李君羡因为一个预言就被杀了?到底是什么预言这么厉害?

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李君羡真正死因~

千年之前,司马光著《资治通鉴》,排除了绝大多数谶纬之类怪力乱神的迷信说法。
惟独保留李君羡这一条,是因为涉及到政事。

个人觉得,李君羡之死,在唐初未必是冤案。
“与妖人交通,谋不轨”这一条足够定罪。
按唐律,谋反重罪,主犯杀头,成年男丁绞死,未成年男子流放,女眷没官。
数十年后,武则天为其翻案,很可能是顺水推舟,证明其“则天”。

《资治通鉴·卷第一百九十九》
【唐纪十五】 起著雍涒滩四月,尽阏蒙单阏九月,凡七年有奇。
太宗文武大圣大广孝皇帝下之下贞观二十二年(戊申,公元六四八年)
……
初,左武卫将军武连县公武安李君羡直玄武门,时太白屡昼见,太史占云:“女主昌。”民间又传《秘记》云:“唐三世之后,女主武王代有天下。”上恶之。会与诸武臣宴宫中,行酒令,使各言小名。君羡自言名五娘,上愕然,因笑曰:“何物女子,乃尔勇健!”又以君羡官称封邑皆有“武”字,深恶之,后出为华州刺史。有布衣员道信,自言能绝粒,晓佛法,君羡深敬信之,数相从,屏人语。御史奏君羡与妖人交通,谋不轨。壬辰,君羡坐诛,籍没其家。


《资治通鉴·卷第二百四》
【唐纪二十】 起强圉大渊献,尽重光单阏,凡五年。

则天顺圣皇后上之下天授二年(辛卯,公元六九一年)


