水，放浪形骸等等晋人风度就跃然纸上了。再看唐代书法家陆柬之所写的《文赋》，我们知道陆机的《文赋》是中国古代文学理论中很重要的一篇文章，陆柬之是陆机的后人，他的这幅墨迹也在书法史上占有很重要的地位。杜牧手写的《张好好诗并序》，这是一件诗歌与书法俱佳的珍品，《张好好诗》很多人都知道，但这件书法作品知道的人可能就相对要少了。《宣和书谱》称杜牧的书法“气格雄健，与其文章相表里”。杜牧传世的书法作品仅此一件，唐诗人中,擅长书法者不乏其人,可惜墨迹鲜有流传,仅杜牧《张好好诗并序》、贺知章《孝经》等寥寥可数，因此弥足珍贵。我们再来看东坡先生的《黄州寒食诗》，“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜，”在东坡诗集中此诗并非上乘之作，但这件书法作品却是他的代表作，极为后人所推崇，有天下第三行书之称。这书法作品抑扬顿挫，一气呵成，有一泻千里之势，苏轼流传下来的墨迹很多。但这样气势开张的却不多见。通过它来读东坡的这首诗，就多了一重艺术享受，而且，诗歌与书法实在也是相得益彰，就好象两扇窗子，透过它们，我们能更真切的窥见苏轼在创作这件艺术品的时的内心情感。这幅作品后面，有黄庭坚很短的跋，写得也很精彩，“东坡此诗似太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公杨少师李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此，它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也”，颜鲁公就是唐代的颜真卿，杨少师就是五代的杨凝式，李西台是宋初的李建中，都是宋人极为推崇的书法家，从中可见出山谷多东坡的欣赏，更可见他的非凡艺术鉴赏力。山谷真可以说是东坡的知音。黄庭坚是同时看到了这件作品的诗歌艺术美和书法艺术美，这正是我们应向他学的地方。现在我们来看黄庭坚的墨迹《松风阁》，读过这首诗的人一定不少，“依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽，我来名之意适然……”，这是山谷晚年的作品，笔画如长枪大戟，这是山谷大幅行书的典型风格，山谷在被贬途中游湖北鄂城樊山，借景抒情，诗句中不免有一些牢骚和慨叹。通幅字的结体取斜势，中宫收敛，长画多一波三折，极富张力，这正与诗歌所表达的情感相符。
中国古代文人多能文善书，流传至今的书法名迹不少都是文学史上的名篇，通过以上我们所举的几个例子，我们可以看到，如果将传世书法作品的书法艺术美和文辞之美结合起来欣赏，我们将获得更多的审美愉悦，而且，用这样一种双管齐下的方法来赏玩这样复合型的艺术作品往往会收到意想不到的效果。

以上我们所说的是书法与文学浅层次的一种关系，下面我们谈谈文学（主要是诗歌）与书法更深层的关系，我想分两个方面来说
第一是以诗论书，也就是用诗歌的形式来谈论书法，这种诗歌叫论书诗，有些写得好的论书诗是用诗歌的语言为我们描绘出书法艺术的魅力来，比如李白的《草书歌行》对怀素草书创作的描绘，“少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。……吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫……”，李白用他擅长的极度夸张的语言，为我们描绘出一代草书大家怀素和尚挥毫时的情态，实在是生动之极！
另外也有一些一流的论书诗，在不伤及诗歌的艺术性的前提下，又道出关于书法的种种精辟见解来。例如苏东坡的《次韵子由论书》，“吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。貌妍容有颦，璧美何妨椭？端庄杂流丽，刚健含婀娜……”，其中“苟能通其意，常谓不学可，”常常被引作宋人书法“尚意”的力证。也有不少人椐此得出东坡不重法度的结论。其实，我们如果结合他反复强调的“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的观点来理解，就能明白东坡所谓“意”，是法度之中的“意”。诗中提出“端庄杂流丽，刚健含婀娜”，这是对书法艺术风格的多样性的一种肯定。又如东坡在《石苍舒醉墨堂》一诗中写道，“人生识字忧患始，姓名粗记可以休，何用草书夸神速，开卷惝恍使人愁。我尝好之每自笑，君有此病何能瘳。自言其中有至乐，适意不异逍遥游，……兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。我书意造本无法，点画信手烦推求。……”诗歌一开始提出草书创作带来自我陶醉的状态，“自言其中有至乐，适意不异逍遥游”，这其实是对艺术创作的自娱性的生动阐释。后面有提出“我书造意本无法”，其实这“无法”不是说没有法度，而是说在得法之后忘法的一种状态，这里是针对草书的创作而说的。

