[非物质文化遗产的保护实践与断想]保护非物质文化遗产优秀实践名册...

~ 非物质文化遗产是一个国家历史和文化的重要载体，包含着不同民族的精神价值、思维方式、文化基因和意识理念，展现了不同民族的旺盛生命力和非凡创造力。对于我国来说，保护和利用好非物质文化遗产对于继承和发扬民族优秀文化传统，增强民族自信心和凝聚力，促进社会主义精神文化的发展和建设，保护文化生态环境，提升文化软实力等方面具有重大的历史意义和深远的现实意义。因此，如何保护和利用好非物质文化遗产是我们面临的重大课题。
当前，随着社会经济的发展，许多珍贵的民间民俗文化遗产逐渐被淡忘、被忽略、被毁坏，有的甚至已经灭绝。现实情况是，一方面非物质文化遗产得到了重视和保护，另一方面却是老艺人人衰艺绝，老作坊被推倒碾碎，老工艺失传掺假，老品牌灰飞烟灭。即使是幸存的庙会、年画、皮影等民族民间手工技艺以及民间口头文学、地方戏曲、民间歌舞、曲艺等，也呈现出日渐萎缩，日渐衰落的现象。这些状况已经引起了党和政府的极大关注，党和政府对保护非物质文化遗产采取了一系列重大举措，将非物质遗产保护工作列入各级政府的工作议程，明确了由文化主管部门牵头、相关部门参与的政府行为，成立了相应的组织，强化了各级文化馆业务指导和保护实践活动，认真地开展了非物质文化遗产的保护普查工作。
以合肥市为例，市文化部门在两年时间内，组织专业普查队伍，深入全市街道、乡镇，走村串户，共挖掘整理出国家级、省级、市级非物质文化遗产项目126项。其中，“庐剧”、“洋蛇灯”、“巢湖民歌”等已被列入国家级非遗保护项目；“火笔画”、“吴山铁字”、“葫芦烙画”等已被列入省级保护项目；“民间剪纸”、“蛋雕”等69项已被列入市级保护项目。这些保护项目的确立，初步形成了合肥市非物质文化遗产保护框架，对需要保护的所有项目均建立了数字库，每年市里还举办形式多样的展示展演。
合肥市“庐剧”入选国家“第一批国家级非物质文化遗产名录”后，市庐剧院在重新修订《合肥市庐剧艺术保护和发展条例》的基础上，结合省政府皖政［2006］40号文件精神，制定出《“庐剧”保护措施和实施方案》。该方案分别从颁布“庐剧艺术保护和发展条例”、培育庐剧新人、加强庐剧艺术研究、建设庐剧传承基地和演出场所、抓好庐剧新剧目创作演出、加强庐剧演出市场的开发等方面制定出详尽的措施。近年来，创作、改编多种新剧目，如《村长娘子》、《万年桥》、《借罗衣》、《皖川情》、《卖棉纱》等；完成对省艺校庐剧班的教学培训工作，采取理论与舞台实践相结合的教学办法，让同学们在《村长娘子》和《庐剧演唱会》等剧目中参演，得到了很好的锻炼；为直观展示庐剧的戏曲风采，市文化馆在非遗展厅内常年巡回播放庐剧经典剧目，并配以图文、实物等，展示这一国家级非遗项目，并通过电视、报纸、橱窗等方式进行宣传，达到了一定的效果；市文化馆在每年举办的“暑期非遗绝活培训班”活动中，特邀国家级非遗传承人丁玉兰老师亲自授课，不设门槛，面向大众宣传本土戏剧，培养出更多的兴趣爱好者。
“巢湖民歌”作为第一批成功入选“国家级非物质文化遗产名录”项目，将抢救、保护及传承工作放在首要位置，对此投入大量的人力物力，如先后举办了“皖中南民歌大赛”、“安徽省民歌歌会暨歌手大赛”、每两三年便举办一次“巢湖歌会”和“南巢歌会”，并制作《巢湖民歌》专题片。同时，先后出版了《巢湖地区民歌集成》、《中国民歌民谣集成?巢湖卷》等书卷；制定出《巢湖民歌保护发展指导性意见》加强对巢湖民歌工作的保护和发展；建立巢湖民歌资料室、陈列室、数据库和多媒体展厅，面向广大群众，进行直观的展示和宣传；在中小学义务制教育阶段开设相关巢湖民歌音乐课程，如巢湖学院附中、巢湖市炯炀中学均设立了巢湖民歌传承基地，每周设置相应课程，普及巢湖民歌；并通过鼓励和支持各类传习培训活动，目前巢湖市各乡镇文广站均建立起巢湖民歌流动传习所，通过不定期举办民歌基础知识传授和教唱活动，努力培养出一批年轻民歌手和少儿歌手，让巢湖民歌有序地传承下去。
近几年的工作实践，我们对提升非物质文化遗产保护工作整体水平提出以下四点看法：
1.政府主导，发动社会广泛参与
