“夫唯不争，故天下莫能与之争”这句话什么意思？

“夫唯不争，故天下莫能与之争”这句话什么意思~

“夫唯不争，故天下莫能与之争”可译为：唯有不争的处事态度，天下才会没有人能与之抗衡。
夫：句首语气词，表示发议论。
唯：副词，解释为“唯有，只有”的意思。
这句话可称为老子的名言，一直流传至今，有较深的思想蕴涵。老子通过大江大海能容纳百川的道理，阐明了若要成为圣人和王者，必须要有广阔的胸襟，只有以民为先，处于民下，天下的人才会乐于推崇，尊为圣人和王者，以这种不争的处事态度，得到了民心，所以天下没有人能与之抗争。

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原文：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之，欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
译文：江海之所以能成为百川之王，是因为江海能处在百川之下，故能成为百川之王。圣人之所以能身居民众之上，是因为其对民众谦虚卑下。圣人之所以能领导民众，是因为其把自身的私利放在民众之后；圣人在民众之上，民众没有重负；圣人在民众之前，民众没有受害。
天下民众乐于奉献而毫不厌倦。因为他不与人相争夺，所以天下没有人能跟他相争夺。
这段话充分体现了老子“柔弱胜刚强”的哲学思想。老子所谓“不争”，不是放弃一切，而是要以不争反立于不败之地。后世流布的“难得糊涂”、“吃亏是福”等思想意识，与老子所谓“不争之德”都不无源流关系。
古训说道:人生有欲，欲而不止则争，争则乱，先王恶与乱，故制礼仪而养人欲。后来经过历代诸多文人的加工发挥，延伸出很多精彩的话语，如: 常使民无知无欲，使夫智者不干为，为无为，则天下无不治。此一理论到了宋朝由朱熹发挥到极致，即禁人欲听天命。

《道德经》第二十二章：解读老子的“抱一为天下式”经典思想，老子从自己丰富的生活经验中，总结并阐释了他的辩证法思想，揭示了天下复杂变化 ，并给出了应对措施。国学经典 世界哲学 读书学习 传统文化

夫唯不争，故天下莫能与之争”可译为：唯有不争的处事态度，天下才会没有人能与之抗衡。

该语句出自老子的《道德经》。

原文

“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。”

译文

不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重。只有提升自我修养不与他人争一时之长短，世界上就没有人能够和己相争。

这句话可称为老子的名言，一直流传至今，有较深的思想蕴涵。老子通过大江大海能容纳百川的道理，阐明了若要成为圣人和王者，必须要有广阔的胸襟，只有以民为先，处于民下，天下的人才会乐于推崇，尊为圣人和王者，以这种不争的处事态度，得到了民心，所以天下没有人能与之抗争。

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老子思想主张“无为”，《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。

《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，并能由对立而转化，是为“反者道之动”，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。

又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。

他关于民众的格言有：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之”。

他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。

参考资料：百度百科-《道德经》

“夫唯不争，故天下莫能与之争”意思是：唯有不争的处事态度，天下才会没有人能与之抗衡。

夫：句首语气词，表示发议论。唯：副词，解释为“唯有，只有”的意思。

不争 在 《老子》 中共出现 8 次, 分布在 7 章之中, 其中第八章出现 2 次。按 《老子》 通行本的章次逐一作简要分析。不争，是老子对君王的告诫。

夫唯不争，故天下莫能与之争这句话出自于老子李耳的《道德经》。

《道德经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。

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原文：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉﹗诚全而归之，希言自然。

译文：树木长得卷曲不合规矩反而会免除先伐之祸，屈就反而伸展，低洼反而充盈，破旧反而生新，少取反而多得，贪多反而迷惑。所以圣人掌握万事归一的法则，可以治理天下。

不单凭自己所见，反能看得清楚，不自以为是，反而受尊敬，不自我夸耀，反能见功劳，不自高自大，反能长久。正因为不和世人相争，所以没有谁能与他相争。

古人所说“曲则全”的道理，怎能只是一句空话呢？对于辩证法对立统一规律，只能诚心诚意去遵循。这就是人们常说的自然之道。

意思是：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。

你不喜欢与人争，喜欢争斗的人反而会争不过你。

无为就是安于现状，不争就是培养懒汉，骂懒汉怒其不争。

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太康县13691732849： 夫唯不争 故天下莫能与之争的翻译 - ？
欧阳些亿尔：[答案] 语出自《老子》.全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.”意思是说:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有...

太康县13691732849： “夫唯不争,故莫能与之争”你能领会是什么意思吗? - ？
欧阳些亿尔：[答案] 出自《老子》“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.” “ 夫唯不争,故莫能与之争”可以理解为“别人都不与你争了(辩论),所以没办法与他争(辩论)”

太康县13691732849： 夫唯不争,故天下莫能与之争什么意思? - ？
欧阳些亿尔： 夫唯不争,故天下莫能与之争的意思是只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争.夫唯不争,故天下莫能与之出自于《道德经·第二十二章》,其全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故...

太康县13691732849： 夫唯不争,故天下莫能与之争?是争不过?还是不屑与之争? - ？
欧阳些亿尔：[答案] 夫唯不争,故天下莫能与之争! 语出自《老子》.全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯 不争,故天下莫能与之争.”意思是说:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因 而有功绩;不自...

太康县13691732849： 我想问一下下面这句话的翻译:守柔不争,夫唯不争,故天下莫能与之争.先谢谢了 - ？
欧阳些亿尔：[答案] 语出自《老子》. 全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.” 意思是说:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;(只...

太康县13691732849： “争是不争,不争是争,夫唯不争,天下莫能与之争”.出自《菜根谭》 - ？
欧阳些亿尔：[答案] 从简单的来,率性就是毫不勉强,不矫揉造作的意思,纵欲其实纵了欲抑了理性,因为伴随纵欲的短暂快乐的是很深的痛苦.... 以下的几个问题,由于很严肃,仅是我的个人理解, “夫唯不争,故天下莫能与之争.”其实是自相矛盾的一句话,无争故...

太康县13691732849： 夫唯不争,故莫能与之争这句话要怎么解释呢? ？
欧阳些亿尔： 夫唯不争,故莫能与之争 这句话是出自古文学作品《老子》中.唯:因为.该句典可解释为:正因为他不和人争,所以谁也争不过他.

太康县13691732849： 夫唯 - 夫唯不争,故天下莫能与之争是什么意思啊? ？
欧阳些亿尔： 要是我没记错的话,此句的前身是出自《老子》的中的一篇《江海能为百谷王》. 直译是这样的: 夫:句首语气词,表示发议论. 唯:副词,解释为“唯有,只有”的意思 整名可译为:唯有不争的处事态度,天下才会没有人能与之抗衡. 这句话可称为老子的名言,一直流传至今,有较深的思想蕴涵.老子通过大江大海能容纳百川的道理,阐明了若要成为圣人和王者,必须要有广阔的胸襟,只有以民为先,处于民下,天下的人才会乐于推崇,尊为圣人和王者,以这种不争的处事态度,得到了民心,所以天下没有人能与之抗争. 我觉得我们普通人可以从这句名言中学习到为人处事的一些道理,更重要的是对于当权者有一定的借鉴意义.

太康县13691732849： 守柔不争,夫唯不争,故天下莫能与之争.怎么翻译? - ？
欧阳些亿尔： 意思是说:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;(只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争. )

太康县13691732849： 不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.帮忙翻译一下不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故... - ？
欧阳些亿尔：[答案] 不自以为能看见,所以看得分明.不自以为是,所以是非昭彰.不求自己的荣耀,所以大功告成.不自以为大,所以为天下王.