中国十大国宝文物排名

中国博物馆排名是怎样的？~

中国博物馆排名是故宫博物院、中国国家博物馆、上海博物馆、天津自然博物馆。
1、故宫博物院
中华人民共和国成立后，北京故宫博物院的职工以崭新的精神面貌投入工作。拔除杂草，疏通河道，清理垃圾。50年代初，从宫内清除出去的上百年的垃圾竟达250000立方米，自此院容焕然一新。故宫博物院制定了“着重保护、重点修缮、全面规划、逐步实施”的古建维修方针，经过几十年的努力，许多残破、渗漏、濒临倒塌的大小殿堂楼阁得到了修复和油饰，愈显金碧辉煌。

2、中国国家博物馆
1961年7月1日，中国革命博物馆开馆，并于2003年2月28日正式挂牌成立，直属文化部。国家博物馆是一座以历史与艺术为主、系统展示中华民族悠久文化历史的综合性博物馆。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，将系统收藏反映中国古代、近现代、当代历史的珍贵文物。展出中国最顶级的文物，经常能在历史教科书中见到。

3、上海博物馆
馆藏文物近百万件，其中精品文物12万件，其中尤其是以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。收藏了来自宝鸡及河南、湖南等地的青铜器，有文物界"半壁江山"之誉，是一座大型的中国古代艺术博物馆。

4、天津自然博物馆
天津自然博物馆新馆位于天津文化中心、原天津博物馆内，是中国第一个主题单元化、全景式展示的自然探索、科学体验、科学教育的自然史博物馆。其前身是北疆博物院，于1914年由法国传教士桑志华创办。

中国有很多文物在外国，而至于原因主要是由于清末民国时期受到列强压迫，导致文物大批丢失。但外国的顶级文物被收藏在中国却不多，甚至可以说是寥寥无几，因为咱中国人完全不兴掠夺这一套。
如果算上意识形态之类的东西的话，个人认为“马克思主义”则是最为顶级的外国文物，毕竟我国的无产阶级靠着马克思主义的指导，带领我国人民走向了辉煌。而若是一定要计较物质化的文物的话，个人认为应该是两墓一舍利。

浡泥国王墓
渤泥国大家或许有些陌生，它其实可以说就是如今的文莱，在历史上我国与文莱还是渊源颇深，在明朝时期关系更是极其融洽，是当时大明王朝的主要朝贡国之一，对大明王朝有着无比的崇敬之情。
于是在郑和下西洋的时候，当时的文莱国王为一睹大明王朝的风华就跟随郑和来到了中原，随同的还有他的王室成员共超过百人，还带了不是文莱本地的珍宝。
在来到中原后，文莱国王在南京受到了明成祖朱棣的热情款待（当时还未迁都北京城），文莱国王在南京游玩一住就是一个多月，但却在南京时不幸染上了疾病，当时的明成祖得知后立马派御医前去救治，但终究还是因为病情过重，最后在南京馆舍去世了，享年28岁。

在文莱国王去世后，家人念他喜欢南京，也就没有将他的尸骨带回文莱，而是就近在南京安葬，虽说朱棣是按照中国的礼仪将其安葬的，但毕竟是文莱的国王，墓葬还是有文莱的一些文化风格，而在墓中的陪葬品也必定会有不少文莱出产的珍宝。
这个墓虽然前期还有专门的人打扫，不过后来就逐渐湮灭于时间中了。再次重见天日是在1958年，当时南京考古专家听附近的农民提及这里有些稀奇，于是考古专家们便立即对此地展开保护性挖掘，最终得知这就是浡泥国王墓。
这个外国墓的价值不单单是里面的文物珍贵，更在于它是中国与文莱历史往来的见证，具有重大的意义，说其是外国顶级文物应该不为过。

苏禄国王墓
苏禄国其实就是如今的菲律宾，在历史上菲律宾也和明代有着不少联系，在浡泥国王来华大约十年时间，菲律宾的苏禄国国王也来到了中原，菲律宾当时共有三位国王，即东王、西王、峒王他们合伙带上自己的王室成员三百多人来到了北京城访问大明，也和文莱国王一样，受到了朱棣的热情款待。
在首都北京城逗留了半个多月后，便打算乘船返回母国。但天有不测风云，在归国途中，三王之一的东王不幸惹上了疾病，于是在山东德州停留下来接受治疗，但还是无济于事，最终病故于德州。

朱棣听闻后，深感哀悼，于是以藩王之礼将东王厚葬于德州，还留下了两个儿子、一些臣子为东王守墓，这里的文物和浡泥国王墓一样，都是有来源于东南亚的一些珍宝。
不过在后来，尤其是清末民国时期，此墓由于水患加战乱，损害极其严重，在上世纪80年代，国家对墓地开始了全方位的补救与维护才逐渐好了起来。
虽然墓里面已经经历过多次翻新，可能中国的文化元素要远远大于菲律宾，但毋庸置疑的是它的墓主按如今来算是菲律宾人，里面仍旧有不少东西可以勉强划为外国文物，比如国王的尸体，还有衣物。而且这些按现在来算，也是一等一的文物。

