中年闰土与少年闰土相对比发生了巨大变化，这种变化反映了什么

通过读上面的短文，说说中年闰土和少年闰土相比有哪些变化~

闰土由原来“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽”的活泼可爱的少年变成了一个眼睛“肿得通红”、脸色“灰黄”并“刻着许多皱纹”的“石像”；由原来活泼刚健、聪明热情、见多识广、讲起农村见闻来滔滔不绝的农村少年,变成了一个虽是勤劳质朴,却生活困苦、麻木迟钝、愚昧落后的“木偶人”.
作者正是通过闰土之变来反映辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下,广大农村日趋破产、农民生活日益艰难困苦的社会现实的.换言之少年闰土的变化是时代、国家变迁所导致的必然结果

外貌对照：
少年闰土："一个十一二岁的少年","紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈"——淳朴天真、可亲可爱；
中年闰土："先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样,周围都肿得通红","头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着","那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了".
动作、对话对照：
少年闰土：雪地捕鸟,月夜刺碴,"心里有无穷无尽的希奇的事"——聪明勇敢、活泼开朗；
4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事,说也说不完.
中年闰土：说话前的神态是"欢喜--凄凉--恭敬"；他说了七句话,前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭,最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是"只是摇头,脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般".
对"我"、对生活的态度前后对照：
对我：
少年闰土："只是不怕我","不到半日,我们便熟识了".——情真意切,亲密无间；
中年闰土：恭敬地叫"老爷",要水生"给老爷磕头",认为少年时的"哥弟称呼"是"不懂事",不成"规矩".——被封建礼教牢牢束缚.
对生活：
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望.
中年闰土：拣了"一副香炉和烛台".—— 将希望寄托于神灵.

中年闰土：——木偶人

描写：苍老贫困、迟钝、麻木、愚昧

和我的关系：隔了一层可悲的厚障壁（本义为阻隔的墙，这里指人与人之间严重的隔膜）

闰土四次称我为“老爷”，并认为先前的哥弟称呼不成规矩，这表明善良的农民不仅为饥寒的生活所苦，而且深受封建思想的毒害，精神麻木，由此“我”产生了震惊、同情、悲哀。

语言描写中的省略号，表明中年闰土反映迟钝、麻木，无法尽情表达内心的痛苦，这与少年闰土有声有色的描绘、滔滔不绝的谈吐形成鲜明的对比。

闰土有如此大的变化是因为闰土成年后生活的艰辛，困苦，不稳定;精神的压力，不顺心;体力劳动的艰苦以及童年是他们并不知道地位和权利，只是在一起玩，但成年后，闰土明白了他们是主仆关系，继而闰土就觉得自己地位是仆人，而“我”是少爷，所以两人之间产生了隔阂。

扩展资料

小说写“我”在听到母亲提到闰土时，脑子忽然闪出了一幅“神异的图画”，“似乎看到了我的美丽的故乡了”：深蓝的天空中……反从他的胯下逃走了。

这图画正是“我”记忆中的美好童年的幻影；而“我”的这次回乡，一半也是想要寻回那已经逝去的美好回忆，然而并不能，因为那“时时记得的故乡”不过是“心象世界里的幻影”而已，那一幅美丽的神异的画面。

其实是“我”幼年时凭着一颗童稚的心，根据闰土的描述而幻想出来的梦罢了，“我”只是如“我”往常的朋友们一样，“只看见院子里高墙上的四角的天空”。

可以说，闰土的出现给“我”的童年带来了无尽的欢乐，虽然“我”也一直未能亲身体会到闰土所讲的装谅捉小鸟雀、海边拾贝壳和瓜田刺猹的乐趣，这些欢乐的记忆只在“我”脑中蕴藏、发酵，加上农村淳朴的乡情，最后汇结成了那一幅神异的美妙的图画。

中年闰土：——木偶人

描写：苍老贫困、迟钝、麻木、愚昧

和我的关系：隔了一层可悲的厚障壁（本义为阻隔的墙，这里指人与人之间严重的隔膜）

闰土四次称我为“老爷”，并认为先前的哥弟称呼不成规矩，这表明善良的农民不仅为饥寒的生活所苦，而且深受封建思想的毒害，精神麻木，由此“我”产生了震惊、同情、悲哀。

语言描写中的省略号，表明中年闰土反映迟钝、麻木，无法尽情表达内心的痛苦，这与少年闰土有声有色的描绘、滔滔不绝的谈吐形成鲜明的对比。

闰土有如此大的变化是因为闰土成年后生活的艰辛，困苦，不稳定;精神的压力，不顺心;体力劳动的艰苦以及童年是他们并不知道地位和权利，只是在一起玩，但成年后，闰土明白了他们是主仆关系，继而闰土就觉得自己地位是仆人，而“我”是少爷，所以两人之间产生了隔阂。

扩展资料

作者在文中着力塑造了闰土少年和中年的形象，给予了对劳动人民深切的同情。闰土成为中国小说中的典型农民形象。同时，《闰土》也是青年影视演员秦一铭所创作的一首歌曲的名字。闰土有着封建的思想和较强的等级观念，对他鲁迅先生还是有同情感的，且同情大于批判。

