佛教祖师殿对联有哪些？
布袋无双，破颜垂笑尔等莫待龙华三会；
法门不二，大腹能容来人全凭念佛一心。 浙江杭州灵隐寺天王殿
慈悲心切，虽救苦以寻声，常住楞严大定；
与拔情殷，纵逗机而说法，圆彰寂灭真宗。 印光大师：观音联
大道无私，但能色相俱空，何须别求南海；
迷津广济，若使婆心继世，此处即是西天。 湖北松滋灵济寺
发一心全心最大菩提心，要为众生造福；
守五戒十戒二百五十戒，方能佛国超凡。 福建连城性海寺——当代·罗心如
嗐！急早收心，莫把迷津当作波罗乐境；
哎！快些转性，须知孽海原为地狱愁肠。 湖南平江东山古寺
哼一声，诸鬼卒心惊胆战，难躲天王宝殿；
哈两下，众神仙笑逐颜开，环瞻佛祖金容。 安徽阜阳资福寺
结大欢喜缘，只这笑呵呵，收拾囊中宝物；
除真烦恼障，看他腹坦坦，鼓吹世上春风。 云南通海涌金寺（弥勒殿）
金银似粪土，十方宏法不生不灭成大道；
名利如烟云，三界度生无去无来证金身。 四川巴中玉佛寺（大雄宝殿）
净土法门三根普被，大畅如来度生胸怀；
弥陀弘誓九界全收，唯依念佛得度生死。 横批：求生安养
九界众生离求生净土，上不能圆成佛道；
十方诸佛舍念佛法门，下不能普利群萌。 横披：南无阿弥陀佛
看他怒目攒眉，却是一片慈悲要人醒悟；
到此清心涤虑，请将万念消化与佛皈依。 四川乐山凌云寺（天王殿）——现·张泉清
你看这般人，以假作真，才上台就变脸色；
他同那件事，非名即利，未出脚煞费苦心。 贵州贵阳吉祥寺戏台
孽海总苍茫，问居士从何处来到何处去；
佛门真广大，渡众生脱无穷苦积无穷功。 四川乐山大佛寺（大殿）——当代·刘济川
如是知，如是见，如是信解，受持皆得成就；
不可称，不可量，不可思议，功德即证菩提。 浙江鄞县天童寺——现·圆瑛（大雄宝殿）
舍西归，捷径九界有情上何以圆成觉道；
离净土，法门十方诸佛下不能普利众萌。 印光大师：弥陀联
深信因果律，今生命运来自前生所种因；
切莫信鬼神，欲转孬命唯有努力多修心。 横披：命随心转
唯期五浊顿空，任他香无人焚地无人扫；
倘得一真共证，自尔愿令我满心令我安。 佛教通用联/印光大师：弥陀联
行也布袋，坐也布袋，放下布袋何等自在；
定之含笑，动之含笑，开颜含笑相见有缘。 浙江奉化雪窦寺——当代·光德大
修上乘行，面向未来，初入山门先参弥勒；
诵下生经，心依内苑，待随海众三会龙华。 上海龙华寺（天王弥勒殿）——当代·赵朴初
一悟觉前非，遁迹空门，且向祇园闲种菜；
宿因期空仰，多情古佛，也看春色笑拈花。 湖北黄梅一宿庵
鱼鼓响时，打点钵孟问天，谁识饭是米做；
象龙集处，咀嚼菜根有味，方知舌在口中。 福建福州涌泉寺香积厨
种瓜得瓜，种豆得豆，其是其非，请看现实；
行善报善，行恶报恶，乃真乃假，希察古今。 广东雷州福田寺(檀林阁)
对联一：因地精修，庄严依正叹观止
果门普摄，无上觉行堪绝伦(题阿弥陀佛)
对联二：现世医王，拔除苦毒妙施药
东方教主，化导顽愚普做师(题嵌药师佛)
对联三：含藏一切善根，愿力宏深空地狱
成熟众生胜果，悲心广大遍荒田(题地藏菩萨)
此外，佛堂除了对联需要讲究用一对好联；而这个供奉时，也需要用好的供品；这样功德才大；为什么这样说呢？因为，供品中的供香，末学看到有些善信使用一些劣质香或者化学香，但是不管有意还是无意，注定是会折损功德的了；所以最好是可以恭请一款好点的天然香供奉；这建议到无相铜炉官网一对一定即可。
还有，一些善信也喜欢在佛堂再摆放一些吉祥物，这个也是有一定讲究的，最好也是恭请适合自己的为宜，这个可以同时在无相铜炉定的。
南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。
一、 大觉世尊，讲经说法，阐明真谛理;九界众生，法喜充满，仰止沐佛恩。
二、 常观四念住，能令心定神安妄念息;远离一切相，即是金刚般若波罗密。