正月……
甲子……
追复李君羡官爵。

据《旧唐书》记载,李君羡是武安人,是唐王朝的功臣。在《新唐书》中,也有其条文,《新唐书》卷九四略云:“李君羡,洺州武安人。初事李密,后为王世充骠骑,恶世充为人,,率其属归高祖,,授上轻车都尉,秦王引置左右。” 书中所说的王世充本西域胡人,因隋乱而据洛阳,在隋末的战乱中,他开始投靠李密,后投奔王世充,为王世充立下了赫赫战功,被王世充封为骠骑将军。由于王世充的心胸狭窄,用人多疑,秦叔宝、程知节、李君羡等弃之归唐,鄙薄世充为人可能是一个原因,但不归窦建德等其他割据势力而降唐,,主要是因为瓦岗寨所形成的关陇与山东联盟的因子。李密败亡,八大柱国李虎后裔李渊为关陇贵族的代表,瓦岗寨系统的山东豪杰纷纷降唐,也就不足怪了。 李君羡投唐之后,被秦王李世民引置左右,授上轻车都尉。不久,他随李世民在山西介休大破宋金刚立下大功,又随李世民讨伐王世充,被任命为马军副总管,受命破王世充的运粮车队于武牢至洛阳之间,致使王世充降唐,《资治通鉴》书中有云:“王世充太子玄应将兵数千人,自虎牢运粮入洛阳,秦王世民遣将军李君羡邀击,大破之,玄应仅以身免。”。唐王朝统一后,北方边塞少数民族突厥屡犯边境,李君羡受命出征,每战均旗开得胜,在《旧唐书·吐谷浑篇》中说:“亚将李君羡率精骑别路,及贼于青海之南悬水镇,击破之,虏牛羊二万余头而还。”,可谓战功赫赫,之后,李君羡被封为武连县公。唐太宗时期,李君羡先后曾出任左武卫将军、兰州都督,左监门卫将军,华州刺史等。后来,却不料因李淳风及一谶语而遭惨祸。 李淳风其人,在《旧唐书》、《新唐书》中都有他的传。他是唐太宗时人,博通群书,精天文历算阴阳之学。他曾经主持铸造浑仪,编成《麟德历》以取代过时的《戊寅历》,是一个了不起的天文学家。但他在史书中又被描写成一个预言家,在小说中更成了出阳入阴,兼判冥事的半仙。新旧《唐书》的《李淳风传》中都记载了这样一个故事,由于它与《推背图》关系极为密切,我把较为详细的《旧唐书》的记载征引如下: 初,太宗之世有《秘记》云:“唐三世之后,则女主武王代有天下。”太宗尝密召淳风以访其事,淳风曰:“臣据象推算,其兆已成。然其人已生,在陛下宫内,从今不逾三十年,当有天下,诛杀唐氏子孙歼尽。”帝曰:“疑似者尽杀之,如何?”淳风曰 :“天之所命,必无禳避之理。王者不死,多恐枉及无辜。且据上象,今已成,复在宫内,已是陛下眷属。更三十年,又当衰老,老则仁慈,虽受终易姓,其于陛下子孙,或不甚损。今若杀之,即当复生,少壮严毒,杀之立仇。若如此,即杀戮陛下子孙,必无遗类。”太宗善其言而止。 (原文大意是:在唐太宗是时代,社会上出现了一本《秘记》,里面说:“唐代在三世之后,将有女主武王取代其天下。”太宗皇帝就召来李淳风,让他细访此事。李淳风说:“我据天象推算,此事的朕兆已经形成了,这人已经出生,而且就在陛下的宫中。从现在开始算起,不过三十年,她就要据有天下,几乎要把唐朝子孙诛杀殆尽。”太宗说:“把宫中那些可疑的人都杀了,你看如何?”李淳风说:“这既然是天意,就没有逃避的办法了。该称王的那人是死不了的,你杀的人再多,也不过是些无辜的人。而且根据天象,此人已在宫中,并且是陛下的眷属,再过三十年,她就年纪大了,那时她的心肠也软了些,即使取代唐的天下,可能对陛下下的子孙不会杀伤过烈。如果陛下现在把她杀了,上天一定会重新生出一个更年轻的。此人年轻,性情可能更为狠毒。如果这样,陛下的子孙也许就真得被杀光了。”太宗觉得此言有理,于是就罢手了。) 什么叫《秘记》?秘记又叫谶记,还有其它象谣谶、谶语、图谶、图书之类的名字,其实是一种政治性预言的抄本。它起源很早,起码不晚于春秋。它用口头形式流传时叫谣言,叫谶语,写成文字、绘成图形就叫图书、秘记。大家都熟悉的陈胜在大泽乡,往鱼肚子里塞了块帛,上面写了“陈胜王”,便是图书;而让吴广学着狐狸的声音叫出来,就是“谣言”了。唐太宗时流传的“秘记”,其实也是这类东西。“唐三世之后,则女主武王代有天下”的谣言是谁造的?已经无从考察,但总不会是武则天家族的朋友。唐太宗虽然天纵神圣,可是遇到这种江山社稷的大事,自然是“宁可信其有,不可信其无”的。于是太宗皇帝就吩咐李淳风用法术去搜寻,然后杀掉以绝后患。