以上说的是以诗论书，现在我们反过来简单谈谈以书论诗，书法是视觉的艺术，比较直观，因此古人常常借助书法来谈论诗歌。例如，苏东坡在他非常有名的《书黄子思诗集后》中就是以书法喻诗，“予尝论书。以谓钟王之迹，萧散简远，妙在笔画之外。至唐颜柳，始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然以为宗师。而钟王之法益微。”以上是说书法，下面便由此转到论诗，“至于诗亦然”用苏武李陵等来比钟繇，王羲之，用李杜来比颜真卿与柳公权。前者之妙，在于自然，后者则以法度见长。比得确实是非常贴切。又譬如，沧浪诗话的作者严羽在《答出继叔临安吴景仙书》中提到，“坡谷（指东坡和山谷）诸公之诗，如米元章（指米芾）之字，虽笔力劲健，终有子路事夫子时气象。盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又气象浑厚，其不同如此”这是典型的以书论诗。我们知道，严羽推崇盛唐诗，在《沧浪诗话》中说李杜诗可以“入神”，他非常看不上宋人的“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”这里他以书论诗，来证明他的观点，也是很有说服力的。

书法是文学，而美术是属于艺术的。

①最简单的就写: XXX 书 印章
②或者写: 戊戌年 XXX 书 印章

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高青县18975458536： 硬笔书法的落款怎么写?? - ？
卫发捷适： 书法格式有两种,落款也有区别1、竖写,应从右向左写,落款“乙未年秋日XX书”亦竖写,在作品最左边.记住上下都不能超出正文. 2、横写,符合现代习惯,落款就写在最下边一行靠右,但最后面也不能超出上面正文内容.

高青县18975458536： 书法的落款是怎么写的 - ？
卫发捷适： 传统的书法落款可以分上下款.常见的只有下款,格式为: 时间(一般不用公历)+(地点)+作者+(敬)书 如:“丁酉仲春(下浣)于古风堂XX敬书”. 传统书法落款中,日期用干支纪年,月份按阴历,写雅称,一般不具体到某日.硬笔书法,如果横排,可以按现代格式:二零一八年十月XXX书.如果是竖排,也应该是按照传统格式.

高青县18975458536： 硬笔书法落款写什么 - ？
卫发捷适： 上款:需赠送对方人的名(可以省略,也可盖上红色闲印) 下款: 用阴历如 节录岳阳楼记庚寅年夏至记杨某(或二零一零年六月二十八日) 书或敬上(如上款没写赠送人,下款可省略'敬上'二字),盖上红色私印. (以上格式由右至左、由上至下书写;字休统一不要正楷、草书混合, 落款字体应该小于文体字体,且上(前)部留空.)

高青县18975458536： 今天写的硬笔书法作品如何落款? - ？
卫发捷适： 硬笔书法落款要看格式.如果按传统书法的竖排格式,落款也应该用传统格式. 丁酉暮夏 XX书(不用具体到某日) 如果是现代的横排格式,则落款也用公元纪年. 二零一七年X月X日 XXX 书(与于某地)

高青县18975458536： 硬笔书法落款时,怎么写?各位哥哥姐姐帮个忙 - ？
卫发捷适： 首先羡慕一下楼主字应该写得不错. 一般书法落款的话应该靠左低于正文五至六字竖写落款,一般至少会包括年份和月份,年份和月份要用旧历,也就是农历. 09年2月15日,农历已是己丑年,立春已过,原则上应书“岁在己丑”“己丑春月”“己丑孟春”等 后面楼主自己可以自己加,比如你叫啥、在哪所写、写的是什么内容等

高青县18975458536： 书法落款怎样落? - ？
卫发捷适： 书法落款是指在书法作品中添加的签名、印章和其他信息.落款通常包括作者姓名、时间、地点、内容、寓意等信息,可以帮助读者更好地理解书法作品的背景和意义.以下是一些书法落款的基本规则:1. 落款字体要符合整体风格.在书法中,...

高青县18975458536： 硬笔书法怎样落款 - ？
卫发捷适： 楼主你好 书法作品的落款 一般都是“某时--某地--某人书”

高青县18975458536： 我参加了一个硬笔书法比赛,请问落款应该怎么写 - ？
卫发捷适： 岁次丁酉秋月***学书

高青县18975458536： 硬笔书法不知道怎么落款,2018年2月2日的 - ？
卫发捷适： 硬笔书法的落款格式要根据内容和格式而定.如果正文内容是现代的,格式为横排,落款应该采用现代格式,即,二零一八年二月二日XX书,如果正文是传统的诗文,而且为竖排.落款应采用传统格式,即:戊戌春月/孟春/初春XX书. 扩展...

高青县18975458536： 硬笔书法的格式 - ？
卫发捷适： 按照传统格式 要竖写 落款要写在作品的最后、也就是最左侧.在书法练习纸上也是一样的.诗名和作者名写在落款里就行,比如“唐李白静夜思 某某年 某某书”,然后下面盖章.也有把诗名写在最开头的,也就是最右侧.这是我写的一个.