停机德的典故出处
停机德的典故出处《后汉书——列女传——乐羊子妻》。
停机德出自《后汉书——列女传——乐羊子妻》，指的是出自东汉河南郡乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求学的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”。
故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子正在织布，知道乐羊子回家的缘故后，拿起剪刀就把织布机上的绢割断。以此来比喻学业中断将前功尽弃，规劝乐羊子继续求学，不要半途而废。
赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识。乐羊子妻的两段话，不管是过去，现在，还是将来。并且对不同民族，不同政见，不同文化，不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们：做人就必须具备高尚的品德，拾金不昧，坚守节操的精神。
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唐吉柯德是什么人?有什么典故或故事?
唐吉柯德,是一个有高度责任感和荣誉感的骑士，但超过了现实的限度，达到发疯的程度。唐吉诃德经历三次冒险：1、第一次历险，西班牙 拉·曼恰镇上的 杜尔西内亚 旅店单枪匹马，范围不出堂吉诃德的家乡拉曼恰地区，不幸受伤而归。家人把整屋子的骑士小说全烧了。2、第二次历险，他找到邻居桑丘·潘沙...
关于典故的诗句古诗大全
李宗仁:字德邻,取自《论语》“里仁之为美”、“德不孤,必有邻。” 肖春晖:“春晖”出自唐代孟效《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。” 温知新:出自《论语》“温故而知新”。 4. 有哪些用典故的诗句 用典故的诗句: 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》庄生晓梦迷...
世说新语成语或者典故?
出自《世说新语》的成语典故 1、 【难兄难弟】 【含义】比喻兄弟才德都好,难分高下.后来多比喻两人同样坏. 【出处】《世说新语·德行》第八条 2、【割席绝交】 【含义】割断席子,表示断绝交情,不再来往.常用来形容朋友绝交不再往来. 【出处】《世说新语·德行》第十一条 3、【小时了了】 【含义】 指人...
三国中的典故.需要每个都有详细解释,不要成语解释
【出处】魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。」 《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识,卓绝的军事和政治谋略,摇曳多姿的人物风采,而且“文不甚深,言不甚俗”,其中有不少广为流传的成语典故。 三顾茅庐 东汉末年,诸葛亮躬耕南阳,刘备为了敦请他辅佐自己打江山,求贤心切,三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛...
三国演义中有什么典故,这些典故出在三国演义的什么地方
【出处】三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。 出言不逊 【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。」 分久必合,合久必分 【出处】三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」 初出茅庐 【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事...
来自《论语》的30个成语典故 助你修身养性
[出处]子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）<释义>原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理，能由此知彼，触类旁通。2.为政方面 孔子根据政治的需要，提倡道德政治，即“为政以德”的主张...
“启德”的出处或典故
后繁化加“口”,或省去手（又）而成“启”.本义：开，打开。启，开也。《东周列国志》第一百二回：“魏王曰：‘书中必有情节，不启不明。’”另有启发；教育的含义。不愤不启。--《论语》德，升也。──《说文》故启德取其开启民智,助其提升之意,现为一教育机构用作其名。
成语典故有哪些?
【典故】这故事出自“战国策”。战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对楚襄王说: “你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯;出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐,不管国家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”襄王听了,很不高兴,生气骂道:“你老...
出自历史典故的成语(成语名,主人公,具体典故)
1、鸡口牛后（苏秦）战国时期，苏秦在马岭关向鬼谷子学艺期满后，居沙河十里亭。苏秦胸怀大志，愤然离家，以“合纵学说”游说各路诸侯，宣传“合纵抗秦”的主张：六国联合抗秦，自己的国家独立了，自己就作了鸡口；如果附庸于秦国，就是作了牛后，就要受秦国摆布，慢慢被秦国吞并。苏秦的精辟论述博得六国...
有典故出处的男孩名字
有典故出处的男孩名字，可以选取一些古典诗词中的词语。1、诚光 出处：“惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。”“诚”的境界是人道德修养和方法的最高境界，意为诚信、诚实，寓意宝宝本性正直真实。“光”指亮光、日光，光的出现往往代表了希望，阳光更是代表了蓬勃的朝气与生命力，寓意宝宝活泼开朗、积极...
孟若依那：[答案] 停机德出自《后汉书.列女传.乐羊子妻》,指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事.符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”. 红楼梦中这句则是隐喻薛宝钗,赞美她的德行.至于它的典故是孟母断...
萨尔图区18012125319： 《红楼梦》中“可叹停机德”什么意思?？
孟若依那： 出于《后汉书·列女传·乐羊子妻》. 故事说:乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了.他妻子就拿刀割断了织布机上的绢,以此来比学业中断,规劝他继续求学,谋取功名,不要半途而废.
萨尔图区18012125319： “可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.”中的“停机德”说的是《红楼梦》中哪个女子?其命运如何?请简要分析. - ？
孟若依那：[答案] 薛宝钗.“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名的贤淑之德的故事,符合封建道德标准的女人,称为具有停机德,这里是赞叹宝钗.“金簪雪里埋”是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其...
萨尔图区18012125319： 红楼梦中的停机德是什么意思? - ？
孟若依那： 出自红楼梦第五回中的正册判词. “可叹停机德,堪怜咏絮才'.这两句说的分别是薛宝钗与林黛玉. “停机德”包含有两个典故.一个是《后汉书-列女传-乐羊子妻》:一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也.”妻乃引刀趋...
萨尔图区18012125319： 可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋谁说的 - ？
孟若依那：[答案] 是十二仙女其一说的. 可叹停机德 是指 宝钗 堪怜咏絮才 是指 黛玉 玉带林中挂(倒着读是 林黛玉)金簪雪里埋(倒着读是 薛宝钗) “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事.符合封建道德标...
萨尔图区18012125319： “可叹停机德”的“停机德”是指什么事件? - ？
孟若依那： 说的是薛宝钗 停机德典出后汉书·乐羊子妻(作者范晔) 乐羊子出门求学,没有多久就回到家,他的妻子说:“你的求学,就像我的织布,不断积累织丝成一尺长的布,积累一尺成一丈布.今天你放弃学习,犹如我废掉织布.”于是剪断织机上的布,乐羊子因为妻子的激励,于是回去发奋学习,终于学业学成而归. 由是可知,乐羊子妻是位非常贤惠的妇女,劝谕夫君不取不义之财,以及专心向学.
萨尔图区18012125319： 那个＂可叹停机德,堪怜咏絮才＂里,停机德是说谁啊? - ？
孟若依那： 停机德是隐喻薛宝钗,但若说典自孟母,感觉和贾宝玉就差着辈了,应该指的是乐羊子妻,出于《后汉书·列女传·乐羊子妻》 故事说:乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了.他妻子正在织布,拿起剪刀就把织布机上的绢割断,以此来比喻学业中断将前功尽弃,规劝乐羊子继续求学,谋取功名,不要半途而废.
萨尔图区18012125319： 《红楼梦》第五回中有一句判词“可叹停机德,堪怜咏絮才”,用了两个典故,你能说出其中的一个吗? - ？
孟若依那： 可叹停机德这句说宝杈,意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜 徒劳无功. 停机德:出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》 故事说:乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了. 他妻子正在织布,知道乐羊子回...
萨尔图区18012125319： 《红楼梦》中,可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.分别指 、,写出“停机德”出处及人物 - ？
孟若依那：可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋.” 合写宝钗、黛玉,两株枯木上挂着玉带、雪中埋着金簪,...
