我无名份 我不多嗔啥意思？
佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。
1、贪
贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚，从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲，所以心甘情愿被它束缚，成为它的奴隶，甚至心安理得地让它牵着鼻子走。
我们除了吃饭和晚上睡觉，从早到晚为生活奔波，忙工作，忙于发财、享受生活，同时又像办法追求种种名誉、地位，有的为了达到自己的目的还不择手段，不讲道德。到了某一段年龄又对色欲（淫欲）有种种的贪求，为了追求感观享乐，可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲，修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。
2、嗔
就是生气的意思，生气有很多种类，比如人家骂我们，不能忍受，起嗔心，继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反，贪是遇到快乐的境，我们拼命追求和贪恋；嗔是遇到不快乐、不喜欢的境，我们要抛弃它，但又丢不了，所以嗔。
3、痴
痴也称之为愚痴，不明事理，是非不分，称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉，比如人是怎样来的？死后怎样去？我们统统不理会，不以为然，甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。
对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信，感到好笑或无知，都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明，人家跟我们讲对的，我们以为是错；人家跟我们讲错的，我们却以为讲对。总之，自以为是，不听别人的劝告，过于执迷于自我的一切都为痴。
4、慢
慢就是傲慢、我慢，自己内心高举，看不起别人，或者目中无人，称为慢。比如做了官发了财后，就觉得了不起，到处向人炫耀、卖弄。或是有人养了一只漂亮的狗，觉得了不起，带着那只漂亮的狗招摇过市；或是向人炫耀自己的名、利、能力和财产等，都称为慢。
有些人很有能力，地位、才华洋溢，高人一等，结果看轻别人也是慢。虚荣心强，爱攀比，当自己比别人差又不认输，却认为他人没什么了不起，这也是慢。凡有自我膨胀的都是慢，比如修行人中也有“慢”，以为自己已有证悟，有了一定的智慧神通，瞧不起别人等都是慢。
5、疑
毫无道理和根据就怀疑、否定一切，自以为是、想当然地下结论，迷信自己的一切都为疑。从佛教的角度看，主要有以下一些情形：
（1）、身见：执著五蕴的身心里面有一个真我。日常生活中或打坐入静时非常在意自己的身心状况或反应，执著于觉受等等都是身见。
（2）、边见：执著于断、常二见即为边见。第一，认为“我”是永恒的，即是执著“常”；第二，认为人死后一了百了，什么都完了没有了，不顾精神传承，这就是执著“断”，这两种错误见解就是边见。
另外，由于缺乏足够的智慧与觉悟，不能正确地洞悉一切事物的本质或义理，无法正确理解“万法唯识、缘起性空、妙有真空”等的道理，不是执著于空，就是执著于有，不是执著于“真”，便执著于“幻”等等都为边见。
（3）、邪见：各种不正确的导至恶业生起的思想念头等都叫邪见。比如“无毒不丈夫”就是邪见。
（4）、见取见：执著于只有自己的见解是对的，称为见取见。
（5）、戒禁取见：对于修言人而言，凡执著信持不正确的戒律，不能正确地看待戒律等都称为戒禁取见。现在尤其在家居士戒禁取见的问题比较突出，比如五戒中有一戒为“不饮酒”，此戒律设立的初衷，它是预防过量饮酒后乱性造诸恶业，而且经常饮酒会导致身心不清明妨碍我们开智慧。
扩展资料
贪嗔痴慢疑类型：
1、贪欲盖：谓众生贪爱世间男女、色声香味触法及财宝等物，无有厌足，以此贪欲覆盖心识，禅定善法不能发生，故名贪欲盖。
2、嗔恚盖︰谓众生或于违情境上，或追忆他人恼我及恼我亲而生忿怒，以此嗔恚能覆心识，令禅定善法不能发生，故名嗔恚盖。
3、惛沉睡眠盖︰又作睡眠盖。睡眠者，意识惛熟，五情闇冥，众生以此睡眠覆盖心识，令禅定善法不能发生，故名睡眠盖。
4、掉举恶作盖︰又作掉戏盖、调戏盖、掉悔盖。掉悔者，身无故游行为掉，心中忧恼为悔，谓众生以此掉悔覆盖心识，令禅定善法不能发生，故名掉悔盖。
5、疑盖︰疑者痴惑也，谓众生无明暗钝，不别真伪，犹豫之心，常无决断，以此疑惑覆盖心识，禅定善法不能发生，故名疑盖。
参考资料来源：百度百科-贪嗔痴慢疑
《合久必婚》的意思其实是反讽，合久未必婚，在一起久了未必结婚，对当下男女尴尬处境的叹息。歌词说的挺明白了。爱不够，只不过是借口。为何未够好 请听我预告 就算跟你未游尽花都：女方认为男方不够好，不够达标，但男一心想女方接收自己，所以歌名也算是一种希翼与激励吧。
扩展资料《合久必婚》，是中国香港歌手李克勤演唱的一首歌曲，由林夕作词，伍乐城作曲，收录在专辑《Ever Last》中。2003年4月28日发行。
《合久必婚》-李克勤
作曲：伍乐城
作词：林夕
我大概未算学懂保护别人 才无名无份以致我们拖拉至今
令你未放心全程做我一世情人 彷佛还未够相衬 大家忙
多么漂亮理由 爱不够 只不过是借口
凭我爱你这么久 亦没信心走出教堂 没理由
为何未够好（你对过谁好） 请听我预告（怎么知道）
就算跟你未游尽花都 可给你的都会做到 并未求什么
唯一志愿想你安好 谁能及我好（你有你原因）
我也想知道（怎么知道） 就算这相貌从未讨好
总可当跟椅垫共老 任地厚天高 回家也都想得到拥抱
除非这感情你不希罕太易得到 我愿意 向前行
再绝望亦不相信未结婚便要分 每一步都离结局更近
大家忙多么漂亮理由 爱不够只不过是借口
凭我爱你这么久 亦没信心走出教堂 没理由
为何未够好（你对过谁好） 请听我预告（怎么知道）
就算跟你未游尽花都 可给你的都会做到 并未求什么
唯一志愿想你安好 为何没结婚（你有你原因）
我也想知道（怎么知道） 就算这相貌从未讨好 总可当跟椅垫共老
任地厚天高 回家也都想得到拥抱 除非这感情你不希罕太易得到
明日若然你要我抱一抱 明日若无法遇见更好 我答应最早来到
参考资料:百度百科-合久必婚
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缪树萘夫： 之书在的聚爱是什么意思的话,应该就是放心出来的意思.
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缪树萘夫： 我当初学这篇的时候根本没考虑到这个, 现在看来你的说法似乎也有道理但是我认为首先是“蜩(tiáo)与学鸠笑之”, 这二虫以自身情况为满 ,嘲笑鲲鹏, 那鲲鹏对于二虫的无知自大持鄙视的态度也无可厚非.庄子一生淡泊名利,主张修身...