因为这里所说的“事”，实际是中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。

少年闰土机智勇敢，知识丰富，活泼可爱，聪明能干。
中年闰土饱经风霜，受尽封建社会的迫害。作者正是通过闰土之变来反映辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下，广大农村日趋破产、农民生活日益艰难困苦的社会现实的。换言之少年闰土的变化是时代、国家变迁所导致的必然结果

少年闰土是无拘无束，没有阶级的束缚，活泼，聪明
但中年的闰土却是俨然一个下人的模样，规规矩矩，早已没有少年时的那些放肆与欢乐
中年的闰土被封建社会完全束缚了
而且精神蒙上了一层封建主义的阴影！

少年闰土：机智勇敢，知识丰富，活泼可爱，聪明能干
中年闰土：饱经风霜，受尽封建社会的迫害

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垫江县17855824015： 中年闰土与少年闰土相对比发生了巨大变化,这种变化反映了什么 - ？
郴秒压氏：[答案] 少年闰土:机智勇敢,知识丰富,活泼可爱,聪明能干 中年闰土:饱经风霜,受尽封建社会的迫害

垫江县17855824015： 中年闰土与少年闰土相比有什么不同 - ？
郴秒压氏：[答案] 少年闰土是无拘无束,没有阶级的束缚,活泼,聪明 但中年的闰土却是俨然一个下人的模样,规规矩矩,早已没有少年时的那些放肆与欢乐 中年的闰土被封建社会完全束缚了 而且精神蒙上了一层封建主义的阴影!

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郴秒压氏：[答案] 闰土由原来“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽”的活泼可爱的少年变成了一个眼睛“肿得通红”、脸色“灰黄”并“刻着许多皱纹”的“石像”;由原来活泼刚健、聪明热情、见多识广、讲起农村见闻来滔滔不绝的农村少年,变成了一个虽是勤劳质朴...

垫江县17855824015： 鲁迅《故乡》一文中,从少年到中年,闰土的形象发生了哪些变化?从中可以看出闰土怎样的命运? - ？
郴秒压氏：[答案] 少年闰土是一个活泼、聪明、能干、纯朴、热情、眼界开阔、知识丰富、运作敏捷、是个少年英雄形象.但由于“多子、饥荒、苛税、兵匪、官、绅”,致使中年闰土憔悴、迟钝、麻木、苦得像个“木偶人”,以至把生活的希望寄托于神灵降福.他无...

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郴秒压氏： 闰土由原来“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽”的活泼可爱的少年变成了一个眼睛“肿得通红”、脸色“灰黄”并“刻着许多皱纹”的“石像”;由原来活泼刚健、聪明热情、见多识广、讲起农村见闻来滔滔不绝的农村少年,变成了一个虽是勤劳质朴,却生活困苦、麻木迟钝、愚昧落后的“木偶人”.作者正是通过闰土之变来反映辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下,广大农村日趋破产、农民生活日益艰难困苦的社会现实的.换言之少年闰土的变化是时代、国家变迁所导致的必然结果

垫江县17855824015： 鲁迅在【故乡】里,少年闰土到了中年闰土经过了什么?为什么会有如此的差别?少年闰土是活泼的,勇敢的,而中年闰土却是饱经风霜,之间闰土经历了什... - ？
郴秒压氏：[答案] 少年闰土是无拘无束,没有阶级的束缚,活泼,聪明 但中年的闰土却是俨然一个下人的模样,规规矩矩,早已没有少年时的那些放肆与欢乐 中年的闰土被封建社会完全束缚了 ,而且精神又蒙受了一层封建主义的阴影.

垫江县17855824015： 鲁迅所写故乡,中年闰土和本课中的少年闰土相比,身上发生示怎样的变化 - ？
郴秒压氏： 外貌对照: 少年闰土:＂一个十一二岁的少年＂,＂紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈＂——淳朴天真、可亲可爱; 中年闰土:＂先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像父亲一样,周围...

垫江县17855824015： 闰土少年与长大后哪些方面发生了变化? - ？
郴秒压氏：[答案] 少年闰土充满了生机与活力,对生活充满了希望,一个十足的小英雄形象.他是一个富于表现力的少年,是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年. 中年闰土 中年闰土却成了一个神情麻木、寡言少语的人.“只是觉得苦,却又形容不出.”为什...

垫江县17855824015： 成年后的闰土和少年的闰土相比有什么变化 - ？
郴秒压氏： 身材加了一倍,紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了皱纹,眼睛肿得通红 因为在海边种地,终日吹着海风红活圆实的手变得又粗又笨而且开裂,因为种地所以变成这样

垫江县17855824015： 少年闰土和中年闰土为什么区别这么大 - ？
郴秒压氏：[答案] 残酷的阶级压迫和民族压迫,多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,把一个活泼的少年折磨成凄惨的木偶儿.鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦,而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦.封建思...