中国古代称谓公有什么讲究,为何会有公的称谓?
古代称谓公指“公爵”。
公爵介绍:
自中国先秦时代开始,已有君主赐封公爵,是周朝封建五等爵的第一等。西周时的公国有四:宋国、虢国、州国、虞国。周朝的公爵只封给前朝的后裔,而周公之国鲁国只是侯爵国(鲁周公本人由于是三公之一也可称“公”,但仅限其本人,而不世袭。)
之所以是这样是因为按照周朝的礼法,前朝后裔宋公、虢公、虞公等像周天子行宾礼,而齐侯、徐侯、黄侯等行臣礼。在实际上周朝与宋国等仍是君臣关系。按照周朝的封地制度“公侯方百里,伯七十里,子男五十里”,从封地来说其实周朝是延续夏商的三等爵位,
不过将第一级在封给宋国、虢国等时予以了特殊的“宾礼”地位明显优于其它侯国。所以在本质上周朝公爵和侯爵可以视为一级,只不过公爵的地位和待遇优越一些,正如在现代社会中相同等级的官员中有排名前后的划分。
秦、汉朝的二十等爵制内无公爵,只有汉末有魏公曹操。以后魏晋置五等爵,有郡公、县公,隋唐宋有国公、开国郡公、开国县公等,明朝有国公爵,清朝有公爵。
扩展资料:
“公”字意思详解:
1、正直无私,为大家利益。
2、共同的,大家承认的。
3、国家,社会,大众,全世界
4、让大家知道。
5、封建制度最高爵位。
6、敬辞,尊称男子。
7、雄性的:~母。~畜。
8、对长辈和年老人的称呼:~~。外~(外祖父)。
9、姓。
参考资料来源:百度百科-公爵 (爵位)
参考资料来源:百度百科-公 (汉语汉字)
公侯伯子男 始于西周
诸公之地,封疆方五百里,其食者半;诸侯之地,封疆方四百里,其食者叁之一;诸伯之地,封疆方三百里,其食者叁之一;诸子之地,封疆方二百里,其食者四之一;诸男之地,封疆方百里,其食者四之一。
《孟子·万章篇下》:"北宫锜问曰:'周室班爵禄也如之何?'孟子曰:'其详不可得闻也,诸侯恶其害己也而皆去其籍。然而轲也尝闻其略也:天子一位,公一位,侯一位,伯一位、子男同一位。凡五等也。'"孟子的态度是很诚恳的,承认自己不得其详而只是闻其略。《周礼》的编撰者则不同,如《周礼·大司徒》说?quot;凡建邦国,以土圭测其地而制其域。诸公之地,封疆方五百里,其食者半;诸侯之地,封疆方四百里,其食者叁之一;诸伯之地,封疆方三百里,其食者叁之一;诸子之地,封疆方二百里,其食者四之一;诸男之地,封疆方百里,其食者四之一。"两相比较,差别主要有两点:一是孟子不明周代五等爵制的详情,而《周礼》言之凿凿;二是孟子以天子、公、侯、伯、子男为五等,而《周礼》则以公、侯、伯、子、男为五等爵。
正是因为文献记载中有如此的差别,近代学者多不以五等爵制为周代的史实,代表的论述有傅斯年的《论所谓五等爵》 、郭沫若《周代彝铭中无五服五等之制》 和《金文所无考·五等爵禄》 、杨树达《古爵名无定称说》 和杨伯峻《春秋左传注》等 。但近年来有学者得出截然不同的结论,其中最具代表意义的研究是王世民《西周春秋金文中的诸侯爵称》 和陈恩林《先秦两汉文献中所见周代诸侯五等爵》 两文。尽管王、陈两文分别以金文和传世文献立论,但所得到的结论十分接近。如王世民先生将其结果归纳为以下四点:第一,"诸侯自行称王"之事,西周时期属周邦以外的戎狄首领,春秋时期仍限于徐、楚、吴、越这类蛮夷之国;第二,侯这种爵称,行用比较普遍。主要有燕、鲁、卫等同姓诸侯,勋劳卓著的姜齐,以及周初褒封的前代帝王之后;第三,公、伯两种爵称,西周时期公为王之卿士,伯则为畿内的若干小国之君。从春秋金文来看,宋、秦称公,郑称伯;第四,子、男两种爵称,因有关资料尚少,情况还不够清楚。陈恩林先生则将其研究结果归纳为:在先秦两汉文献中,周代诸侯公、侯、伯、子、男五等爵的排列是有序的。公最尊,是"天子三公"和"王者之后",侯二,伯三,子、男为四、五。天子所封诸侯的爵号一国只有一种。但是天子允许各级诸侯在国内称公,允许诸侯臣子在安葬其君时称"公"。这种"公",已不是爵称,而是尊称。侯主要封在畿外,是王室的藩屏,侯伯为诸侯之长,地位相当于公。不论侯、伯、子、男,一旦担任天子三公或王朝卿士,就可以称公,但是这种公称只限于一身一世,其子孙则恢复本爵之称。子、男是华夏小国和夷狄之君的爵称,但是诸侯在服丧时也称子。
参考资料:http://csac.pku.edu.cn/structure/main_3/k/3.htm
