明朝年代大户人家放在门口的石鼓值钱吗?

作者&投稿:尘蔡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
收藏的历史~

  收藏的历史其实可以追朔很远,但是到底有多远,恐怕无人知晓。19世纪随着西方考古学的兴起,考古学家在太平洋沿岸地区(今法国境内)出土了一些经过人为加工的,石制和骨制小物件,据推测这些东西极其有可能是被用作“装饰品”(距今8万年),第一次人类开始有了“审美”的需求,考古学家Neal(尼尔)也就将其视作是人类“收藏”行为的起点。这种现象几乎出现在任何一个史前文明中,美索不达米亚地区、玛雅文明也都有大量类的装饰物出土。我们的祖先,距今1.8万年前的山顶洞人,也开始有了审美需求,他们会精心制作并佩戴由兽类牙齿组成的颈部装饰品。
  中国与西方不同的是,中国比较早的迎来了阶级社会,“神”的收藏到了阶级社会不再是唯一。皇室与王族的诞生使他们名正言顺拥有了“收藏”的权利。特定的艺术品,特定的藏品开始变成了权利的象征。青铜器,玉器等必定只有贵族才能使用,贵族之间也会有差别,不同级别享受不同的物品。一位诸侯王逝世,墓室内有大量的陪葬品。在那个历史阶段,人们或许并没有意识到自己在“收藏”,但事实上,却奠定了中国当代“收藏文化”的基础。


  对应的西方这一时期的收藏文化,和中国有着明显的不同,古希腊晚一点的时候,战争不断,西方人似乎将全部的精力都集中在了收藏战利品上。“这些战利品无论贵贱,都给战士们一种嗜血的快感。”(引自Pearce)那一时期最伟大的收藏,就是众所周知的亚历山大皇家图书馆(公元前300年,相当于我国的东周时期),古代历史上最伟大的图书馆,西方学者也一直引以为傲,认为是今天博物馆学最早的萌芽。

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石鼓?哎~先给您科普一下吧,听过一个词叫做门当户对么?这个词最早指的是两件物品,旧时候,宅子都有很大的门用来显示此家的地位,您说的石鼓,就是门口的门当,这东西在明清时代,几乎每个大宅门门前都有,但是,没有拿出来买卖的,此物一是用来表示宅主人地位,还有镇宅的意义,因此,不起极权贵的门当,没有拿出来卖的,也没人会买,因此,不值钱的,比如我问有个明朝普通人的墓碑有人要么,一个道理



必须值钱呀。


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另外,葫芦的谐音就是“福禄”,放在床头,是希望能够给自己增福添禄,也是非常好的寓意。而且在古代人看来,葫芦的外形酷似文字中的“喜”字,或者是“吉”字。这代表着既有喜气又有好运气,内容包含的非常符合很多富贵人家的期盼。对于大户人家来说,已经有了很好的家境,所以简单追求财运是普通百姓家...

清朝灭亡后宫女们被送出宫 她们最后为何无人愿意娶
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“宁可野宿荒坟,不可夜居古庙”是句非常有年代感的俗语。它的意思并不是古庙比荒坟更可怕,而是说...总之出门在外,鸡蛋不会放在一个篮子里。目的也很明确,即便一处失了,还有另一处可用,不至于最终山穷...无疑是,豪门大户、官宦人家。为了让神灵帮助趋利避害,有钱人们碗口粗的贡香、流水的贡品,连年累月...

各具特色的民居的资料
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中国古代贵族的生活方式
不过,当时食肉只是一小部分贵族权利。因此,当时的肉食也逐渐因其奢侈品地位,成为了身份象征,一些没落皇族就经常以食肉照旧来显示身份地位尊贵照旧。2、穿 虽然现代社会服装样式选择更多,但是秦汉时期贵族的衣服乃是纯手工制作,放到今天就是高级定制啊,这是如今快时尚是没法比拟了。秦汉时期是我国古代...

秦朝称大户人家的儿子为什么
公子这个称呼(称呼普通人家的孩子,这个普通的意思是政治地位普通)出现得还是比较晚的……最先的确就是公的孩子,叫做公子……公侯伯子男……公是除了天子以外最大的贵族称号。就像公主一样,公主就是出家的时候由“公”来主持,一般只有天子的女儿才有这个待遇,所以就代称天子之女。所以在先秦的时候...

时暑不出门
所谓“时暑不出门,亦无宾客至。”不出门是明智之选。在没有电视和手机的年代,在没有风扇和空调的日子,“家里蹲”的古人如何消暑亦是趣事。早在唐代,凡有头有脸的大户人家都建有“凉屋”。这个“凉屋”建在活水边上,水流动起来就有了降温的效果。屋里还有专业的器械叫“扇车”,类似水车的样子...

