世间八万四千字、+唯有情傍心渡劫什么意思？

关于佛教中的劫
首先,要纠正一个错误的地方 成、住、坏、空，这4劫合起来是一个大劫 这一个大劫是指娑婆世界，不是指地球！娑婆世界有百万亿个四大部洲，地球只是其中之一而已。再来就是关于时间的数字的问题，斌宗大师在《阿弥陀经注解》中说明过这个问题 以八万四千为单位，增减劫来计算，但问题就是在这八万...

求几个佛家名言
所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。心有所住,即为非住。应无所住而生其心。诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘...

什么叫修行人
心上无事。南怀瑾说过：修行人是永远严格检查自己的人。随时检查自己的心行思想，随时在检查自己行为的人，才是修行人。中国古人说：“知事多时，烦恼多；识人多处，是非多。”认识的人多了，是非就多；知道事情多了，烦恼就多。所以不是必要认识的人，不必想去交结他；不干自己的事，不要想去知道...

经典语录:长胖点身体才好
所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。 13.念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:‘一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑...

地球人寿八万四千时地球是怎么容下的呢?
2. 在印度文化中，数字和时间常常被用于象征和比喻，八万四千在这里并不代表精确的计数，而是表明极其众多。3. 例如，佛教经典中提到“佛观一滴水，八万四千虫”，意在描绘佛陀对万物细节的洞察，而非字面上的水滴含有八万四千条虫。4. 《黄帝内经》中的“上古天真论”章节也提到古代真正的养生者...

请问这段文字的出处?
希心起想，缘弥陀佛，若法身、若报身等，金色光明，八万四千相，一一相八万四千好，一一好放八万四千光明，常照法界，摄取念佛众生。又观彼土七宝庄严妙乐等，备如《无量寿经》、《十六观经》等。常行念佛三昧，及施戒修等一切善行，悉以回施众生，同生彼国，决定得生。此欣愿门也。”顗化缘...

修道的人···各位懂得修行的人··请帮忙
所以能够不断修正自己错误的人士，是谓真修道人！在几千年漫漫历史长河中能够击败他人而成英雄者，是谓；胜人者有力。能够真正挑战自我、战胜自我者，是谓；自胜者强！这是真正的强者！另外关于如何修道，问题要涉及的理论实在如大海无涯，若要详细回答实在不是语言文字所能穷尽的。正所谓人生八万四千...

龚自珍的诗
如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。奇龙怪凤爱漂泊 ,琴高之鲤何反欲上天为?玉皇宫中空若洗,三十六界无一青蛾眉。又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期。先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,瞑目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓!安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十...

点透人生的佛语经典语录
12.阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。 13.念阿弥陀佛...

佛陀经典108句
12.阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。 陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。13.念阿弥陀佛...