非物质文化遗产保护是一项系统工程，需要投入大量的人力、物力、财力，涉及的知识领域广泛，而且具有历史的延续性，必须确定政府主导的地位，认真贯彻“抢救第一，保护为主。合理利用，继承发展”的指导方针，在现实工作的基础上建立长期有效的保护机制，各级文化主管部门要制定规划，常抓不懈。文化馆是公益性文化事业单位，保护好非物质文化遗产责无旁贷，馆内要确定专司非物质文化遗产保护机构，有效开展保护工作，并要担负起非物质文化遗产保护工作的人员培训、知识普及、上下通联等具体工作。注重资源整合、发动社会广泛参与、藏非物质文化遗产项目于人民群众之中，使其代代相传，薪火不断。政府要把非遗保护所需经费列入预算，保证其各项工作的经费投入，同时，注意非物质文遗产保护项目的知识产权保护，为合理利用奠定基础。
2.科学保护，充分利用现代科学技术
对非物质文化遗产要通过调查研究，科学论证，针对非物质文化遗产的特异性，以其不同的价值予以区别对待。那些具有很高的人文价值，蕴藏着民族文化优秀品性和审美特性，必须在现实生活中让其“廷年益寿”，予以活性传衍。有些类别应作为“让人类寻找历史记忆的痕迹”实施文献记载，进行博物馆式的保护。决不能采取“以牺牲部分人享有现代文明”为代价来实施保护，要遵循非物质文化遗产的本质特征，分门别类加以保护，充分协调处理好某些政府的功利行为、企业家的商机，专家学者们的研究成果，都要以保护非特质文化遗产的长远利益跟协调，遵循唯物辩证法的辩证统一原则。牢记人民群众是创造物质和精神财富的主体。
3.有的放矢，遵循“非遗”项目的自身规律
非物质文化遗产具有其特殊性，在保护中应尊重其自身内在规律，依据其呈现状态，传承方式的多样性、复杂性、动态性——与自然主体人的思维、理念、情感、习俗、生存、生活方式密切相关。随着社会的不断发展变化，其最主要的是保护相关文化生态环境和代表传承人。以强调文化保护的整体性理念。对个别特殊、濒临灭绝危机的非物质文化遗产项目，要有挽救意识，特事特办，采取及时、有效的保护措施。
从某种意义上说，非物质文化遗产的主体具有本原性的民族民间文化，它的创造、拥有者一般都是广大农民和市民，其传载与传衍地域应在广大农村和乡镇。因此，在建设社会主义新农村的发展战略中，要把非物质文化遗产保护与农村文化建设结合起来，引导广大农民在新的社会环境中享受其传统文化成果，保障农民文化权益，这样才能使文化生态的植被繁茂生长，使优良的“文化基因”得到传承。
4.加强宣传，营造非遗保护氛围
培育人民自觉保护非物质文化遗产的自觉性，各级文化主管部门要充分利用报纸、电视、广播、互联网等宣传媒体，大张旗鼓地开展宣传活动，并要利用“文化遗产日”为抓手，以传统节日春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节等节日为载体，大力开展非物质文化遗产展览、展演、展示、论坛、讲座等宣传活动，形成声势，激励人民热爱非物质文化遗产、自觉传承非物质文化遗产，有条件的地方文化主管部门要与教育部门协商，将民歌、民乐纳入中小学音乐课，将民间刻板印刷、手工雕塑、剪纸、年画纳入美术课，把非物质文化遗产保护真正从娃娃抓起，使他们从小就懂得中华民族的“根”与“魂”是植根于人民群众长期的生产、生活之中，达到爱国、爱民的艺术效果。
作为一种鲜活的文化，非物质文化遗产是民众生活的重要组成部分，它伴随着人类发展的历史而衍生、发展，装点着华夏古老文明。即使现代文明相对发达的今天仍散发着独特的光彩和魅力。科学发展观的核心就是经济、政治、文化、社会、生态协调发展，非物质文化遗产的保护、传承与发展，仍然是推动社会协调发展的不竭动力，是文化创新发展的“源头活水”，也是发展文化产业、增加经济新的增长点亟待开发的重要领域。因此，保护非物质文化遗产是每一个中华儿女的历史使命，更是我们文化工作者义不容辞的责任。

---

会昌县15354028546： 我国加强非物质文化遗产保护中写一篇文章 谈出自己的看法!急谈出自己的看法!急 - ？
佟穆安威：[答案] 非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间.中国是一个多民族的国家,悠久的历史和灿烂的古代文明为中华民族留下了丰富的文化传统和文化精神,它们体现在很多现存的物质遗产层面,但更...