大户人家千亩地是什么属相,清朝有一千亩多地属于什么阶级?
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我想知道古代大户人家的生活礼仪和家族礼仪。
大户人家做饭时,要求厨师盛盘上菜时盘子四周不能有菜渍,上菜要用双手端盘、端碗,手指不能抠在盘沿和碗边上;盛饭、盛汤,倒茶时不能太满,斟酒要满,但不能溢出;倒茶的动作要规范,切忌将碗盖扣在桌子上,茶壶嘴对着客人;倒茶后要后退一步再转身离去;给客人上烟时要用盘子端给客人,切忌用手递烟,不要用一根...

汤旺河区13531043839: 这个是不是叫石鼓,具体年代,市场价值约多少 -
英廖碳酸: 您的这一个石器,确实是老的“石鼓”;是大开门的老的真品,完整地市场上一般喊价在2000元左右;有一定收藏价值的,一定要好好保存!

汤旺河区13531043839: 大家帮忙看看我的东西和他的价值
英廖碳酸:顶柱石,清代,普通石材,价格200---800元

汤旺河区13531043839: 帮忙看看抱鼓石值钱不 -
英廖碳酸: ...一般,抱鼓石都是一对,若是明代的,有具体出处的,是大户人家用的,亦或朝廷官员所有,价格不一的,苏富比曾拍卖过50万的成交记录

汤旺河区13531043839: 问一个关于过去中国人家放在大门外的一对东西的名子过去有钱人家的门
英廖碳酸: 这些东西,统称为抱鼓石. 其造型以狮为多,但为何又叫“鼓”呢?因为大多雕凿成鼓状,其上为狮,下为须弥座. 由于一般和门枕石一体,所以也叫“门枕石”,或者“门墩儿”,传统的造型,也出现过“有鼓无狮”、“有狮无鼓”的.由于各地民俗差异,有些微不同.

汤旺河区13531043839: 这个东西的价值,叫什么?是什么年代的?
英廖碳酸: 兽腿鼓顶墩,是以前大户人家门口镇宅的东西.大理石材质.工艺粗糙,估计是解放初期的东西.价值不高,最多200元/个

汤旺河区13531043839: 成语典故: “门当户对”中的门当,原来就是大户人家门前精雕细刻的两面石鼓门枕,而在大门框上方凸出的四 -
英廖碳酸: “门当”,原指大宅门前的一对石鼓,有的抱鼓石坐落于门础上;因鼓声宏阔威严,厉如雷霆,百姓信其能避邪,故民间广泛用石鼓代“门当”.“户对”, 即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕.形状有圆形与方形之分,圆形为文官,方形为武官,“户对”大小与官品大小成正比.”.“户对”用短圆柱形是因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念,意在祈求人气旺盛、香火永续.有“户对”的宅院,必须有“门当”,这是建筑学上的和谐美学原理.因此,“门当”、“户对”常常同呼并称.后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语. 现在很多成语名句的意思都被曲解了,像“相濡以沫不如相忘于江湖”、“唯女子与小人难养也”.........太多了

汤旺河区13531043839: 为什么古代大户人家的门口都放两头石狮子? -
英廖碳酸: 石狮子 瑞兽一种,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,过去不少大户人家均摆放一对在门口.如果窗口见到不利之冲克,可放一对石狮子面向窗口可以化煞,且有生权之意.凡是以口维生之行业,如:律师、艺员等,可在办公室内摆放...

汤旺河区13531043839: 大家看看这玩意是什么石头做的 是以前老物件吗 什么年代的 爱好收藏的,多看看 帮忙鉴定真假 -
英廖碳酸: 明、清、包括民国时期 大户人家大门外的东东 俗称“报鼓石” 应该是一对 请采纳

汤旺河区13531043839: 古代门楼 门当户对 -
英廖碳酸: “门当户对”中的门当,原来就是大户人家门前精雕细刻的两面石鼓门枕,而在大门框上方凸出的四尊木头雕刻的漆金“寿”字门簪,就是“户对”.旧时大户人家财不外露,很难打听家庭情况,两家儿女定亲之前,一般都暗暗派人到对方家的门前看一看,通过“门当”上雕刻的纹饰来了解对方家庭所从事的行当,如果石鼓镌刻花卉图案,表明该宅第为经商世家;如果石鼓为素面无花卉图案,则为官宦府第.由此,“门当户对”被演化成男女婚配的客观条件并延袭至今. 这个成语成语出自元·王实甫《西厢记》第二本第一折:“虽然不是门当户对,也强如陷于贼中.” 门当户对旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合.

汤旺河区13531043839: 头小身子大圆类似鼓的形状在门口一对请问大师是哪个朝代的? -
英廖碳酸: 一般在清朝末期大户人家的门口有两个你说的这样石兽,我在段祺瑞公馆门口看见过,是大理石雕刻成的.

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