宝相寺佛牙舍利
在唐朝时期，天竺分裂，北天竺舍利越摩来到长安，向唐玄宗纳贡，意为归附唐朝以谋求安稳，李隆基欣然接受。之后，为表达自身诚意，也是礼尚往来的需要，唐玄宗同时也派出使团出使北天竺。
而在唐朝使团中有一个名叫车奉朝的人，他到底北天竺后，因为水土不服患上了重病，所以未与使团一起归国。在大病痊愈后，车奉朝大彻大悟，看破了红尘，索性投在舍利越摩门下出了家，法名法界，在北天竺一呆就是几十年。
而在后来，由于天竺佛教衰败，舍利越摩深感佛教在北天竺已经没有未来了，所以将佛教圣物释迦牟尼佛牙舍利（传说释迦牟尼四颗佛牙舍利之一）给赐予了车奉朝，让他归国，而这也算是师徒两人赠别的宝物。

经过长途跋涉，车奉朝终于回到长安，当时的他也已经60多岁了，在到底首都之后他便将佛牙舍利进献给了唐德宗，唐德宗为表彰他，让他住持章敬寺，并赐予法号悟空，因此佛牙舍利又名“悟空佛牙”。
因为意义重大，一开始唐德宗一直将佛牙舍利当成国宝来对待，甚至新修佛牙宝塔来供养它，即便是后来唐末起义，唐僖宗出逃四川，也没有忘记带上这颗佛牙舍利。
佛牙在四川滞留了数十年，在五代十国时期被送到了洛阳，一直是宫中不被官宣的国宝，辗转到了宋时期，先后被存放于开宝寺、大相国寺等著名寺院供奉，总之一直是地位的象征。

不过随着时间的推移，由于他身在大宋王室手中流转太多次，逐渐带上了政治属性，这个国宝最终成为了烫手山芋，后来便被人放于如今的宝相寺，埋藏的极其隐蔽，一直等到1994年人们才意外发现了这个国宝。

10、四羊方尊 四羊方尊是商朝晚期青铜礼器，祭祀用品。1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，现属炭河里遗址。收藏于中国国家博物馆。它是中国仍存的的商代青铜方尊中最大的一件，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”。

9.渎山大玉海 古人云：黄金有价玉无价，如今呈现在你面前的，是迄今我国发现最大的玉瓮——渎山大玉海。 据闻在元朝建立后，在蜀地的渎山开采了一块硕大的青玉，并请玉工精心雕琢成器，称为“渎山大玉海”。如今，它成为中国玉器中的“巨无霸”，是中国现存的最早大型玉器。

8.定窑孩儿枕 瓷枕的烧制最早出现于隋代，作为古人的夏令枕具，古书曾记载：瓷枕能明目益睛，至老可读细书。同时，这件孩儿枕可说是难得一见的器形。作为陶瓷史上的经典之作，这件珍贵器物被誉为“白瓷之王”。

7.宋真珠舍利宝幢 宋真珠舍利宝幢真珠舍利宝幢是北宋大中祥符六年制作的一件珍贵的佛教艺术品，距今已有近千年的历史。是用珍珠等七宝连缀起来的一个存放舍利的容器。真珠舍利宝幢造型之优美、选材之名贵、工艺之精巧都是举世罕见的，从真珠舍利宝幢身上，人们可见五代、北宋时期苏州工艺美术的繁荣和精美，同时也可见五代、北宋时期吴人高度的审美水准和丰富的文化内涵。

6.平复帖 《平复帖》是晋代文学家、书法家陆机创作的草隶书法作品,牙色麻纸本墨迹,距今已有1700余年，此帖共九行、八十四字，是陆机写给一个身体多病、难以痊愈的友人的一个信札，现藏于北京故宫博物院。 作为中国现存最早的名家法帖，平复帖被尊为“墨皇”或“祖帖”，

5.石鼓文 石鼓，又称陈仓石鼓，是战国时期秦国的遗物，为10块质地为花岗岩的石头，高低大小各不相同，其中最高者约95厘米，最低者约为60厘米。因石形似鼓，后人称为石鼓。每个石鼓重约一吨，每个石鼓上面都镌刻有“石鼓文”，因其文中多言渔猎之事，故又称为《猎碣》。石鼓文记述了秦始皇统一前一段不为后人所知的历史，是中国现存最早的石刻诗文，其书法被认为是篆书之祖。

4.五牛图 五牛图是中国十大传世名画，也是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一。它是现存最古的纸本中国画；实际上，此幅神妙绝品折射出对中华数千年农耕人民的浓厚情感。

3.商周太阳神鸟金饰 商周时期文物，出土于成都金沙遗址，现收藏于成都金沙遗址博物馆。太阳神鸟金饰，外径12.5 内径5.29 厚0.02（厘米）重20克，金箔的含金量高达94.2%，用自然砂金加工而成。太阳神鸟金饰是古蜀国黄金工艺辉煌成就的代表，也是中国文化遗产的标志。

2.西周利簋 作为武王伐纣史实的唯一文物遗存，它成为商周两代划分的重要依据。这就要说到该器腹内底部所铸的4行33字铭文：此器记录了一次重大历史事件，即武王伐商的“牧野大战”。利簋的发现，使人们首次看到武王克商的实物证据。被誉为中国文物宝库中的一颗明珠，是当之无愧的国之重宝。

1.商后母戊鼎 后母戊鼎（原称司母戊鼎），又称后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作。后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉。现为国家一级文物。

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