孝子什么成语?

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Ⅰ 关于孝子的成语

舜,
传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
亲尝汤药

汉文帝刘恒,
汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
啮指痛心

曾参,
字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
仲由,
字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
芦衣顺母

闵损,
字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。 戏彩娱亲

老莱子,
春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
卖身葬父

董永,
相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
丁兰,
相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
行佣供母

江革,
东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将
怀橘遗亲

陆绩,
三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
埋儿奉母

郭巨,
晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
扇枕温衾

黄香,
东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
拾葚异器

蔡顺,
汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。
涌泉跃鲤

姜诗,
东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
闻雷泣墓

王裒,
魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。
乳姑不怠

崔山南,
名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。
卧冰求鲤

王祥,
琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
恣蚊饱血

吴猛,
晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
扼虎救父

杨香,
晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
哭竹生笋

孟宗,
三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
尝粪忧心

庾黔娄,
南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
弃官寻母

朱寿昌,
宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了
涤亲溺器

黄庭坚,
北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。孝图释

Ⅱ 孝的成语有哪些

孝的成语 :
孝子慈孙、
孝悌力田、
孝思不匮、
孝子爱日、
忠孝节义、
移孝为忠、
入孝出弟、
求忠出孝、
父慈子孝、
忠臣孝子、
父严子孝、
母慈子孝、
忠孝两全、
忠孝节烈、
披麻带孝、
披麻戴孝、
子孝父慈、
移孝作忠、
孝子顺孙、
入孝出悌、
孝子贤孙、
忠孝不并、
孝经起序、
忤逆不孝、
孝悌忠信、
为臣死忠,为子死孝、
有了存孝,不显彦章

Ⅲ 在孝子四字成语

孝子慈孙、 孝悌力田、 孝思不匮、 孝子爱日、 忠孝节义、 移孝为忠、 入孝出弟、 求忠出孝、 父慈子孝、 忠臣孝子、 父严子孝、 母慈子孝、 忠孝两全、 忠孝节烈、 披麻带孝、 披麻戴孝、 子孝父慈、 移孝作忠、 孝子顺孙、 入孝出悌

Ⅳ 形容孝子的成语

想到这几个,可以参考下
扇枕温袭
芦衣顺母、
亲尝汤药、
闻雷泣墓、
卧冰求鲤、
恣蚊饱血、

Ⅳ 关于中国古代著名孝子的成语故事

孟宗哭竹
孟宗哭竹是二十四孝故事之十七。
孟宗哭竹讲的是孟宗年幼的时候父亲离开了人世间。母亲又多病,孟宗不知道该怎么办,跑到竹林里抱着竹子哭诉心中的痛苦。他的孝心感动了大地,大地赐予他一份神秘的礼物,这份礼物治好了他多病的母亲。
三国时候,吴国里有个孝子,他姓孟,单名是一个宗字,表字就叫做恭武,是江夏地方的人。
他年纪小的时候,就没有了父亲,单单剩着一个母亲,年纪已经是很老了。并且生的病症,又是非常厉害,却常想要鲜笋煮羹吃。这时候冬至节将要到了,笋还没有生出来,孟宗没有办法可以得到这个鲜笋。他就跑到竹林中,双手抱着毛竹,不觉两行眼泪簌簌的落下来,竟大大的哭起来了。
哪里晓得他有了这样的孝心,竟能够感动了天地,一会儿地下就裂开了,尖尖的露出几枝笋出来。孟宗就拿回家里来,做了笋羹,给母亲去吃。等到吃完,他母亲的病症,竟然完全好了,人家都说这是孟宗至孝的感动。

Ⅵ 关于孝子的成语有哪些

孝思不匮、
孝子顺孙、
移孝作忠、
移孝为忠、
子孝父慈、
父慈子孝、
孝悌力田、
孝子贤孙、
母慈子孝、
求忠出孝、
入孝出弟、
忠孝节义、
入孝出悌、
孝悌忠信、
忠孝两全、
披麻带孝、
披麻戴孝、
父严子孝、
孝子爱日、
孝子慈孙

Ⅶ 孝敬父母的四字成语有哪些

“恩逾慈母”“返哺之恩”“顾复之恩”“菽水承欢”“孝子贤孙”

Ⅷ 以孝开头的成语

孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。
孝子顺孙 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。
孝思不匮 匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
孝悌力田 指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。
孝悌忠信 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
孝子爱日 指珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。

Ⅸ 关于孝子的成语

1、移孝为忠:指把孝顺父母之心转为效忠君主。
2、彩衣娱亲:传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
3、孝悌力田:指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。
4、入孝出悌:指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
5、子孝父慈:儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。
6、母慈子孝:母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
7、移孝作忠:指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
8、老莱娱亲:表示孝顺父母。
9、孝子顺孙:指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。
10、乌鸟私情:乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
11、孝思不匮:匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
12、父慈子孝:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
13、孝子慈孙:对祖先孝顺的子孙。
14、王祥卧冰:王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
15、孝悌忠信:孝顺父母,敬爱兄长,忠于君主,取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。
16、慈乌返哺:慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。亦作“慈乌反哺”。
17、乌鸟之情:古时传说,乌鸦有反哺之情。因以比喻奉养长辈的孝心。
18、入孝出悌:回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。
19、伯俞泣杖:伯俞:古代孝子名。形容对父母极为孝顺。
20、薄养厚葬:指子女在父母生前不尽心供养,父母死后却大办丧事,借以炫耀自己的经济实力与孝心。




子有什么成语?
子虚乌有 [拼音] zǐ xū wū yǒu [释义] 子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。[出处] 司马相如著《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过奼乌有先生,亡是公存焉。”

子生什么福四字成语?
没有“子 生 什么 福”的成语,“子”字开头的成语只有10个——子 不 语 怪、子 承 父 业、子 丑 寅 卯、子 继 父 业、子 女 玉 帛、子 孙 后 辈、子 孙 后 代、子 为 父 隐、子 夏 悬 鹑、子 孝 父 慈、子 虚 乌 有、子 曰 诗 云、子 子 孙 孙。1、子 丑 寅 卯...