在防止政权易手的问题上,中国历代的大政治家们是“英雄所见略同”的,即“宁可错杀一千,不可放过一个”。然而据《唐书》所说,太宗皇帝只听了李淳风一套“天命难违”的话,就再也不追究了。于是我们便从这故事中看到了李淳风数术的高明和李世民的知天命而行仁政。但是事实似乎并没有这样简单和圆满。同样是《旧唐书》,在《李君羡传》中还记载了另一个故事: 贞观初,太白频昼见,太史占曰:“女主昌。”又有谣言:“当有女主王者。”太宗恶之。时君羡为左武卫将军,在玄武门。太宗因武官内宴,作酒令,各言小名。君羡自称小名“五娘子”,太宗愕然,因大笑曰:“何物女子,如此勇猛!”又以君羡封邑(封为武连郡公)及属县皆有“武”字,深恶之。会御史奏君羡与妖人员道信潜相勾结,将为不轨,遂下诏诛之。 (大意:贞观初年,太白星屡屡在白天出现,太史令占测的结果是:“女主昌。”要有女皇帝兴起。当时又有谣言说:“要有女皇帝统治天下。”太宗听了很不安。当时李君羡做着左武卫将军,把守着玄武门。太宗在一次宴请武官的时候,做了一个酒令,让每人都说出自己的小名。到了李君羡,他说自己的小名叫“五娘子”。太宗听了一怔,立刻想起了“女主昌”的预言。但他旋即大笑道:“什么女子竟能如此勇猛!”下来后,太宗再根据李君羡的封邑是武连郡公,官职是左武卫将军,把守的是玄武门,再加上又叫五娘子,显然“女主武王”就是他了。于是他就硬给李君羡安个罪名,把他杀了。) 这一故事,同样也记载于《资治通鉴·第一百九十九卷》 “初,左武卫将军武连县公武安李君羡直玄武门,时太白屡昼见,主史占云:“女主昌。”民间又传《秘记》云:“唐三世之后,女主武王代有天下。”上恶之。会与诸武臣宴宫中,行酒令,使各言小名。君羡自言名五娘,上愕然,因笑曰:“何物女子,乃尔勇健!”又以君羡官称封邑皆有“武”字,深恶之,后出为华州刺史。有布衣员道信,自言能绝粒,晓佛法,君羡深敬信之,数相从,屏人语。御史奏君羡与妖人交通,谋不轨。壬辰,君羡坐诛,籍没其家。” 现在我们看来,已知道“唐三世之后,女主武王代有天下。”是应在武则天身上,可当时李君羡的存在却是为武则天挡去了一场灾祸,人云:「大难不死,必有后福!」果然后来武则天登上了帝座,四十二年后,于公元六九零年武则天代有天下,李君羡的遗属诣阙称冤。为报恩慰灵,第二年,武则天给李君羡昭雪,追复官爵,厚礼改葬。 而作为一代明皇的唐太宗又何以会相信一句谶语呢?原来,还与李氏取代杨氏,废隋立唐有关,据《资治通鉴》卷一八三炀帝大业十二年(616)条略云:在隋末,杨氏将灭、李氏将兴的谶语广为流传,李密、李渊、李轨均先后以之号令天下。李密自雍州(邱)亡命,往来诸帅间,说以取天下之策,始皆不信。久之,稍以为然,相谓曰“斯人公卿子弟,志气若是。今人人皆云杨氏将灭,李氏将兴。吾闻王者不死,斯人再三获济,岂非其人乎!”由是渐敬密……会有李玄英者,自东都逃来,,经历诸贼,,求访李密,云“斯人当代隋家。”人问其故,玄英言:“比来民间谣歌,有《桃李章》曰:‘桃李子,皇后绕扬州,宛转花园里。勿浪语,谁道许!’‘桃李子’谓逃亡者李氏之子也;皇与后,皆君也;‘宛转花园里’,谓天子在扬州无还日,将转于沟壑也;‘莫浪语,谁道许’,密也。” 李密后来主权瓦岗,瓦岗寨成为各路英雄辐辏之地,不能说不与此谶语大有干系。在《大唐创业起居注》卷上略云:帝(李渊)以姓名著于图谶,太原王者所在,虑被猜忌因而祸及,颇有所晦。时皇太子在河东,独秦王侍侧耳,谓王曰:“隋历将尽,吾家继膺符命……然天命有在,吾应会昌,未必不以此相启。今呈励谨,当敬天之诫,以卜兴亡。自天祐吾,彼焉能害,天必亡我,何所逃刑。” 由此可见,太宗只所以会视李君羡为死敌,盖与当时世人迷信谶语有关,李氏自己也是由一句谶语发家打下了花花世界,又怎么会将“唐三世之后,女主武王代有天下。”这种性命攸关的谶语置若罔闻呢,《苏轼集卷一百五志林十三条》中所言甚是,“汉景帝以鞅鞅而杀周亚夫,曹操以名重而杀孔融,晋文帝以卧龙而杀嵇康,晋景帝亦以名重而杀夏侯玄,宋明帝以族大而杀王彧,齐后主以谣言而杀斛律光,唐太宗以谶而杀李君羡,武后以谣言而杀裴炎,世皆以为非也。” 李君羡的死盖为以谶丧生啊!