三、 观音菩萨大慈大悲，千处祈求千处应;千手如来随处化身，苦海常作渡人舟。
四、 人莫欺心，自有造化相辅佑;欲得好命，唯有好心能招至。
五、 深信因果律，今生命运，来自前生所种因;切莫信鬼神，欲转孬命，唯有努力多修心。
六、 转根本法轮，三学以毗尼为首;趋菩提正道，无我乃般若之门。
七、 欲除烦恼须无我;各有因缘莫羡人。
八、 一切有相皆虚幻;佛法无我始能学。
九、 妙道长存，一尘不染;圆通自在，万境皆空。
十、 五蕴皆空度苦厄;一切如幻大寂默。
十一、 佛法能破愚痴暗;学佛点燃智慧灯。
十二、 经声佛号，唤回苦海迷路人;暮鼓晨钟，惊醒世间名利客。
十三、 常乐柔和忍辱法;安住慈悲喜舍中。
十四、 世间有三宝，九界众生大欢喜;心地常健康，昼夜六时恒吉祥：
十五、 三宝兴旺，有缘万众迷转悟;政策英明，盛世讴歌唱不完。
十六、 看破有尽之身躯，万境之尘缘自息;悟入无念之境界，一轮之心月顿明。
十七、 做个好人，心正身安，魂梦稳;行些善事，天知地鉴，鬼神钦。
十八、 佛法能除世间苦;法音香彻九霄云。
十九、 大觉世尊，讲经说法，阐明真谛理;九界众生，法喜充满，仰止沐佛恩。
二十、 无我、无人、无众生、无寿者，四无能令心常净如露、如电、如梦幻、如泡影，行者应作如是观
二十一、 知身不是我，烦恼更何侵;常乐破四相，当下即涅槃。
二十二、 自在，自观，观自在;如来，如见，见如来。
二十三、 万法皆空观自在;一尘不染见如来。
二十四、 苦海无边，回头是岸;止恶行善，作个好人。
二十五、 天堂地狱，自心所造，不由外来;清净安乐，从学佛来，舍此莫由。
二十六、 周昭王，甲寅年，佛生西域;汉明帝，乙卯岁，法流东土。
二十七、 静坐常思己过;闲谈莫论人非。
二十八、 心有灵犀一点通;佛在性中莫远求。
二十九、 世上虽有千般好;平安胜过一切福。
三十、 问君能有几多愁?念佛可令烦恼无。
三十一、 如来所以兴出世;唯说弥陀本愿海。
三十二、 净土法门，三根普被，大畅如来，度生胸怀;弥陀弘誓，九界全收，唯依念佛，得度生死。
三十三、 阿弥陀佛，光中极尊，佛中之王;念佛法门，三根普被，殊胜至极。
三十四、 四十八愿度众生;九品威令登彼岸。
三十五、 求福、求慧、求生净上;为人、为法、为证菩提。
三十六、 真为生死，发菩提心;以深信愿，持佛名号。
三十七、 净宗即显说之密法;念佛为成佛之捷径。
三十八、 为人若要超三界;念佛速令登彼岸。
三十九、 日轮西去，娑婆光阴有限，百年寿命转眼即到;净主安养，极乐寿命无穷，只此一生即成佛道。
四十、 扬般若波罗密多，利国利民;修净土宝莲正行，自度度人：
四十一、 一切遵循因果律，自有吉祥常随身;切勿自我常卑视，欲转命运多修心。
四十二、 修道修仙，先须修身，身为道之本;信佛学佛，不可离心，心是佛之源。
四十三、 戒是无上菩提本;佛为一切智慧灯。
四十四、 学道当知心是佛;修行应以戒为师。
四十五、 信佛学佛，乃是信真理，学智慧;正确作人，先须爱祖国、爱人民。
四十六、 心有慈悲添福寿;知因识果得吉祥。
四十七、 横披：南无阿弥陀佛 金刚降魔护三宝;弥陀慈光照大千。
四十八、 横披：南无阿弥陀佛 净土法门，带业往生，方便至极;弥陀宏誓，九界全收，其大无外。
四十九、 横披：心作心是 念念弥陀佛，佛教观佛，观自佛;心心极乐天，念佛佛念，净性天。
五十、 横披：南无阿弥陀佛 看世间，苦海无边，唯有放下一切，信愿持名求往生;信佛法，迷津有岸，朝夕勤撑宝筏，净心念佛到彼岸。
五十一、 横披：南无阿弥陀佛 圆满佛法，以五戒十善为基础;求生安养，视信愿有无为决定。
五十二、 横披：南无阿弥陀佛 九界众生，离求生净上，上不能圆成佛道;十方诸佛，舍念佛法门，下不能普利群萌。
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