人之无良，亦足以为山川之羞是什么意思
这句话的意思是：人如果没有良知，则足以让山川大地都蒙羞。
感触：我们要在克除己私上下足功夫，要做一个有良知的中国人，不给祖宗蒙羞，不给中国蒙羞，以成就大丈夫不世之伟绩。
出自明代思想家王阳明的《祭浰头山神文》。
原文：
然地灵则人杰，人之无良，足以为山川之羞！兹土为盗贼所盘踞且数十年，远近之称浰头者，皆曰贼巢，耻莫大焉！
释义：地方有灵气则当地就容易出现人中豪杰，人如果没有良知，则足以让山川大地都蒙羞。在被盗匪盘踞长达数十年之久，称之为贼窝的浰头山川。都说盗贼难以剿灭，真是莫大的耻辱啊！
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王阳明名言
1、志不立，天下无可成之事。
释义：如果不确立志向，则天下就没有能做成的事情。
2、不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。
释义：不要以聪明智慧警惕敏捷为荣，而要以勤劳踏实谦虚谨慎为荣。
3、不贵于无过，而贵于能改过。
释义：没有过错不是最好，有过错能改正才是最好的。
4、若己为君子，而使人为小人，亦非仁人忠恕恻怛之心。
释义：如果自己是君子，而让别人成为小人，这并非是有仁人爱人的人。
5、志于道德者，功名不足累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。
释义：志向立于道德之上的人，功名不会使其心累；志向立于功名的人，富贵不会使其心累。
6、苟无尊崇笃信之心，则必有轻忽慢易之意。
释义：如果一个人没有尊重笃信的信仰，则必然会有轻忽怠慢的意思。
维正德十三年戊寅二月十五日甲申，提督军务都御史王某谨以刚鬣柔毛，昭告于浰头山川之神。 惟广谷大川，阜财兴物，以域民畜众。故古者诸侯祭封内山川，亦惟其有功于民。然地灵则人杰，人之无良，亦足以为山川之羞！兹土为盗贼所盘据且数十年，远近之称浰头者，皆曰：“贼巢”，耻莫大焉，是岂山川之罪哉？虽然，清冽之井，粪秽而不除，久则同于而厕溷矣；丹凤之穴，鸱狐聚而不去，久则化为妖窟矣。粪秽之所，过者掩鼻；妖孽之窟，人将持刃燔燎，环而攻之。何者？其积聚招致使然也。诚使除其粪秽，刮剜涤荡，将不终朝而复其清冽；鸱狐逐而鸾凤归，妖孽之窟还为孕祥育瑞之所矣。今兹土之山川，亦何以异于是？ 守仁奉天子明命，来镇西陲。愤浰贼之凶悖，民苦荼毒，无所控吁，故迩者计擒渠魁，提兵捣其巢穴。所向克捷，动获如志。斯固人怨神怒，天人顺应之理，将或兹土山川之神厌恶凶残，思欲洗其积辱，阴有以相协，假手于予。 今驻兵于此弥月余旬，虽巢穴悉已扫荡，擒斩十且八九，然漏殄之徒，尚有潜逃，小民不能无怨于山川之神为之逋逃主萃渊薮也。今予提兵深入，岂独除民之害，亦为山川之神雷其耻。夫安旧染，弃新图，非中人之情，而况于鬼神乎？
原文：
然地灵则人杰，人之无良，亦足以为山川之羞！
译文：
地灵因人杰而生，无良的人使山川蒙羞。
出自王阳明的《祭浰头山神文》。
扩展资料：
心得感悟：
对文中"人之无良，足以为山川之羞"的触动有三:
1、是我的良知就是自己这座山的山神。残寇就像个人私欲，私欲遮蔽，如巣贼久居，乃如清洌的水井，积粪不清，久同茅厕。良知不清澈，如粪秽之地，人过掩鼻;妖邪之窟，人围攻之。因为，这是个人私欲如污秽妖邪之物积聚所招致的结果。致良知就如刮剜涤荡私欲，则良知之川就能恢复水清，还巢，祥瑞之地。
2、是致良知是一个山神护佑招降残寇的过程。守住自己的良知就如朝廷守臣守护辖地山川，循天理去私欲，就是"计拿贼首，捣毁贼穴，克敌制胜，皆能如愿"的过程，需要时时处处在起心动念处，与自己"安于旧染，拒绝革新"的旧习作斗争，并需要有至诚之心，真诚恻怛，在良知山神护下，私欲自缚来降，就像溪水流入沟壑，良知之堤蓄水接纳
3、是弘扬"天地万物一体之仁"需要至诚。设坛祭祀，必为圣人之志需要一颗至诚之心。循天理，弘扬光明的恢宏广大的德性，需要至诚。
意思是：一个人没有良心【善意】，也足够能让山和水感到羞耻。
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