其实李君羡的事还是可以说是十分的冤枉的,因为他死并不是因为他谋反之类的,他只不过是被一则预言给害死的,当时李世民在位的时候,有段时间金星频繁在白天出现,以前的人迷信,所以就认为是一种很不吉祥的现象,于是李世民就专门找人算了一挂。



结果那个算命的人却说了一句,女主昌。意思就是,女人的地位将会只高不下,甚至可以当皇帝,要知道,在古代女人的地位普遍都是比较低的,即使唐朝有所好转,但也不可能说和男的平起平坐,所以说对于算命先生所说的女的当皇帝,这件事都是放在心上的,可是没过多久。民间又出了一本书里面有一句话就是,唐三世之后则女主武王伐有天下。说得很明确,就是一个姓武的女王,当李世民听到这样一句话之后,就不得不反思了起来。



    再加上有一次宴会上面李世民就和大臣们玩起了酒令,要求每个人轮流说一个小名,到李君羡的时候李君羡说自己的小名叫五娘,刚开始,李世民还没有在意什么,只不过后来他突然想起那个算命的大师说,女主昌所谓的女主昌,不一定女子,有可能是名里面带有女的这个字,然后再加上后面所说的武王伐天下,恰巧李君羡的封号就是武连郡公。所以李世民宁可信其有,不可信其无?李世民开始将李君羡直接流放外地,再随便找一个理由将他杀了。



一句“女主武王代有天下”就像是一个黑色梦魇一般始终萦绕在李世民的心中。他开始关注这个未来有可能会夺取天下的人到底会是谁?就在李世民不知道这个人到底是谁的时候,一个人的出现让李世民锁定了这个会夺他天下的人。这个人就是李君羡。本来是一个魁梧的男人,但是居然起了一个女人的乳名,五娘。这也就算了,偏偏他还是驻守玄武门的将领

李君羡观天象预言唐朝不会存在很久,从而惹怒了唐朝统治者,统治者无法接受,认为是在诅咒,因此杀了他。

因为李君羡预言当时预言唐朝只能生存的时间很少,最后就惹怒了李世民,他预言唐朝最后会被灭,所以就被李世民给杀了。

古代的人比较迷信,李君羡观天象预言唐朝不会存在很久,当然会惹怒皇帝。


李君羡记载
太宗担心自己的姓名和太原的王气会引来猜忌,因此对预言有所戒备。然而,他自己也曾依靠预言起家,这使得他难以忽视“女主武王代有天下”的预言,最终导致了李君羡的悲剧。《苏轼集》中提到的历史人物,如汉景帝、曹操、晋文帝等,他们的行为都被认为是非理性的,因为他们过于迷信预言。李君羡的死,正...

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唐太宗评论
驾崩」前所做的一些事也为后世诟病 他因「女主武皇」的预言竟错杀忠将李君羡 而未有对有野心的武媚娘有所防范 结果令自己的子孙做过短暂的亡国奴.另外太宗为求长生不老而沉迷炼丹 此为一般帝王的通病;但竟发生在号称「英主」的唐太宗身上 不可谓不可笑.最后因此而「晏驾」是否「活该」?

李世民时期真的有武氏代之
太不协调了。大家都笑,可是有一个人却怎么也笑不起来。这人是谁呢?唐太宗啊。他心里打了一个激灵,突然想起了“女主武王”的预言。玄武门守将、左武卫将军、武连郡公、武安人五娘子,而且还是武将!他觉得这个人可能要谋反。所以没过多久,他就找了一个借口,把李君羡给杀了。

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就算真的有“唐三代后,女主武王”之说,就算真的李世民听到这个预言,就算真的李世民相信这个预言(和尚道士的预言谶语多了,不见得个个都相信),李世民要寻找一个“女主武王”,恐怕也不会把目光投射到武则天身上。相传,李世民手下有一员大将名叫李君羡,官职为左武卫将军、封号为武连县公、属县在...

