神话故事背景是在什么年代

作者&投稿:愈咬 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国古代神话的时代背景???~

白蛇传的故事来源是宋朝话本,成形于《三言二拍》。故事背景是宋朝,具体说南宋。
牛郎织女最早记载在南北朝时代写成的《荆楚岁时记》:“天河之东,有织女,天帝之子也。年年织杼役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。”这个故事没有具体的时代背景。
宝莲灯的故事最早见于最早见于宋代戏文,元朝杂剧也有《沉香太子劈华山》,故事背景不明。
嫦娥奔月:嫦娥是后弈的老婆,而后弈是夏朝有穷国的国君,所以它的背景就是夏朝。

中国古代除上古神话以外,南北朝时的神话故事最多不过这些故事的背景有上古的,有秦汉的。当时正是玄学兴盛,佛教传入中国,带来轮回等观念,道教的神系统逐渐形成。当时出现大批志怪小说,保留了许多神话故事。

上述是我的意见,不一定正确。

黄河 长江流域为主。中国神话是多民族的创造。在上古时代,中国各民族的祖先就开始了他们的生息、繁衍和生产活动。中原黄河流域的夏族,东部淮河流域的东夷,南方长江流域的三苗,以及西北的氐羌,大漠南北的荤粥(山戎、猃狁)等都是创造中华民族古老历史文化的参与者。河南蛮多的。

神话产生于人类远古时代。作为民间文学的源头之一,有力的证明了劳动人民从来就是精神文明的创造者,也揭示了民间文学从一开始就与人民的生活和历史有着密切的联系。 神话的本质是:任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;神话是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。 神话作为民间文学的一种形式,是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。 神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产根据简陋,变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁,与此同时,原始人对客观世界的认识,也处于极为幼稚的阶段。举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生,生老病死等,都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象,都和原始人类的生产、生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都和人一样,有着生命、意志的;对于自然现象的过程和因果关系,也加以人间形式的假设和幻想,并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下,所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服,与大自然展开了不懈的斗争,一心渴望认识自然、征服自然,减轻劳动,保障生活。他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节,于是便有了神话的产生。由此可见,神话是原始人在那极为困难的条件下,企图认识自然、控制自然的一种精神活动。

上古时代就有了神话故事。

1970年左右


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