子的成语有什么
炎黄子孙,封妻荫子,徒子徒孙,凡夫俗子,君子之交,浪子回头,天之骄子,孺子可教,纨绔子弟,睁眼瞎子,小家子气,打肿脸充胖子,王子犯法,庶民同罪,碰一鼻子灰,八竿子打不着,一鼻子灰,子子孙孙,陈谷子烂芝麻,君子一言,快马一鞭,一锤子买卖,望子成龙,正人君子,父慈子孝,不入虎穴,焉得虎子,先小人 ...

子什么成语
“子夜”指的是半夜时分,通常是夜晚11点到凌晨1点的时间。在中国传统文化中,子夜时分常常与静谧、沉思、夜色深沉等意象相联系。3. 吴歌的解释:“吴歌”指的是流行于吴地的民间歌曲,吴地多指今天的江苏、浙江、上海等地。这些歌曲多以民间生活、情感故事为题材,旋律优美,富有地方特色。4. 成语的...

子什么什么成语
虽然这个成语在日常用语中的使用并不十分频繁,但在一些文学或者历史背景的文章中可能会遇到,对于理解特定语境中的深层含义有一定的帮助。这个成语的背后体现了中国传统文化的独特性和丰富性,是中国语言和文化的重要组成部分。此外,这个成语也展示了古人对时间精细的划分和对生活细致的观察。通过子丑寅卯...

子什么成语
子虚乌有 [ zǐ xū wū yǒu ]【解释】:子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。【出自】:汉·司马相如著《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过奼乌有先生,亡是公存焉。”出处 汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐;王悉发车...

子的成语有哪些成语大全
[子虚乌有] zǐ xū wū yǒu 释义:子虚并非真实;乌有哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。出处:汉·司马相如著《子虚赋》楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过奼乌有先生,亡是公存焉。”示例:文贵征实,不蕲于振奇,所以愧文士~之习也。——清·沈惟贤《万国演义...

子大打头成语有哪些?
Ⅳ 子字开头成语大全 子字开头成语 : 子承父业、 子曰诗云、 子丑寅卯、 子子孙孙、 子夏悬鹑、 子不语怪、 子孝父慈、 子孙后辈、 子为父隐、 子继父业、 子孙后代、 子女玉帛、 子母相权、 子虚乌有 Ⅳ 大字开头的成语有哪些 大字开头的成语有 : 大吃大喝、 大显身手、 大名鼎鼎、 大雪纷飞、...

子的成语有哪些?
才子佳人、误人子弟、狼子野心、一朝天子一朝臣、不肖子孙、封妻荫子、君子固穷、风流才子、易子而食、瞎子摸象、天王老子、一锤子买卖、正人君子、将门虎子、父债子还、真龙天子、须弥芥子、打肿脸充胖子、扫眉才子、狗拿耗子、君子协定、君子三戒、小家子气、西子捧心、知子莫若父、有其父必有其子...

子_的成语子_的成语是什么
子_的成语有:叫化子,二流子,软钉子。子_的成语有:狗腿子,台柱子,劳什子。2:拼音是、zǐshí。3:结构是、子(独体结构)_(左右结构)。子_的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】子时zǐshí。(1)旧式计时法指夜里十一点钟到一点钟的时间。...

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宗省小儿: 关于孝子的成语 : 父严子孝、 父慈子孝、 孝子爱日、 忠臣孝子、 孝子贤孙 希望采纳

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宗省小儿:[答案] 成语:孝子贤孙/忠孝两全/移孝为忠/孝子爱日/入孝出悌/ 子孝父慈/披麻带孝/忠孝节义/ 故事:闵子骞是周朝时期的人.幼时丧母,父娶某姓女为继室.闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺.后来继母接连生了两个儿子,于是对...

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宗省小儿: 孝子爱日:谓珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝. 孝子贤孙:孝敬父母的有德行的子孙.

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宗省小儿: 孝字开头的成语孝思不匮 [xiào sī bù kuì] 〖解释〗匮:缺乏.指对父母行孝道的心思时刻不忘. 孝悌力田 [xiào tì lì tián] 〖解释〗指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农. 孝悌忠信 [xiào tì zhōng xìn] 孝顺父母,敬爱兄长,忠于君主,取信于朋友....

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宗省小儿: 寸草春晖、必恭必敬、行佣供母、戏彩娱亲、卖身葬父等.1、寸草春晖 【解释】:寸草:小草;春晖:春天的阳光.小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情.比喻父母的恩情,难报万一.【出自】:唐·孟郊《游子吟》诗:“谁言寸草心,...

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