合称。《礼记·王制第五》具体定制了五等禄爵的诸侯、天子之公卿授田的方法,即:“天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。不能五十里者,
不合于天子,附于诸侯,曰附庸。天子之三公之田视公侯,天子之卿视伯,天子之大夫视子男,天子之元士视附庸。”(注:视,视同、比照)不过,至于周之“三公”到底指哪些官位,今已不可确考,有说指太师、太傅、太保,也有说为司马、司空、司徒。
还有一种意思:
公:也称公公,对丈夫之父,古称为“舅”,也称为“公”、“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。
古代称谓公指“公爵”。
公爵介绍:
自中国先秦时代开始,已有君主赐封公爵,是周朝封建五等爵的第一等。西周时的公国有四:宋国、虢国、州国、虞国。周朝的公爵只封给前朝的后裔,而周公之国鲁国只是侯爵国(鲁周公本人由于是三公之一也可称“公”,但仅限其本人,而不世袭。)
之所以是这样是因为按照周朝的礼法,前朝后裔宋公、虢公、虞公等像周天子行宾礼,而齐侯、徐侯、黄侯等行臣礼。在实际上周朝与宋国等仍是君臣关系。按照周朝的封地制度“公侯方百里,伯七十里,子男五十里”,从封地来说其实周朝是延续夏商的三等爵位,
不过将第一级在封给宋国、虢国等时予以了特殊的“宾礼”地位明显优于其它侯国。所以在本质上周朝公爵和侯爵可以视为一级,只不过公爵的地位和待遇优越一些,正如在现代社会中相同等级的官员中有排名前后的划分。
秦、汉朝的二十等爵制内无公爵,只有汉末有魏公曹操。以后魏晋置五等爵,有郡公、县公,隋唐宋有国公、开国郡公、开国县公等,明朝有国公爵,清朝有公爵。
扩展资料:
“公”字意思详解:
1、正直无私,为大家利益。
2、共同的,大家承认的。
3、国家,社会,大众,全世界
4、让大家知道。
5、封建制度最高爵位。
6、敬辞,尊称男子。
7、雄性的:~母。~畜。
8、对长辈和年老人的称呼:~~。外~(外祖父)。
9、姓。
参考资料来源:百度百科-公爵 (爵位)
参考资料来源:百度百科-公 (汉语汉字)
古代称呼某某公有两种意思:
1、旧时对男性的长者或老人的尊称。
2、公是春秋时期对于诸侯的尊称。
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春秋时期的“公”:
众所周知,周朝实行分封制,周天子为王,诸侯被封为公、侯、伯、子、男五等爵位,如果按照爵位来称呼,应该只有公爵可以称公,但事实却不是这样,像齐国和秦国都是侯爵之国,齐桓公、秦穆公甚至名列春秋五霸,大名响当当的。
其实春秋时期国君的称呼并不完全按照爵位,根据《左传》中的记录原则,对于各国的国君,不管分封的爵位高低,一律尊称为某某公,但是如果在鲁国国君在场的情况下,就一律以本来爵位来记述,如齐候、郑伯、楚子、许男。
公是春秋时期对于诸侯的尊称,而一些实力比较强大的诸侯去世后,后继君主会上谥号,往往其谥号就是公,齐桓公和秦穆公都是谥号。而蔡穆侯也是谥号,但蔡国国小,没胆量上公的谥号。
当然,还有一些另类,那就是南方的几个国家,如楚、吴、越等国,其君主都称王,最著名的就是楚庄王。
按道理,周朝只有一个王,那就是周天子,其余谁敢称王,那就是反叛。但春秋时期,周王室废了,没力气教训诸侯了,楚国称王毫无惩罚,同样远离中原的吴越在强大后,也相继称王。
参考资料来源:百度百科—公 (汉语汉字)
周朝实行分封制,周天子为王,诸侯被封为公、侯、伯、子、男五等爵位,如果按照爵位来称呼,应该只有公爵可以称公,但事实却不是这样,像齐国和秦国都是侯爵之国,齐桓公、秦穆公甚至名列春秋五霸,大名响当当的。
源自汉朝的官级制度吧,比如:魏国公,魏王。也就是说,皇帝——王——公——大将军——五官中郎将——州太守。
中国古代帝王的称号有哪些
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“齐桓公、宋襄公、楚成王”这里的“公”“王”是什么意思?_百度...
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