会昌县15354028546： 非物质文化遗产的传承与保护? - ？
佟穆安威： 2008年,既国务院将“花丝镶嵌制作技艺”正式纳入国家级非物质文化遗产的保护项目之后,白静宜大师被评定为这一技艺的代表性传承人.已近70高龄的白静宜大师从事珠宝首饰及案头艺术品设计已近五十年,为当今我国工艺设计界硕果仅存的老一辈设计大师,多年来在“花丝镶嵌”工艺技术的传承和创作设计上成绩显著. 2009年,昭仪新天地北京珠宝有限公司与白静宜大师合作,在举世闻名的北京宋庄小堡村艺术东区,建立了国家级非物质文化遗产花丝镶嵌传承基地,致力于花丝镶嵌技艺的传承与发展,让这一具有悠久历史的中国特色的宫廷工艺经典,重获生命力,走向市场,享誉世界.

会昌县15354028546： 青少年如何保护非物质文化遗?青少年如何保护非物质文化遗产 ？
佟穆安威： 1、在学校通过老师为我们营造的非物质文化遗产保护提供的平台,了解更多的关于非物质遗产的知识,融入非物质文化学生社团、学生社会实践活动等,积极参与非物质...

会昌县15354028546： 我们应该如何保护非物质文化遗产?200字 - ？
佟穆安威： 无论是政府还是学界都应清楚认识到,非物质遗产保护的真正主体和主人是民间,是大众,政府和学者都是为大众服务的.政府应做和能做的工作是给民间提供一个宽松的环境和一定政策和财政上的扶持,而不是以是否有利可图为标准,强行将...

会昌县15354028546： 对保护非物质文化遗产的认识 - ？
佟穆安威： 非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间.非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产,它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神,其特点是活态流变.

会昌县15354028546： 你对非物质文化遗产的保护有什么好的建议? - ？
佟穆安威： 对非物质文化遗产的保护,其一要立法,立法要细、不能烂,总不能把吃玻璃作为文化遗产来保护来提倡!几个传统节日;例如中秋、端午、重阳、春节,不许商家借此做害人之事.其二立法要严,打击害人商家要重!!其三提倡文明过节,不得奢华,搞神弄鬼. 现代节太多了,情人节、偶人节、等等,商家的炒作太多,正常节有五一、六一、七一、八一、十一、外加妇士节、教师节、母亲节、父亲节、青年节等等都是要过的. 著名的老街、建筇物、老传统小吃等要发展光大!

会昌县15354028546： 对莱州非物质文化遗产传承的感想以及如何传承的意见500字 - ？
佟穆安威：一是加大宣传力度,增强群众的保护意识.充分利用节庆日、学校、民间艺术馆或专题展示馆、电影院、媒体等宣传非物质文化遗产.在中小学、职业学校等开设非物质文化遗产保护课程,培养青少年对非物质文化遗产的了解和情感,提高对非...

会昌县15354028546： 如何保护非物质文化?保护的意义? - ？
佟穆安威： 首先,从政府层面来说,应将“政绩诉求”上升为政治诉求,从建立可持续发展的和谐社会的高度来看待非物质遗产保护工作,认识到非物质遗产保护与我国的国家文化安全和民族认同息息相关.各级地方政府都应该在联合国《保护非物质文化...

会昌县15354028546： 我们该如何保护我们的非物质文化遗产？
佟穆安威： 这个确实不容易啊 首先非物质文化遗产不同于物质的,没实体,虽然现在国家也开始重视保护它们了,但普通大众却不想去学,这点才最难办.就像是海南钻木取火一样,会的只有那些八十以上的老人,年轻人谁还学,基本上算是要灭绝了.而许多非物质文化遗产很难学,学了后又基本没用.这就是导致它们消失的原因.那么要保护这些重要的遗产还是需要有后来人不断的去学习.我个人还是比较喜欢的可确实没那么多精力,我还要上学.呼吁大家来保护它们才行,可我们没那权力.当它们成为历史时,可能人们才会惋惜吧.

会昌县15354028546： 为保护我国的非物质文化遗产,作为中华儿女,你打算采取哪些行之有效的行动 - ？
佟穆安威： 1:持续热爱历史的心 , 多学习历史文化 2: 适度开采,节约利用 3:加强研究,加大宣传