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虽然李世民相信了必有武姓之人篡夺大唐江山的预言,但是在以男性为尊的封建社会中,女子连官都无法做,更别提成为天下共主了,因此,武则天虽姓武,但反而因为是女儿身而被唐太宗排除,转而将目光转到其他可疑人物身上,甚至战功赫赫的李君羡仅仅是因为其封号武连县公中带有武字就受到忌惮,贞观二十二年(...

江达县18376302543: 李君羡真正死因是什么? -
皮翰利力: 正史《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》皆载李君羡的死是与当时的谶语有关的,李君羡当时所担任的官职、以及出生地武安和他的小名中均有唐太宗所忌讳的发音是武的字,更重要的是玄武门也是由当时的李君羡所镇守,而玄武门正是唐太宗当年弑兄杀弟夺取帝位的地方,在他心目中是相当重要的,玄武门是由当时的禁军所宿卫的,所以唐太宗后来把他外迁至华州当刺史最后以图谋不轨的罪名杀了他.

江达县18376302543: 李建成之子李建成的儿子是李君羡吗?
皮翰利力: 他没儿子,李君羡是唐代功臣,后因武姓预言被杀

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江达县18376302543: 联想王的出题原则?个人认为,联想王题目是不应该乱出的吧?我觉得题
皮翰利力: 同意,原来我提过一个问题:玄武门 武则天 李世民 李淳风 杀,结果绝大部分人都答是李建成这是个错误的答案,过了许多天才给了一个正确答案:李君羡. 因为李世民听说有传闻“女主武王代有天下”,非常厌恶,于是杀掉了时任玄武门宿卫的武安人李君羡.李君羡还担任着左武卫将军、武连县公,而且他的小名叫“武娘”,因为他的家乡、封邑、官职都带有“武”字,从而招至了杀身大祸.实际女主是指武则天而言的.李世民还想杀掉所有可疑的人,李淳风劝阻了他,才没有让更多的人死于非命. 提问联想题时最好有较为高深的学问,问的太简单就失去这种题的存在性了.这些事都有关联才行.

江达县18376302543: 看 至尊红颜 而问 -
皮翰利力: 《李君羡传》 贞观初,太白频昼见,太史占曰:“女主昌.”又有谣言:“当有女主王者.”太宗恶之.时君羡为左武卫将军,在玄武门.太宗因武官内宴,作酒令,各言小名.君羡自称小名“五娘子”,太宗愕然,因大笑曰:“何物女子,...

江达县18376302543: 武媚娘传奇里武则天如何破女主武氏的预言的?? -
皮翰利力: 当时镇守玄武门的是李君羡,在一次宴会中李世民得知李君羡的小名叫“五娘子”,又一想他镇守玄武门,这就有两个“武”字啊!所以他就觉得预言就是指李君羡.所以后来就找了个借口把李君羡贬了!哎!人算不如天算,

江达县18376302543: 李世民为什么砍武则天头? -
皮翰利力: 武则天出生后不久,当地就流传一种说法,说唐三代后,“武代李兴”.这话不久就传到了唐太宗李世民的耳朵里.李世民对此种说法也是深信不疑.但是当时天下太平,国泰民安,他也没有那么多闲工夫理会传说中的武姓真龙,这事就慢慢淡...

江达县18376302543: 历史上真的有李君羡这个人吗?
皮翰利力: 有,历史上有这个人.我以前看了武则天,有赵文卓演的李君羡,怀疑是有无这么一位.查看后有.

江达县18376302543: 李建成之子李建成的儿子是李君羡吗? -
皮翰利力: 不是,李建成的儿子如下:长子太原王承宗,早卒;次子安陆王承道、河东王承德、武安王承训、汝南王承明、钜鹿王承义在“玄武门之变”中被诛杀.李君羡是唐王朝的功臣,唐太宗时期,李君羡先后曾出任左武卫将军、兰州都督,左监门卫...

江达县18376302543: 李君羡是怎么死的?
皮翰利力: 李君羡最后为了大局着想,拔剑自杀了! 盈盈在被狄仁杰查出她是真正的元凶,媚娘赐毒酒于其,最终……也死了! 记得采纳啊

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