李白的诗词《行路难三首》(其一)阅读

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~ 【 #诗词鉴赏# 导语】《行路难三首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品,抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨。诗中跌宕起伏的感情,跳跃式的思维,以及高昂的气势,使作品具有独特的艺术魅力,成为后人广为称颂的千古名篇。下面 就给大家介绍下李白的诗词《行路难三首》(其一),欢迎阅读!




   《行路难三首》(其一)


  唐•李白


  金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。


  停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。


  欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。


  闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。


  行路难!行路难,多岐路,今安在。


  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。


  【赏析】


  这首诗是李白遭受诽谤而被排挤出长安时所写,诗中抒写了自己不可抑制的愤激情绪,但倔强而自信的李白,绝不愿在友人面前表现出气馁的情绪,最终他唱出了自信乐观的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。李白积极入仕,虽屡遭挫折,承受着极大的苦闷,但他却能从苦闷中解脱,他坚信自己终有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。据《宋书•宗悫传》载,宗悫少年时,叔父问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”后来宗悫真的成为一位赫赫有名的大将军。李白在此借用了宗悫壮语,希望像宗悫那样实现自己的政治抱负。这两句,情绪激昂,气势豪迈,使全诗的境界顿开,充分反映了诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求。





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  盛唐国力强盛,多数士人渴望建功立业。李白以不世之才自居,以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”(《上李邕》)。他希望能像姜尚辅佐明君,像诸葛亮兴复汉室。《梁甫吟》《读诸葛武侯传抒怀》《永王东巡歌》《行路难》(其二)都反映了他的这类思想。


  李白觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的鄙视,表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好入名山游”(《庐山谣》),把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切,表现了诗人桀骜不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。


  这是李白对社会的愤怒抗争,是他叛逆精神的重要体现。他反对玄宗好大喜功,穷兵黩武,揭露将非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的骄纵,宦官权势炙手可热……通过对政事纲的分析,并到幽燕的实地观察,李白以诗人的敏感,洞幽烛微,在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发,他的爱国热情因此升华,摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征。《古风》其三、十五、二十四、三十九等都对社会现实作了深刻的揭露和有力的批判。


  李白既有清高傲岸的一面,又有世俗的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》《江上吟》《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、逃避现实等思想,这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。





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  杜甫:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”(《寄李十二白二十韵》)


  杜甫:“清新庾开府,俊逸鲍参军”(《春日忆李白》)


  辛弃疾:“当年宫殿赋昭阳,岂信人间过夜郎。明月入江依旧好,青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴,却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫,故来濯足戏沧浪。”(《忆李白》)


  杜甫:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(《饮中八仙歌》)


  贺知章:“谪仙”(《本事诗》)。


  魏颢:“白与古人争长,三字九言,鬼出神入。”许多文人都对李白有着很高的评价。


  苏轼:“李太白、杜子美以英玮绝世之姿,凌跨百代,古今诗人尽废。然魏、晋以来,高风绝尘亦少衰矣。”(《书黄子思诗集后》)


  韩愈:“李杜文章在,光焰万丈长。”(《调张籍》)


  唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。


  白居易:“又诗之豪者,世称李杜之作。才矣奇矣,人不逮矣。”


  杨升庵:李太白为古今诗圣。(《周受庵诗选序》)


  严羽:李、杜二公,正不当优劣。太白有一二妙处,子美不能道;子美有一二妙处,太白不能作。子美不能为太白之飘逸。太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》《远别离》等,子美不能道。子美《北征》《兵车行》《垂老别》等,太白不能作。论诗以李、杜为准,挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴。太白诗法如李广。(《沧浪诗话》)


  王世贞:五七言绝句,李青莲、王龙标最称擅场,为有唐绝唱。少陵虽工力悉敌,风韵殊不逮也。(《艺苑卮言》)


  傅若金:太白天才放逸,故其诗自为一体。子美学优才赡,故其诗兼备众体,而植纲常系风化为多,三百篇以后之诗,子美其集大成也。(《清江集》)


  高棅:太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。或谓其始以《蜀道难》一篇见赏于知音,为明主所爱重,此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉!不然也。白之所蕴,非止是。今观其《远别离》、《长相思》、《乌栖曲》、《鸣皋歌》、《梁园吟》、《天姥吟》、《庐山谣》等作,长篇短韵,驱驾气势,殆与南山秋气并高可也。虽少陵犹有让焉,余子琐琐矣。(《唐诗品汇》)


  吕居仁:“唐自李、杜之出,昆耀一世,后之言诗者,皆莫能及。”(《江西宗派图序》)


  余光中:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。”


  




顾况《行路难三首》原文及翻译赏析
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描写玉盘的诗句:1. 行路难·其一唐代:李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 2. 古朗月行唐代:李白小时不识月,呼作白玉盘。3. 阳关曲·中秋月宋代:苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 4. 行路难三首唐代:李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。5. 咏露珠唐代:韦应物将来玉盘上,不定始知圆。 玉盘[ yù pán...

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利辛县13747835859: 李白的《行路难(其一)》的内容 -
夙詹氟尿:[答案] 行路难三首(其一) ·李白 金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然. 欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边. 行路难,行路难, 多歧路,今安在?长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海.

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夙詹氟尿:[答案] 行路难》是《乐府》集杂曲,本为汉代歌谣,内容倍言世路难及离别伤悲之意. 《行路难》共三首,代表了他浪漫主义的特点.《行路难》其一可以代表李白诗歌的中心主题.该诗运用比兴手法,象征意义深远;运用历史典故,含义深广,很好、很准确...

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利辛县13747835859: 李白写行路难其一简介 -
夙詹氟尿: 《行路难》李白原作三首,这是第一首,作于天宝三年(744),李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的.诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑制的愤激情绪;但仍盼有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途的乐观豪迈气概,充满了积极浪漫主义的情调.

利辛县13747835859: 行路难(其一) -
夙詹氟尿: 垂钓碧溪 乘舟梦日

利辛县13747835859: 李白的《行路难》(其一)一诗表达了作者怎样的思想矛盾? -
夙詹氟尿:[答案] 诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是吕尚,九十岁在磻溪钓鱼... 想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心. “行路难,行路难,多歧路,今安在?”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了...

利辛县13747835859: 诗词鉴赏. 行路难(其一) (李白)金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食,拔剑四顾 -
夙詹氟尿: 1.比喻奸佞当道,世路艰难.2.借吕尚、伊尹备受重用的事实,表达了自己能够重新得到任用的愿望.3.李白的诗句更好.因为“举杯投箸”比“对案”更具形象性,“心茫然”比“长叹息”更能深沉地表现出无所适从之感.

利辛县13747835859: 行路难其一的主意是什么 -
夙詹氟尿: 行路难三首(其一) 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.这是李白所...

利辛县13747835859: 谁知道《行路难》的全文? -
夙詹氟尿: 《行路难》的全文: 《行路难》唐朝王昌龄 双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上.悬丝一绝不可望, 似妾倾心在君掌.人生意气好迁捐,只重狂花不重贤. 宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前.君不见,眼前事,岂保须臾心勿异. 西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄.但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧. 行路难,劝君酒.莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论. 一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂.王昌龄,字少伯,京兆人.登开元十五年进士第,补秘书郎.二十二年,中宏词科,调汜水尉,迁江宁丞.晚节不护细行,贬龙标尉卒.昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁.集六卷,今编诗四卷.

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